المشاركات 265 + التقييم 0. 07 تاريخ التسجيل 18-07-2011 الاقامة نظام التشغيل رقم العضوية 34184 07-11-2011, 03:41 PM المشاركة 1 Graphic Man for ever كلمات روعه ومعناه اروع كلمات جميله ومعناها اجمل «®°·. ¸. •°°·. ¸¸. •°® »أروع«®°·. •°®» أروع كلمة هي كلمة تستشعر من خلالها بأن روحك خاشعة... ودمعتك هادرة على وجنتيك وتقولها بيد مرفوعة... ( يارب).. «®°·. •°® »أحن«®°·. •°®» أحن كلمة تسمعها تنبعث منها المحبة وصدق الاحساس... الذي لا تجده بمكان آخر عندما تخرج تلامس كل حنان العالم... ( أمي). «®°·. •°® »أقرب«®°·. •° °·. •°®» أقرب كلمة إلى قلبك هي ما تداعب قلبك بكل صدق... وتشعر بقرب الدفء والمشاعر عند قولها وسماعها هي... ( أختي / أخي).. «®°·. •°® »أطول«®°·. الأمناء نت | شبوة عصية على الإذلال. •°®» أطول كلمة يصل مداها إلى أبعد الحدود ومهما يطول صداها... يدوي بالأرض والسماء ولا أصدق شيء منها... لأنها تنبع من قلب صادق... ( أشهد أن لا إله إلا الله).. «®°·. •°® »أصعب«®°·. •°®» أصعب لحظة عندما تسمع عن إنسان تحبه مريض ويحتاجك... ولا تستطيع قربه وتقف بيد مكتوفه دون حيلة ولا بلسانك كلمة سوى... ( الله يشفيه).. «®°·. •°® »احزن «®°·. •°® » أحزن لحظة رؤيتك لمن أحببتهم عاجزين بعد نشاط وجولان... وانطلاقة اللسان وصدق المشاعر ولا تقول إلا... ( الله كريم).. «®°·.
كتبت في افتتاحية أحد أعداد النشرة أثناء غمرة المطاردة: "شبوة عصية على الإذلال، وقوية بالرجال.. نقول هذا الكلام للأشاوس الذين يحاولون إذلالها وتركيعها، هذا محال ثم محال. كلام جيزاني كتابة |. تعلمنا في المدرسة الابتدائية عن حكاية ذلك (الحمار)، الذي أراد أن يكون (أسدا) عندما رأى ملك الغابة وهو يصول ويجول، والكل يهابه ويتجنبه ويحترمه بالقوة أيضا. لبس الحمار لباس وقناع الأسد، وخرج متبخترا، مفاخرا، مزهوا بشخصيته الجديدة، صدق المسكين نفسه، ولم تمضِ لحظات، حتى غلب الطبع التطبع، ولم يستطع مقاومة حنينه للنهيق، فنهق، وانكشفت حقيقته، ونال ما ناله من ضرب وصفع وقمع، فشتان ما بين الأسد والحمار. انتهت الافتتاحية، وما زال الأشاوس - بلباسهم الجديد - يحاولون الإذلال والإساءة لأبناء شبوة، وهم يدركون أن ذلك محال، ومعناه مزيدا من الصراعات التي تدخل المحافظة في منزلقات خطيرة قد تؤدي لتسليمها لمليشيات الحوثي الغازية. فقليلا من التواضع يا سادة، فالغرور مهلكة، وشبوة عصية على الإذلال، قيل: "كن متواضعا فالدنيا لا تبقى لأحد فطاووس اليوم قد يكون منفضة غبار في الغد".
•°® »أسوء«®°·. •°®» أسوء لحظة تكون بفرح وسعادة وتتبادل الابتسامات والكلمات... وتسمع بخبر وفاة قريب من قلبك فلا تجد إلا دمعة حارقة وكلمة... (رحمه الله).. «®°·. •°® »أشد«®°·. •°®» أشد كلمة عندما تحب باخلاص وتعطي كل حبك وتقدم كل مشاعرك... وتهب قلبك لشخص ما وبلحظة دون مقدمات يبعد بظهره عنك... ويلتفت قائلا... ( الله معك)
من عابني جاهل و من لامني معذور، العنصري الكاهل يمكن يكون مقهور. ياوه أحبك سيد روحي نفسي فيك حالي ماشاء الله حلاة مشبك. اليوم بين كل موضوع وموضوع ألمح لهم ان قلبي يوجعني اخرتها امي قبل شويا تقول شكلك تحبين. بكل لغات العالم أحبك بالعربي أحبك بالإنجليزي بالأسباني مرييتوو بالتكروني جونكا بونكا بالجيزاني سيدبويه انت. اه يا جيزان سيدبويه حلاتك، الكرم والجود من اعذب صفاتك. اللي جرحني انت قال سيدبويه ياوه، يامال فرقى العين القويه ويا ام العله. جيزان إني من هواك لشاكي افتنصتين لبلبل غناك، يتعشق الفجر الوضيء ويرتوي، إشعاع نور كواكب الأفلاك. جيزان من بحرها لسهلها لجبلها تأسرك فيه طيبة اهله ونقاء أرضه وسخاء معدنه. جيزان وإني من هواك لشاكي، اقدع ناس فالتواضع والشجاعة، الله يهبلكم كل ماتشون، والله يهبلي منقا من عندكن. بأبي وأمي أنت يا جيزان، أنت الهوى والروح والأوطان. حزينه كلها الليه امردايم، بلا ساقي بلا ساقي ولا قاطف وناظم، وريح احبابنا في الدار حايم، مسافر صاحبي ي غارة الله. كلمات روعه ومعناه اروع - الاستاذ سات. شفتي كيف من حبها لي وجه يبكى بشدة
•°®»أسوء«®°·. •°®» أسوء لحظة تكون بفرح وسعادة وتتبادل الابتسامات والكلمات... وتسمع بخبر وفاة قريب من قلبك فلا تجد إلا دمعة حارقة وكلمة... (رحمه الله).. «®°·. •°®»أشد«®°·. •°®» أشد كلمة عندما تحب باخلاص وتعطي كل حبك وتقدم كل مشاعرك... وتهب قلبك لشخص ما وبلحظة دون مقدمات يبعد بظهره عنك... ويلتفت قائلا... ( الله معك) المصدر: المنتدى العام - من الاستاذ سات 12-11-2011, 10:20 AM رد: كلمات روعه ومعناه اروع شكرا لك اخى العزيز التوقيع عفوا,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا] كل كاتب يعبر عن رايه الشخصى وليس للاداره ادنى مسؤليه 13-11-2011, 03:12 AM [الجوكر للدش ومركز نوران المنصورة... كفر البدماص شارع اشرف مرجان مركز نوران 1 و2
(أَنَّ أَهْلَ) أن واسمها (الْقُرى) مضاف إليه وجملة (آمَنُوا) خبرها. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها فى محل رفع فاعل لفعل محذوف. والتقدير ولو ثبت إيمان أهل القرى.... (وَاتَّقَوْا) معطوفة على آمنوا.... (لَفَتَحْنا) اللام واقعة فى جواب الشرط. فتحنا فعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده. (و نا) فاعله. (بَرَكاتٍ) مفعوله منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم. (مِنَ السَّماءِ) متعلقان بمحذوف صفة لبركات.. والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. (وَلكِنْ) حرف استدراك، والواو عاطفة. أهل القرى في القرآن الكريم. (كَذَّبُوا) فعل ماض والواو فاعله والجملة معطوفة. (فَأَخَذْناهُمْ) فعل ماض وفاعله ومفعوله. (بِما) ما اسم موصول مبنى على السكون فى محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما. أو ما مصدرية.. (كانُوا) فعل ماض ناقص، والواو اسمها وجملة (يَكْسِبُونَ) خبر وجملة كانوا صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. تفسير طنطاوى ثم بين- سبحانه- أن سنته قد جرت بفتح أبواب خيراته للمحسنين، وبإنزال نقمه على المكذبين الضالين فقال: وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ. البركات: جمع بركة: وهى ثبوت الخير الإلهى فى الشيء، وسمى بذلك لثبوت الخير فيه كما يثبت الماء فى البركة.
Home » International » حديث الجمعة: » ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض « حديث الجمعة: (( ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض)) محمد شركي من المعلوم أن سنة الله عز وجل في الخلق بعد إرسال الرسل إليهم إما أن يسبغ عليهم نعمه أو يحل بهم نقمه حسب ما يكون عليه موقفهم من رسله من تصديقهم أو تكذيبهم. أهل القرى هم أهل؟ أختار الاجابة الصحيحة - الشامل الذكي. ولقد قص علينا القرآن الكريم أخبار الأمم السابقة، وما كان بينها وبين من أرسلوا إليها ، وذكر لنا نماذج منها من آمنت بالله عز وجل وأطاعته فأسبغ عليها نعمه ، ونماذج أخرى كفرت به وعصته فحلت بها نقمه. ولمّا كان القرآن الكريم هو الرسالة التي ختمت بها الرسالات السابقة ، وهي رسالة عالمية للناس كافة إلى قيام الساعة ، فإن ما تضمنته يعني البشرية كلها دون استثناء. ومما يعنيها ربط الله تعالى إسباغ نعمه عليها بالإيمان به وتقواه ، وربط حلول نقمه بها بالكفر به ومعصيته مصداقا لقوله تعالى: (( وما أرسلنا في قرية من نبىء إلا أخذنا أهلها بالبأساء والضراء لعلهم يضّرّعون ثم بدّلنا مكان السيئة الحسنة حتى عفوا وقالوا قد مس آباءنا الضراء والسراء فأخذناهم بغتة وهم لا يشعرون ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون أفأمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا بياتا وهم نائمون أو أمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا ضحى وهو يلعبون أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون)).
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط
شهد الدكتور ياسر مجدي حتاتة، رئيس جامعة الفيوم، ندوة الشباب والجمهورية الجديدة، والتي نظمتها الإدارة العامة لرعاية الشباب، تحت إشراف الدكتور محمد فاروق الخبيري، نائب رئيس الجامعة لشئون التعليم والطلاب، بالتعاون أسرة طلاب من أجل مصر، ومركز إعلام الفيوم. وحاضرت خلالها الدكتورة منى الخشاب، عضو مجلس الشيوخ، وعميد كلية الزراعة الأسبق، بحضور الدكتور عرفة صبري حسن، نائب رئيس الجامعة لشئون الدراسات العليا والعلاقات الثقافية والبحوث، والدكتور عماد عبد السلام، المستشار الإعلامي لرئيس الجامعة، والدكتور وائل طوبار، منسق عام الأنشطة الطلابية بالجامعة، وعدد من السادة العمداء، وأعضاء هيئة التدريس، والعاملين، والطلاب، وذلك اليوم الإثنين 21 مارس 2022 بقاعة الاحتفالات الكبرى. وأكد ياسر مجدي حتاتة، أن الشباب هم ثروة الأوطان، وقادة المستقبل، وصانعو النهضة، وقاطرة التنمية، ولهذا تأخذ جامعة الفيوم على عاتقها بناء عقول شبابها، وتكوين شخصياتهم، وغرس القيم والمبادئ النبيلة في نفوسهم، وتعمل الجامعة على تنظيم العديد من الدورات وورش العمل، بهدف تأهيل الشباب لتحمل المسؤولية وإعدادهم للمستقبل، في ظل توجهات الدولة المصرية مؤخرًا للدفع بالشباب وتقليدهم المناصب القيادية العليا.
تمكينهم من الدنيا إن آمنوا واتقوا ﵟ وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَٰكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﱟ ﵞ سورة الأعراف ولو أن أهل هذه القرى التي أرسلنا إليها رسلنا صَدَّقُوا ما جاءتهم به رسلهم، واتقوا ربهم بترك الكفر والمعاصي وامتثال أوامره لفتحنا عليهم أبواب الخير من كل جهة، ولكنهم لم يصدقوا ولم يتقوا، بل كذبوا بما جاءت به رسلهم، فأخذناهم بالعذاب فجأة بسبب ما كانوا يكسبونه من الآثام والذنوب. المزيد سنن الله أن يهلكوا بظلمهم وبطرهم وفسوقهم ﵟ وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَائِلُونَ ﰃ فَمَا كَانَ دَعْوَاهُمْ إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا إِلَّا أَنْ قَالُوا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ ﰄ ﵞ ما أكثر القرى التي أهلكناها بعذابنا لما أَصرَّت على كفرها وضلالها، فنزل عليها عذابنا الشديد في حال غفلتها ليلًا أو نهارًا، فلم يستطيعوا دفع العذاب عن أنفسهم، ولم تدفعه عنهم آلهتهم المزعومة. ﵟ ذَٰلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْقُرَىٰ نَقُصُّهُ عَلَيْكَ ۖ مِنْهَا قَائِمٌ وَحَصِيدٌ ﱣ وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَٰكِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ۖ فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ لَمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ ۖ وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ ﱤ ﵞ سورة هود ذلك المذكور في هذه السورة من أخبار القرى نخبرك - أيها الرسول - به، من هذه القرى ما هو قائم المعالم، ومنها ما مُحِيَت معالمه، فلم يبق له أثر.