تجربة الكشف عن دور المبيضين في التجربة التالية قمنا باستاصل مبيضي فأرة بالغة فكانت النتائج كالاتي. الإصابة بالعقم أي عدم القدرة على الانجاب نضرا لتوقف انتاج المشيج الانثوي "البويضات". ضمور الأعضاء التناسلية و توقف الصفات الجنسية ، بسبب عدم توفر الفأرة على هرمونات الأنوثة "الأستروجين و الجسفرون". في المناولة الثانية ، قمنا بحقن الفأرة المستاصلة المبيض بمستخلصات المبيض ، فكانت النتائج كما يلي. رسم الجهاز التناسلي الذكري للارنب. استمرار الإصابة بالعقم (stérilité)، لأنها غير قادرة على انتاج المشيج الأنثوي. مستخلصات المبيضين التي حقنت بها على هرمونات الأنوثة. من خلال المناولتين نستنتج أن للمبيضيين دور مزدوج وهو انتاج الهرمونات اللأنثوبة "الأستروجين و الجسفرون" المسؤولا عن اشتغال و نمو الأعضاء التناسلية الأنثوية و انتاج البويضات التي تمكن الأنثى من التوالد الجنسي. مقارنة بين المشيج الذكري و الانثوي عند الانسان يتميز المشيج الذكري بشكل خيطي رأس و سوط و بقد صغير و عدد كثير و مدخرات غذائية قليلة و حركية كثيرة ، بينما تتميز البويضة بشكل كروي و بقد كبير و عدد قليل و مدخرات غذائية كثيرة و حركية منعدمة.
انتاج الأمشاج و الهرمونات عند الانسان تعرفنا في الدرس السابق: التوالد عند الحيوانات على الصفات الجنسية الأولية و الثانوية التي تميز الذكر عن الانثى، و تعرفنا أيضا على مفهوم التوالد الجنسي الذي يتطلب مساهمة كل من الذكر و الأنثى في انتاج الأمشاج و التزاوج بينهما، و على مفهوم الاخصاب و أنماط النمو المختلفة. أما اليوم فستنطرق للنشاط الأول من درس التوالد عند الانسان للسنة الثانية اعدادي ، سنتعرف من خلاله على الصفات الجنسية (Caractère sexuel) التي تميز الذكر عن الأنثى عند الانسان و على كيفية انتاج الأمشاج و الهرمونات الذكرية و الأنثوية و أين تنتج؟، و على الجهاز التناسلي (l'appareil génital) الذكري و الأنثوي عند الانسان. المستوى الدراسي: الثانية إعدادي. الدورة: الدورة الثانية. رسم الجهاز التناسلي الذكري. المادة: علوم الحياة و الأرض الثانية اعدادي. الدرس: التوالد عند الانسان: انتاج الأمشاج و الهرمونات عند الانسان. البلوغ البلوغ (puberté) هي مرحلة من مراحل النمو عند الانسان ، يكتسب فيها الطفل الصفات الجنسية "علامات البلوغ" كبعض التغيرات الجسمانية و النفسية كالميل للاستقلالية و فرض الذات و القدرة على التعامل مع الوقائع المجردة.
وحجم الخصية عند الذكر البالغ في حجم بيضة الحمام أو أكثر قليلاً و هناك مقياس خاص لقياس حجم الخصية. الذكر أو العضو الذكري أو القضيب penis: عضو اسطواني الشكل يتكون من أجسما إسفنجية قابلة للامتلاء بالدم عند الاستثارة الجنسية. ويصل طول القضيب عند الانتصاب ما بين 10 – 15 سم. الجهاز التناسلي الذكرى mp3 - رسم الجهاز التناسلي الذكري. ويغطي القضيب جلد له حساسية خاصة, وتسمى النهاية الأمامية لهذا الجلد بالقلفة و تغطي "الحشفة" أو "الرأس" التي هي النهاية الأمامية للقضيب وهي أكثر الأجزاء حساسية في القضيب. وظيفة القضيب: وظيفة إفرازية: فهو يحوي نهاية جهاز البول المسمى بالإحليل البولي و الذي يسمح للبول بالخروج خارج الجسم, و وظيفة تناسـلية: أثناء عملية الجماع وعند الإستثارة الجنسية ينتصب القضيب ويظل منتصباً أثناء الجماع نتيجة احتكاك القضيب وخصوصاً "الحشفة" أو "رأس القضيب" بالجدار الداخلي للمهبل. وعندما يصل الرجل إلى قمة اللذة يحدث القذف وهو خروج السائل المنوي عن طريق قناة مجرى البول من الفتحة الأمامية. ولا يمكن للقضيب القيام بالوظيفتين في نفس الوقت ويتم ذلك عن طريق عضلة قابضة تفصل المثانة عن قناة مجرى البول عندما ينتصب القضيب فتمنع مرور البول من المثانة ؛ وبهذا لا يمكن أن يختلط البول بالسائل المنوي.
ما هو دور الخصيتين عند الانسان؟ يتجلى دور الخصيتين في انتاج الأمشاج الذكرية "الحيوانات المنوية" على مستوى الأنابيب المنوية ، و الهرمونات الجنسية الذكرية "هرمون التستوستيرون" (testostérone) المسؤول عن ظهور الصفات الجنسية الثانوية عند الرجال ، كالنمو الجسماني السريع و اتساع الكتفين و نمو شعر العانة.. ، كما يؤثر على نمو الأعضاء التناسلية و انتاج الأمشاج الذكرية. رسم تخطيطي للخصيتين تتكون الخصيتين عند الانسان من عدة أنابيب منوية (tubes séminifères) و العروق الدموية و الخلايا البيفرجية (cellules interstitielles)، لاحظ الرسم التخطيطي التالي. ملاحظة! التوالد عند الانسان للسنة الثانية اعدادي (ج1). يتم انتاج الأمشاج عند الذكور منذ البلوغ بدون توقف حتى الوفاة، الا في حالة تعرضه للخصي أو لمرض ما سبب له ضمور في الخصيتين. تجربة الكشف عن دور الخصيتين في التجربة التالية قمنا بخصي أي استأصل خصيتي فأر بالغ فكانت النتائج كالتالي. الإصابة بالعقم أي عدم القدرة على التوالد نضرا لتوقف انتاج الحيوانات المنوية. ضمور الأعضاء التناسلية و توقف الصفات الجنسية ، بسبب عدم توفر الفأر على هرمون الذكورة "التستوستيرون". في المناولة الثانية ، قمنا بحقن الفأر المخصي بمستخلصات الخصيتين ، فكانت النتائج كما يلي.
سير اعلام النبلاء للذهبي يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "سير اعلام النبلاء للذهبي" أضف اقتباس من "سير اعلام النبلاء للذهبي" المؤلف: شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبى الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "سير اعلام النبلاء للذهبي" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
شهد له النّبيُّ صلّى الله عليه وسلّم بالجنّة،وسمّاه أمينَ الأُمّة،ومناقبُه شهيرةٌ جَمَّةٌ. روى أحاديثَ معدودةً،وغزا غزواتٍ مشهودةٍ. ص6 تعليق 2: له في " صحيح مسلم " حديثٌ واحدٌ،وله في " جامع أبي عيسى " حديثٌ،وفي " مسند بقيّ " له خمسةَ عشرَ حديثا. ص8 تعليق 3: وقد شهد أبو عبيدة بدرًا،فقَتَلَ يومئذٍ أباه،وأبلى يومَ أُحُدٍ بلاءً حسنًا،ونزعَ يومئذٍ الحلقتين اللّتين دخلتا مِن المِغْفَر في وَجْنَةِ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم مِن ضَربةٍ أصابتْهُ،فاِنْقَلَعَتْ ثنِيَّتاهُ،فحَسُنَ ثغرُه بذهابهما،حتّى قيل:ما رُؤي هَتْمٌ قطُّ أحسنُ مِن هَتْمِ أبي عُبيدة. ص 8: قال الزُّبير بن بكّار:قد انقرضَ نَسْلُ أبي عبيدة،وولدُ إخوته جميعا،وكان مِمَّن هاجر إلى أرض الحبشة. قاله ابن إسحاق،والواقدي تعليق 4: قلت:إنْ كان هاجرَ إليها،فإنّه لم يُطِلْ بها اللُّبْث. وكان أبو عبيدة معدودًا فيمَن جمعَ القرآنَ العظيمَ. ص13 تعليق 5: وكانَ أبو عبيدة مَوصوفًا بحُسن الخُلُق،وبالحِلْم الزّائد والتَّواضع. ص15: قال خليفةُ بنُ خَيّاط:وقد كانَ أبو بكرٍ ولَّى أبا عبيدةَ بيتَ المالِ. التّعليقات الذّهبيّة للحافظ النّقّاد شمس الدّين الذهبيّ ( المقالة الثانية ) - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية. تعليق 6: قلت:يعني أموالَ المسلمين،فلم يكُنْ بعدُ عُمِلَ بيتُ مالٍ،فأوّلُ مَن اِتَّخَذهُ عُمر.
325 - ابْنُ أَبِي العَزَاقِرِ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ * الزِّندِيقُ، المُعَثَّرُ، أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ الشَّلْمَغَانِيُّ، الرَّافِضيُّ. (*) الفرق بين الفرق: 250 249، فهرست ابن النديم: 507، معجم الأدباء: 1 / 236 235 ضمن ترجمة إبراهيم بن أبي عون، معجم البلدان: 3 / 359، الكامل في =
- "مختصر ذيل ابْن الدبيثي". - "مختصر الْمحلي" لِابْنِ حزم. - "مختصر الزهد" للبيهقي. - "مختصر الضعفاء" لابن الجوزي. وغيرها من الكتب النافعة. سير أعلام النبلاء للإمام الذهبي - شمس الدين الذهبي - طريق الإسلام. عقيدته: كان رحمه الله على عقيدة أهل السنة والجماعة ، ملتزما بها ، منافحا عنها ، داعيا إليها ، ذابًّا عن شيوخها ، وقد صنف فيها عدة مصنفات ، منها: - "كتاب العلو". - "كتاب العرش". - "كتاب الأربعين في صفات رب العالمين". - "رسالة التمسك بالسنن والتحذير من البدع وغيرها". وفاته: تُوفِّي - رَحمَه الله تَعَالَى - لَيْلَة الِاثْنَيْنِ ثَالِث ذِي الْقعدَة ، سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَسَبْعمائة ، وَدفن من الْغَد بمقبرة الْبَاب الصَّغِير من دمشق. أما "كتاب الكبائر" المشهور المنسوب للذهبي ، فقد طعن في نسبته إليه غير واحد من المعاصرين ، واستدلوا على ذلك بكثرة الأحاديث الموضوعة والباطلة ، والقصص والروايات الغريبة فيه ، وهذا غير معهود في مؤلفات الإمام الذهبي الحافظ الناقد ، إمام الجرح والتعديل. وقد عثر الأستاذ "محيي الدين مستو" على نسخة أخرى مخطوطة للكبائر في مكتبة عارف حكمة بالمدينة النبوية ، وقد أثبت في مقدمة "كتاب الكبائر" الذي حققه ونشره أن هذه النسخة هي النسخة الصحيحة للكتاب ، لخلوها من كثير من الأحاديث الموضوعة المذكورة في النسخة المشهورة ، ولإيراد الأحاديث الضعيفة مصدرة بصيغة التمريض ، ولظهور شخصية الإمام الذهبي الناقد المحقق في هذه النسخة.
(ص35 – 36): وكيع:حدّثنا إسماعيل بن أبي خالد،عن قيس قال:رأيتُ مروان بنَ الحكم حين رمى طلحة يومئذ بسهمٍ،فوقع في ركبته،فما زال يَنسحُّ حتّى مات. تعليق 18: رواه جماعة عنه،ولفظ عبد الحميد بن صالح عنه:هذا أعان على عثمان،ولا أطلبُ بثأري بعد اليوم. قلت [الذهبيّ]:قاتِلُ طلحة في الوِزر،بمنزلة قاتِل عليّ [رضي اللّه عنهما]. (ص39): قال ابن سعد:حدّثنا محمّد بن عمر،حدّثني إسحاق بن يحيى،عن جدّته سُعْدى بنت عوف، قالت:قُتل طلحة وفي يد خازنِهِ ألفُ ألفِ درهم،ومِئتا ألف درهم،وقُوِّمتْ أصولُه وعقاره ثلاثينَ ألفَ ألف درهم. تعليق 19: أعجبُ ما مرّ بي قولُ ابن الجوزي في كلام له على حديث قال:وقد خلَّفَ طلحةُ ثلاث مئة حمل من الذهب. (ص40): وروى سعيد بن عامر الضُّبَعي،عن المثنّى بن سعيد قال:أتى رجلٌ عائشةَ بنتَ طلحة فقال:رأيتُ طلحة في المنام،فقال:قلْ لعائشة تُحوِّلني من هذا المكان!. سيرة ابن كثير - موضوع. فإنّ النَّزَّ قد آذاني. فركبتْ في حشمِها،فضربوا عليه بناءً واستثاروه. قال:فلم يتغيّر منه إلاّ شُعَيْرات في إحدى شِقَّيْ لِحيته،أو قال رأسه،وكان بينهما بضع وثلاثون سنة. تعليق 20: وحكى المسعودي أنّ عائشة بنتَه هي الّتي رأتِ المنام. وكان قَتْلُهُ في سنة ستّ وثلاثين في جمادى الآخرة،وقيل في رجب،وهو ابن ثنتين وستّين سنة،أو نحوها، وقبره بظاهر البصرة.
كتابُ طبقاتِ الفقهاءِ. كتابُ مناقب الشافعيّ. كتابُ البداية والنهاية. كتابُ اختصار علومِ الحديثِ. كتابُ التكميل في معرفةِ الثقاتِ، والضعفاءِ، والمجاهيلِ. كتابُ تخريجِ أحاديث مختصر ابن الحاجب. رتّب ابن كثير -رحمه الله- مسند الإمام أحمد على الحروفِ الهجائيّة، كما ضمَّ إليهِ زوائد الطبرانيّ. المراجع ^ أ ب ت ابن كثير (1419هـ)، تفسير ابن كثير (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة: 3. بتصرّف. ^ أ ب ت ث محمد بن عبد الله العبدلي (1-9-2014)، "ابن كثير ومنهجه في التفسير" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 28-11-2017. بتصرّف. ^ أ ب "ترجمة الحافظ ابن كثير" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 28-11-2017. بتصرّف.
برع إمامنا الذّهبي ــ رحمه الله تعالى ــ في التاريخ الإسلامي إلى جانب الحديث النّبويّ الشريف، وتوسّع في دراسة علم الجرح والتّعديل، ودرس عالمنا علم التراجم،وكان ممّن تأثر بهم وكانوا سبباً بطلبهِ للعلم الإمام البرزالي ــ رحمه الله تعالى ــ. مؤلفات الذّهبي رحمهُ الله: كان لإمامنا الذّهبي ــ رحمه الله تعالى ــ الكثير الكثير من المُؤلَّفات في علم الحديث، وغيرهِ من العلوم كالتاريخ الإسلامي والتراجم، ومن هذه المُؤلفات: 1ـ تذكرة الحفّاظ. 2 ـ ميزان الاعتدال في نقد الرجال. شيوخهُ وتلاميذهُ: تعلّمَ الإمام الذّهبي ــ رحمهُ اللهُ ــ على يدِ كثير من العلماء من أمثال: جمال الدّين المزيّ،وشيخ الإسلام إبن تيمية، وعلم الدّين البرزالي رحمهم الله تعالى، وغيرهم كثير. وتتلمذَ على يدِ عالمنا الكثير أيضأ من طلبة العلم والعلماء من أمثال: السبكيّ، وابن كثير الدمشقيّ رحمهم الله جميعاً، وغيرهم كثير. وفاتهُ عليهِ رحمة الله تعالى: بقي الإمام الذّهبيّ ــ رحمه الله تعالى ــ بين طلبة العلم والمجالس العلميّة والتأليف والتصنيف حتى آخر حياته، وقيل أنّه فقد بصرة ، وكانت وفاته سنة 748 للهجرة النّبويّة الشريفة، الموافق للميلاد 1348م.