وتابعت: "حتى تعرضت لحالة إغماء انتقلت إثرها للمستشفى، الأمر الذي فسّره الطبيب لزوجي بأنها ضغطت على نفسها، وتحملت ألماً غير طبيعي، كان عليها أن تبوح بما بها حتى لا يتفاقم الأمر، بسبب غشائها المطاطي". خجل المراة من الرجل - حياتكَ. واختتمت حديثها لرصيف22، أن هناك أموراً لا تقع تحت طائلة حياء المرأة، ولكن المجتمع هو من وضعها، ما يتسبب في إيذائها. " كل يوم يمر عليّ خلال العلاقة الحميمة وكأني أذبح من جديد، لا أحد يهمّه مشاعري ولا متطلباتي، وما أريد من احتياجات، وعندما جاءت الفرصة للاعتراف لزوجي بما أريد، تذكرت كلام إحدى صديقاتي، أن زوجي سيظن أن لدي علاقات سابقة، فصمتُ وأكملت الطريق رغماً عن إرادتي"، تقول سمر محمود (35 عاماً)، شاكية من "الحياء" الذي يفرضه المجتمع على المرأة، والتي جعلها تعاني بصمت في علاقتها بزوجها. يقول الدكتور جمال فرويز، استشاري الطب النفسي، أن هناك العديد من الأشخاص يسيرون بمبدأ "اللى اختشوا ماتوا"، مع العلم أن المجتمعات أصبحت أكثر تفتحاً وتحضراً، كما أن الحياء مطلوب ولكن لابد من وضعه داخل السياق الطبيعي له، بحيث لا يؤذي النفس ولا يخالف الأمور الواقعية. "طلبت الطلاق فاتهمني أبي بقلة الحياء لا أدري لماذا؟ لا أعرف مدى ارتباط طلب المرأة استقلالها، وخروجها من حياة قاسية مع زوجي بالحياء" "اللي اختشوا ماتو"، هو مثل دارج في مصر، يُشهر دائماً في وجه المرأة، تم إطلاقه في العصر العثماني، حيث كان يستخدم الحطب في الحمامات القديمة، وفى يوم نشب حريق بإحدى حمامات النساء، فسارعت الكثيرات منهن للهرب، وخرجن وهن عراة لينجين بأنفسهن، بينما بقيت الأخريات داخل الحمام حتى أصابتهن النيران واحترقن ومتن داخل الحمام.
ولعل السؤال المهم هو ما الذي يجعل الرجل يقع في حب المرأة هل شخصيتها أم مظهرها؟ فالجاذبية شيء والحب شيء آخر، ولهذا الرجل لو لفتت نظره امرأة بمظهرها فإن دماغه يمكن أن يقرر في أقل من 3 ثوان إذا كان يريد أن يتعرف عليها أم لا، أما لو أراد الإعجاب بشخصيتها فإنه يحتاج لوقت طويل للتعرف عليها، فالجاذبية الجسدية ليست خيارا عند الرجل لأنها تحدث بسرعة وفجأة. ولهذا ينقسم الرجال إلى قسمين: الأول من يقاوم هذه الجاذبية والثاني من يستجيب لها، حسب خلفية كل رجل وثقافته وتربيته، فبعض الرجال يقاوم رغبته بالنظر للمرأة بدافع ديني استجابة لأمر الله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم)، وبعض الرجال يقاوم بدافع أخلاقي وتربوي، فهو تربى على عدم النظر للمرأة من غير حاجة، وبعض الرجال وهم قلة لا تثير المرأة اهتمامهم، ولهذا نلاحظ بأن الله وعد الرجال بالحور العين بالجنة ولم يذكر ذلك للنساء، علما بأن المرأة لها بالجنة كل ما تتمناه، ولكن لأن الرجل لديه رغبة قوية تجاه المرأة فالله خاطب الرجال بما يؤثر فيهم. وليس كل الرجال نظرتهم واحدة، فكل رجل يلفت نظره بالمرأة شيء يختلف عن الآخر، فرجل يحب المرأة الضعيفة فيجد ذاته عندما يتحكم بها، وآخر يحب المرأة القوية المعتمدة على نفسها لأنه مشغول وليس لديه وقت لإنجاز مهامها فهي تناسبه، وثالث عاطفي وشاعري فتغريه المرأة التي تمدحه كثيرا وتشعره بحاجته لها، ورجل يحب الحديث والضحك فتلفت نظره المرأة المرحة، ورجل يهمه الجسد لأنه يجد متعته في العلاقة الجسدية، وهكذا التنوع فيما يحبه الرجال في المرأة.
اذا كان حياء الفتيات معروفاً, فكيف يكون الحياء بالنسبة للرجل ؟ الحياء في المرأة جمال وفي الرجل فضيلة في انه يكون رجلا.. الحياء بالنسبة للرجل دليل على خيبته وهو مرض خطير بالرجل.. اما في المرأة فهو فضيلة كبرى ملاحظة/ قصدي بالحياء للرجل عندما يكون في غير موضوعه الترفع بالذات عن كل ما لا يليق بها الحياء كله خير الحياء عند الرجل لبس محترم و كلام محترم و فعل محترم و إحساس محترم
فك رموز حجر رشيد مكونة من سبعة 7 احرف لعبة فطحل العرب لغز رقم 107 يسعدنا ان نقدم لكم على علمني اجابة سؤال فك رموز حجر رشيد من 7 حروف والاجابة هي شمبليون
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- طرحت شركة غوغل أداة رقمية جديدة لتعلم وترجمة رموز اللغة الهيروغليفية المصرية القديمة إلى العربية والإنجليزية. وتعتمد أداة غوغل الجديدة (فابريشيوس - Fabricius) على الذكاء الصناعي بطريقة توفر تجربة تفاعلية للأشخاص حول العالم، إضافة إلى منح الخبراء وعلماء المصريات وسيلة سريعة لترجمة رموز الكتابة الهيروغليفية. ويأتي ذلك بعد مُضي قرابة 200 عام على فك العالم الفرنسي جون فرانسوا شامبليون رموز حجر رشيد، وهو ما ما ساعد في فك رموز اللغة المصرية القديمة. وحسب غوغل ما قالته غوغل الأربعاء الماضي، فإن الأداة تضم قسمًا مخصصًا للتعلم والإطلاع على المعاني المقصودة من وراء تلك اللغة، وقسمًا خاصًا يتيح للمستخدمين كتابة ومشاركة رسائلهم باستخدام اللغة الهيروغليفية. في حين يوجد قسم ثالث لمن تتركز وظائفهم وعملهم حول ذلك، حيث يقدم مجموعة من الأدوات لمساعدة الباحثين في ترجمة الهيروغليفية إلى الإنجليزية، ومثلها ستتوفر الترجمة إلى العربية قريبًا وفك رموزها باستخدام تقنيات التعلم الآلي أثناء عملهم اليومي. واحتفى كبار علماء الآثار في مصر بالأداة الجديدة لشركة غوغل لفك رموز الكتابة الهيروغليفية إلى العربية والإنجليزية، ورأو أن هذه الأداة ستساهم في رفع وعي الأجيال القادمة بالحضارة المصرية القديمة.
مؤكدة أن المهرجان بات منذ ميلاده محفلا عالميا لطرح ومناقشة الكثير من القضايا الإنسانية والافكار البناءة والقاء الضوء على ثوابت القيم السامية والمبادئ النبيلة، من خلال عالم ساحر يضم برنامجا مميزا يزخر بأهم وأحدث الأفلام العربية والدولية التي تعرض للمرة الأولي في مصر والمنطقة العربية، الى جانب عدد كبير من الأفلام بالمسابقات الرسمية والبرامج الموازية التي تعرض خارج المسابقة ومجموعة من الفعاليات المتنوعة الأخرى.
ولا يزال هذا الجهد رغم أنه وضع الأساس العلمي لفلك رموز الجينوم في مراحله الأولى، لكن تم قطع خطوة يراها د. محمد فهمي أستاذ الوراثة بجامعة الإسكندرية بمصر، مهمة جداً على طريق فهم جينوم الخلايا البشرية. يقول فهمي لـ«الشرق الأوسط»، الانتقال بهذا العمل إلى الخلايا البشرية «سيساعد في فهم العلاقة بين بعض الأمراض والمسببات الجينية لها، وهذا اختراق طبي مهم».
من حسن حظ الحضارة المصرية أن كشف عن حجر رشيد عام 1799م، ذلك الحجر الذي ضم مفاتيح اللغة المصرية القديمة والذي لولاه لظلت الحضارة المصرية غامضة لا ندري عن أمرها شيئًا؛ لأننا لا نستطيع أن نقرأ الكتابات التي دونها المصريون القدماء على آثارهم. حصل الشاب الفرنسي "چان-فرانسوا شامبليون" على نسخة من الحجر كما حصل عليها غيره من الباحثين وعكف على دراسته مبدياً اهتماماً شديداً بالخط الهيروغليفي ومعتمداً على خبرته الطويلة في اللغة اليونانية القديمة، وفي اللغات القديمة بوجه عام. وحجر رشيد المحفوظ حاليًّا في المتحف البريطاني مصنع من حجر الجرانوديوريت غير منتظم الشكل ارتفاعه 113 سم وعرضه 75 سم وسمكه 27, 5 سم. وقد فُقدت أجزاء منه في أعلاه وأسفله. ويتضمن الحجر مرسوماً من الكهنة المجتمعين في مدينة منف (ميت رهينة-مركز البدرشين–محافظة الجيزة) يشكرون فيه الملك بطلميوس الخامس (إبيفانس 204 ق. م – 180 ق. م) حوالي عام 196 ق. م لقيامه بوقف الأوقاف على المعابد وإعفاء الكهنة من بعض الالتزامات، وسجل هذا المرسوم بخطوط ثلاثة هي حسب ترتيب كتابتها من أعلى إلى أسفل: الهيروغليفية، الديموطيقية، اليونانية، وقد فقد الجزء الأكبر من الخط الهيروغليفي وجزء بسيط من النص اليوناني، وقد أراد الكهنة أن يسجلوا هذا العرفان بالفضل للملك البطلمي بالخط الرسمي وهو الخط الهيروغليفي، وخط الحياة اليومية السائد في هذه الفترة وهو الخط الديموطيقي، ثم بالخط اليوناني وهو الخط الذي تكتب به لغة البطالمة الذين كانوا يحتلون مصر.