حمّل تطبيق الطبي الآن لتجربة أفضل وأسرع, حمّل تطبيق الطبي المجاني
ما هو اللبان (الكندر): هو لحاء صمغي يخرج من الشجر بأنواعه, و تختلف خواصه بإختلاف نوع الشجر وطبيعة العوامل المناخية التي تحيط بمصدر اللبان, و للكندر (اللبان) خصائص واستعمالات عديدة, منها علاجية وتدخل في بعض الصناعات الدوائية والخلطات. المصدر: يقال ان مصدر خلطة الأعشاب هذه هي كتاب التداوي بالاعشاب للدكتور أمين رويحة, الا اننا لم نعثر على هذه الخلطة في هذا الكتاب. رأي الأخصائي: في ظل نقصان بحوث طبية في اثبات نجاح هذه الخلطة فلا ننصح بإستعمالها. 2. تكبير القضىب بزيت الزيتون - موسيقى مجانية mp3. خلطة زبد البحر لتكبير الذكر طبيعيا بالاعشاب خلطة زبد البحر لتكبير الذكر ايضا عبارة عن خلطة منتشرة على الانترنت, و يقال ان زبد البحر هو المحار الناشف حيث يتم فرمه حتى يصبح كالطحين ومن ثم يخلط مع ماء مغلي ويترك لبعض الوقت ويدهن به القضيب للتكبير والتضخيم. المصدر: مجهول رأي الأخصائي: نشك في فاعلية هذه الخلطة لتكبير الذكر ولا ننصح بإستعمالها. 3. خلطة دودة العلق لتكبير الذكر طبيعيا خلطة دودة العلق لتكبير الذكر من وصفات تكبير الذكر الشائعة هي وصفة دودة العلق. وتتضمن وصفة دودة العلق لتكبير الذكر تنشيف الدودة وطحنها و خلطها مع بعض الاعشاب بهدف تكبير الذكر كالزنجبيل وزيت السمسم والماء.
أبلغت بعض الدراسات الصغيرة بتكبير القضيب من نصف بوصة إلى بوصتين (حوالي من 1 إلى 3 سنتيمترات) باستخدام هذه الأجهزة. بعد انتهاء خمس سحبات لكل واحدة خمس دقائق تسحب القضيب إلى الأمام بقوة أكثر لمدة دقيقة واحدة ثم تسحب القضيب خلال 10 دقائق سحبات بسيطة إلى الأمام. بعد الانتهاء من السحب لمدة 5 دقائق أعطي القضيب استراحة لمدة دقيقة واحدة و قم بعمل حركة دائرية للقضيب بواسطة اليد بدون الضغط عليه و ذلك لتسهيل تدفق الدم في القضيب. التمارين الرياضية: أحيانًا ما يطلق عليها جيلكينج، تستخدم هذه التمارين حركة اليد فوق اليد لدفع الدم من القاعدة إلى رأس القضيب. على الرغم من أن هذه الطريقة تبدو أأمن من الطرق الأخرى، إلا أنه ليس هناك دليلاً علميًا على فعاليتها، ومن الممكن أن تؤدي إلى تكوَّن ندبات وتتسبب في حدوث ألم وتشوه. الأدمة: غسل منشفة بماء حار أو دافئ ثم نقوم بلف هذه المنشفة حول القضيب سواء كان في حالة الارتخاء أو الانتصاب نترك المنشفة لدقيقة أو دقيقتان ثم نعيد الكرة مرة أخرى ثم بعد الانتهاء نقوم بتنشيف المنطقة بصورة جيدة. يأخذون الجلد بدون الطبقة الخارجية ويزرعونه تحت جلد القضيب. بهذه الطريقة سيزيدون قليلًا من سمك القضيب، 2-3 ملم.
الأحد 19 فبراير 2012 - 12:38 شكرا اختي جعلها في ميزان حسانتك::تزوجوا فقراء يغنيكم الله!!!!
للبحث في شبكة لكِ النسائية: (روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)... 01-12-2008, 04:55 AM #1 " تزوجوا فقراء يغنكم الله " لا أصل لها وليس لها إسناد قوي ولا ضعيف. صلى الله على محمد وعلى آله وصحبة وأحبابه وأتباعه وعلى كل من أهتدى بهديه وأستن بسنته وأقتفى أثره الى يوم الدين اشتملت هذه الآيات الكريمات المبينة على جمل من الأحكام المحكمة والأوامر المبرمة فقوله تعالى " وأنكحوا الأيامى منكم" إلى آخره هذا أمر بالتزويج. وقد ذهب طائفة من العلماء إلى وجوبه على كل من قدر عليه واحتجوا بظاهر قوله " عليه السلام " يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء " أخرجاه في الصحيحين من حديث ابن مسعود وقد جاء في السنن من غير وجه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " تزوجوا الولود تناسلوا فإني مباه بكم الأمم يوم القيامة " وفي رواية " حتى بالسقط " الأيامى جمع أيم ويقال ذلك للمرأة التي لا زوج لها وللرجل الذي لا زوجة له وسواء كان قد تزوج ثم فارق أو لم يتزوج واحد منهما حكاه الجوهري عن أهل اللغة يقال رجل أيم وامرأة أيم. وقوله تعالى " إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله " الآية قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس رغبهم الله في التزويج وأمر به الأحرار والعبيد ووعدهم عليه الغنى فقال: " إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله" وقال ابن أبي حاتم حدثنا أبي حدثنا محمود بن خالد الأزرق حدثنا عمر بن عبد الواحد عن سعيد - يعني ابن عبد العزيز - قال بلغني أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه قال: أطيعوا الله فيما أمركم به من النكاح ينجز لكم ما وعدكم من الغنى قال تعالى: " إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله" وعن ابن مسعود التمسوا الغنى في النكاح.
هو قاعد في الدار ميخدمش ويقلك تزوجوا فقراء يغنيكم الله.. بش تهبطلك لفلوس من السماء!
ما معنى تزوجوا فقراء يغنيكم الله، لأن هناك أناسا يقولون الغناء غناء المال وآخرون يقولون غناء الدين؟ مع الشكر. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإننا نقول أولاً إن ما ينسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم من أنه قال: تزوجوا فقراء يغنكم الله... ليس حديثاً عن النبي صلى الله عليه وسلم وليس له أصل في كتب السنة والحديث، وقد قال الله تعالى: إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ {النور:32}، وانظر الفتوى رقم: 7863 حول التماس الغنى في النكاح. والله أعلم.
وتمتنعوا عن التزويج بسبب فقر الرجل والمرأة؛ إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله- وهذا وعد بالغنى للمتزوجين إن الله تعالى يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وإن يكونوا فقراء إلى النكاح يغنهم الله بالحلال ليتعففوا عن الزنى. لا تمتنعوا من تزويج الأحرار بسبب فقر الرجل والمرأة أو أحدهما، فإنهم إن يكونوا فقراء يغنهم الله سبحانه ويتفضل عليهم وأعلم أنه سبب لنفي الفقر، إذا تزوج فإن ذلك مقيد بالمشيئة، إنه يغنيه بغنى النفس، و إن يكونوا فقراء إلى النكاح يغنهم الله من فضله بالحلال ليتعففوا عن الزنا. وقوله سبحانه وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله إن شاء والله واسع عليم لا ينقص من سعة ملكه غنى من يغنيه من عباده عليم بمصالح خلقه، يغني من يشاء ويفقر من يشاء. و إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ الأزواج يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إذا تزوج, ووعد للمتزوج بالغنى بعد الفقر. " وَاللَّهُ وَاسِعٌ كثير الخير عظيم الفضل فيعطي كلا, ما علمه واقتضاه حكمه...
وَأَنكِحُوا الْأَيَامَىٰ مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ ۚ إِن يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (32) اشتملت هذه الآيات الكريمات المبينة على جمل من الأحكام المحكمة ، والأوامر المبرمة ، فقوله تعالى: ( وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم): هذا أمر بالتزويج. وقد ذهب طائفة من العلماء إلى وجوبه ، على كل من قدر عليه. واحتجوا بظاهر قوله صلى الله عليه وسلم: " يا معشر الشباب ، من استطاع منكم الباءة فليتزوج ، فإنه أغض للبصر ، وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء ". أخرجاه من حديث ابن مسعود. وجاء في السنن - من غير وجه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " تزوجوا ، توالدوا ، تناسلوا ، فإني مباه بكم الأمم يوم القيامة " وفي رواية: " حتى بالسقط ". الأيامى: جمع أيم ، ويقال ذلك للمرأة التي لا زوج لها ، وللرجل الذي لا زوجة له. وسواء كان قد تزوج ثم فارق ، أو لم يتزوج واحد منهما ، حكاه الجوهري عن أهل اللغة ، يقال: رجل أيم وامرأة أيم أيضا. وقوله تعالى: ( إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم) ، قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس: رغبهم الله في التزويج ، وأمر به الأحرار والعبيد ، ووعدهم عليه الغنى ، فقال: ( إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله).