السؤال: قرأت في بعض الكتب أن النساء شقائق الرجال، هل هذا حديث ورد عن رسول الله؟ وما مدى صحته؟ وما معنى شقائق الرجال؟ الجواب: نعم يعني أنهن من جنس الرجال كالنصف من الرجل، كونها خرجت من الرحم كما خرج هو من الرحم، خرجت من الرجل كما خرج من الرجل، فهن شقائق الرجال في كل الأمور، إلا ما استثناه الشارع. فالمعنى -والله أعلم- أنهن مثيلات الرجال فيما شرع الله، وفيما منح الله لهن من النعم، إلا ما استثناه الشارع فيما يتعلق بطبيعة المرأة، وطبيعة الرجل، وفي الشؤون الأخرى خص الشارع المرأة بشيء، والرجل بشيء، والأصل أنهما سواء إلا فيما استثناه الشارع.
في السياق ذاته قال فضيلة المفتي إن القرآن الكريم عظَّم مفهوم الحياة وقيمتها، كما ذمَّ أقوامًا يحرصون على العيش آجالًا طويلة بمفهوم حياة وفقط؛ لأنهم لا يفقهون المعنى الصحيح للحياة التي أرادها الله تعالى لنا، قال الله تعالى: {وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سنة}، موضحًا أن الآية الكريمة تطرح في أذهاننا سؤالًا في غاية الأهمية، ألا وهو: ما قيمة الكثرة العددية لسنوات العمر والحياة، والإنسانُ لا يفقه بل هو فاقدٌ لمعنى الحياة، من حيث هي ظرف وجوديٌّ لعبادة الله تعالى وتزكية النفس وإعمار الكون بالخير؟! انما النساء شقائق الرجال. وما هي القيمة الحقيقية لكثرة النسل وتزايد أعداد الشعوب بالملايين مع فقدان المعنى الصحيح للتنمية الشاملة التي تضع الارتقاء بالإنسان من حيث البناء العقليُّ والعلميُّ والنفسيُّ والصحيُّ في الدرجة الأولى من سلَّم التنمية؟! ما قيمة الملايين العددية مع الفقر والجهل والمرض والعوَز والتخلف؟! وأضاف: ينبثق من اهتمامنا بجودة الحياة من الناحية المعنوية والحسية عدد من المفاهيم الأخرى الخاصة بالتنمية والعمران، وتعظيم قيمة الثروة البشرية بكافة عناصرها، وفي مقدمتها بحث قضايا التمكين الاقتصادي للمرأة باعتبارها نصف المجتمع؛ كونها تُؤسِّس علاقتها بنصف المجتمع الآخر وهو الرجل على أساس من التكامل والاحترام والتعاون البنَّاء؛ من أجل بناء مجتمع راقٍ متحضِّر، حيث نظر دين الإسلام الحنيف إلى المرأة باعتبارها كيانًا مستقلًّا ذا ذمة مالية مستقلة ومسئولية مستقلة أيضًا، قال الله تعالى: {ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف}، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "النساء شقائق الرجال".
الجمعة 20 مارس 2020 - 17:09 شكرا للتميز موضوع إسلامي في القمة جزاك الله خيراً MaRiO X البلد: الجنس: المساهمات: 10360 نقاط النشاط: 10645 موضوع: رد: حديث: إِنَّمَا النِّسَاءُ شَقَائِقُ الرِّجَالِ. الإثنين 4 مايو 2020 - 10:55 جُزيتم خيرًا على ذلك الموضوع القيم ،، AL-SUBAIE نائب المدير البلد: الجنس: المساهمات: 11299 نقاط النشاط: 12200 الأوسمة: موضوع: رد: حديث: إِنَّمَا النِّسَاءُ شَقَائِقُ الرِّجَالِ. الإثنين 8 يونيو 2020 - 21:54 أشكرك على مشاركتك بقسم الاسلامي شكرا لك حديث: إِنَّمَا النِّسَاءُ شَقَائِقُ الرِّجَالِ.
ظلّت قضية المساواة بالميراث على الهامش أو ضمن إطار قضايا المساواة وقلّما نوقشت منفردة بذاتها استخدمت درّية شفيق خطاب الأصولية الدينيّة نفسه؛ الذي يرى أنّ خصمه لا يعرف ماهيّة الإسلام الحقيقي، فدخلت النّسوية صراعاً مع المشايخ على تفسير صحيح الإسلام ، فيما يخصُّ النّساء وحقوقهن، بدلاً من الانطلاق من قاعدة حقوقية مدنية خالصة. أشارت شفيق إلى مساواة النّساء والرجال في الميراث في الحضارة الفرعونيّة القديمة، بحسب ما جاء في كتابها "المَرْأَةُ المِصْرِيَّةُ مِنْ الفَرَاعِنَةِ إِلَى اليَوْمِ" (مطبعة مصر، 1955، ص 15)، لكنّها، في الوقت ذاته، لم تتطرّق لقضية الميراث الإسلامي، في الفصل الثاني، المعنون بـ"الإِسْلَامِ يُحَرِّرُ المَرْأَةَ مِنْ العُبُودِيَّةِ"، والفصل الثالث "حُقُوقُ المَرْأَةِ فِي الإِسْلَامِ، ورغم أنّ درّية شفيق كانت مؤيدة لتحديد أو حظر تعدّد الزوجات، إلا أنّها دافعت عن القوامة، على اعتبار أنّها جزء من الأدوار الاجتماعية. المفتي: النساء شقائق الرجال.. وعلينا بحث قضايا التمكين الاقتصادي للمرأة. أمّا الجدير بالذكر؛ أنّ درّية شفيق أصدرت هذا الكتاب بعد عامٍ من اعتصامها بنقابة الصّحفيين (1954)، في القاهرة، مطالبة بالمساواة في حقّ الترّشح للمجالس النيابية! اقرأ أيضاً: المساواة في الميراث: هل تؤرق تونس الأزهر؟ نتعمّد هنا طرح نموذج درّية شفيق؛ أولاً للإقرار بتاريخها النضاليّ دون مزايدات، وأيضاً لنرصد نموذجاً لتحديات الحراك الحقوقي النسوي؛ حيث إنّ الحركة النّسوية في العالم العربي لم تواجه فقط رفض الأصوليين لها، بل واجهت إشكاليّة وضع بعض النّسويات سقفاً للحقوق في إطار رؤية دينية لا حقوقية إنسانية خالصة، وهو ما نتج عنه حراك النّسوية الإسلاميّة بتفرعاتها الكثيرة فيما بعد، والتي رأى بعضها أنّ تمكين المرأة نوع من أنواع الاستقواء على المجتمع.
وفي الحديثِ: حِرْصُ الصحابياتِ على تَعَلُّمِ أحْكامِ الطهارَةِ خاصَّةً فيما يَتَعلَّقُ بأحْكامِ النِّساءِ().
_) (! عزيزي آدم.... انتبه! ) (¯`·. _) ( 1 2) 10-07-2008 02:21 AM 14 2, 652 برنامج تدريبي لطرق الاعتذار بين الزوجين.........!!!!!!!
مقهى جيد. فيه عصائر ومشروبات وجلسات مكيفه وجلسات خارجية. لايوجد معسلات. التدخين مسموح للجلسات الداخلية في الدور الاول فقط. والجلسات الخارجية. التقرير الثالث: كافي شوب يقع بين شارعي الأمير متعب والأمير ماجد ،مريح هادئ أسعاره معقولة يقدم خدمة الأنترنت. المكان رايق يفتح لوقت متاخر.. سعر الكابتشينو ب 7 ريال جدا ممتاز وطعمها كويس.. انصح فيه المقهى المفضل حالياً المكان جميل لاكن التأخير في تقديم الطلب والكراسي في الداخل غير مريحه الجلسة في الخارج جميلة جدا التقرير الرابع: القهوة ممتازة خصوصا العربي ممتازه في الطعم والتنوع بالإضافة للشاي الكرك.. الحلى طيب ولكن أغلبه ناشف! الكريب لذيذ وحلاته تتوازن مع القهوة العربي 👌🏽 مكان ممتاز ولكن يحتاج الى مزيد من التطوير والجودة كَـ دلة القهوة والكراسي وقواعد الطاولات ، واحد من أفضل محلات القهوة في مدينة جدة. قهوة عربية ممتازة والقهوة الأمريكية لديهم جيدة أيضاً. منيو بون كافيه منيو. يقدمون أطيب حلى بسبوسة بالقشطة في جدة ويجب تجربته. أسعارهم فوق المتوسط بقليل. Advertisement
التقرير الثالث: نعم ، هذا المكان ملك لأصدقائي ولكن عليّ أن أقول الحقيقة. إنه أحد أروع المقاهي هنا. أفضل بيئة وموظفين محترمين سيخدمونك بأفضل طريقة تجعلك تشعر وكأنك في المنزل ، ومكان نظيف للعائلات ليس مثل الأماكن الأخرى التي زرتها عندما كنت أرغب في اصطحاب عائلتي حيث ستكون محاطًا بعدم الاحترام المراهقون الصاخبون الذين لا يسمحون لك بالبقاء مرتاحًا مع عائلتك ، تم إنشاء أماكن لكسب المال فقط من خلال جذب هذا النوع من الأطفال الذين يضربون بعضهم البعض ولا يهتمون بجودة القهوة أو لائقة المكان والعملاء. كافيه بيكان بون بالرياض (الأسعار+ المنيو+ الموقع) - كافيهات و مطاعم الرياض. يتمتع Le Bon بأفضل مذاقات القهوة والأناقة التي يبحث عنها كل شخص محترم.
25-ديهيدروكسي فيتامين د3 (كالسيتريول)، الذي يعمل على تحفيز امتصاص الكالسيوم وا… شاهد المزيد… تعليق 2020-09-06 12:46:38 مزود المعلومات: Elaf 1408 2021-07-28 02:23:43 مزود المعلومات: Reema 2021-07-24 09:15:18 مزود المعلومات: Ashraf No 2021-06-02 21:07:33 مزود المعلومات: ammar khayat 2021-06-09 20:22:05 مزود المعلومات: سعد
منيو و رقم دليفرى – مطعم سينابون مصر| منيو ايجبت 16720 1.
كرواسان - ساندوتشات