أحمد حلمي ونجيب محفوظ أثار النجم أحمد حلمي الجدل بعد أن ظهر بمكياج الأديب العالمي نجيب محفوظ، وذلك بعد أن تم الإعلان عن تقديم قصة حياة الأديب في مسلسل تلفزيوني يعرض في العام الحالي 2021، وهو من تأليف السيناريست عبد الرحيم كمال، وأصبح هناك جدل كبير على السوشيال ميديا بين مؤيد ومعارض، كما رشح الجمهور أسماء بديلة لأحمد حلمي، كما اعترض البعض على مسلسلات السير الذاتية، ومن جانبه نشر الكاتب وائل لطفي صور للفنان أحمد حلمي وعلق عليها قائلاً: "أناشد أصدقاء الفنان أحمد حلمي بإقناعه بعدم ارتكاب هذه الجريمة في حق نفسه أولا، وفي حق الأديب الكبير نجيب محفوظ ثانياً". أحمد حلمي ومنة عرفة تألقت النجمة الشابة منة عرفة في فيلم "مطب صناعي" مع النجم أحمد حلمي عندما كانت طفلة وحقق الفيلم نجاحاً كبيراً، وعندما وقعت ضحية لبرنامج "رامز مجنون رسمي" وقبل تنفيذ المقلب سألتها المذيعة قائلة: "3+5 يساوي كام"، ولكن استغرقت منة وقت كبير في التفكير وردت قائلة: "أنا كنت أدبي جدا"، ولكن علق النجم أحمد حلمي على هذا الموقف عبر حسابه الشخصي على موقع فيسبوك، وذلك بنشر مقطع فيديو من الحلقة ودمج معه مشهد جمعه مع منة عرفة في فيلم "مطب صناعي" عندما كان يعملها جدول الضرب، وسخر من قدرتها على الإجابة بشكل سريع.
الخميس 18/نوفمبر/2021 - 01:57 م مني زكي احمد حلمي يحتفل اليوم الخميس 18 نوفمبر النجمان أحمد حلمي وزوجته النجمة منى زكي بعيد ميلادهما، حيث أنهم أشهر ثنائي في السينما المصرية، وجمعهم الحب والشهرة معًا، وهما ينتميان إلى برج العقرب. ونرصد في التقرير التالي مدى سمات وتوافق برج العقرب. سمات شخصية العقرب سمات العقرب الإيجابية عازم التصميم هو أحد أكثر خصائص برج العقرب شهرة، وعندما يريد برج العقرب شيئًا ما، فإنهم يذهبون إليه ولا يتراجعون. شجاع لا يوجد أحد أفضل من برج العقرب في وجودك أثناء وقت الضيق سوف يتعرضون للخطر دون تفكير ثانٍ، وسيكونون دائمًا أول من يتطوع لأنفسهم في المهام الصعبة. أحمد حلمي - ليالينا. مخلص إذا كان العقرب ملتزمًا بشخص ما أو شيء ما، فإنهم يلتزمون به ،ومن الصعب كسب ثقتهم، ولكن بمجرد أن يثقوا بشخص ما، فإنهم يكرسون أنفسهم بالكامل لذلك الشخص. صادق برج العقرب إنهم دائمًا يقولون الحقيقة، بغض النظر عن أي شيء، ويكرهون عدم الأمانة في الآخرين. طموح من المعروف أن برج العقرب شرس، إنهم عازمون على تحقيق أهدافهم، ويضعون تلك الأهداف عاليًا، و لا يرى العقرب أو يضع حدودًا في حياتهم، ولا يسمحون لأي شخص بأخبارهم أن شيئًا يريدونه غير ممكن.
كشف الفنان أحمد حلمي عن ملصق دعائي جديد لأحدث أفلامه "واحد تاني" المقرر طرحه في عيد الفطر المقبل. وظهر أحمد حلمي في البوستر وهو يرتدي بدلة حمراء ومغطى ببلاستيك تغليف الأجهزة، وعلق على الصورة كاتبا: "الافيش التاني لفيلم واحد تاني وهنزلكوا الاعلان الرسمي أول مايخرج من الفرن.. هو قدامه ساعات ويستوي.. برج احمد حلمي افلام. الفيلم هيكون في السينمات ليلة الواقفه بليل عشان اللي يحب يتفرج عليه قبل ما ينزل في العيد". نرشح لك: دينا الشربيني تكشف عن عملية التجميل التي ترغب في إجرائها فيلم "واحد تاني" من إخراج محمد شاكر خضير وتأليف هيثم دبور وإنتاج تامر مرسي سينرجي. يذكر أن الفيلم كان يحمل اسم "العيل" وتم تغييره إلى "واحد تاني، ويشارك في بطولته كل من روبي، سيد رجب، عمرو عبد الجليل، أحمد مالك، نسرين أمين، ونور إيهاب، آخر أعمال أحمد حلمي السينمائية، كان فيلم "خيال مآتة" عام 2019، وشاركه البطولة منة شلبي، خالد الصاوي، بيومي فؤاد، انتصار، وسامي مغاوري وغيرهم، من تأليف عبدالرحيم كمال، وإخراج خالد مرعي. ومن ناحية أخرى، يشارك حلمي في موسم رمضان 2022، بمسلسل إذاعي يحمل اسم "العصمة في إيدي"، ويشارك في بطولته كل من هنا الزاهد وإدوارد ومي كساب ومن تأليف وإخراج مجدي الكوتش.
أحيا النجم الكبير عمرو دياب ختام فعاليات موسم الرياض، وهو الحفل الذي جمعه بالفنان محمد حماقي. وأطل عمرو دياب بإطلالة مميزة، بقميص من All Saints باللون الأسود مع رسومات لحيوانات وأشجار. نرشح لك: محمد حماقي يقدم عمرو دياب قبل صعوده لمسرح موسم الرياض: أخويا الكبير وجدع أوي (فيديو وصور) ويصل سعر قميص عمرو دياب إلى 115 دولار، أي ما يعادل 2130 جنيه مصري. وإطلالة عمرو دياب في ختام فعاليات موسم الرياض مشابهه للشكل الذي ظهر به على بوستر ألبومه "معدي الناس" في 2017. بيغيب عن دراما رمضان لكن حريص على الإذاعة..حكاية أحمد حلمى مع الشهر الكريم - اليوم السابع. وصعد عمرو دياب إلى مسرح أبو بكر سالم ليبدأ بأغنية "يا أنا يا لأ" التي اعتاد تقديمها في افتتاح حفلاته مؤخرا. وغنى الهضبة مجموعة من أشهر أغنياته الجديدة والقديمة وسط تفاعل الآلاف الذين حضروا الحفل الغنائي الأخير في موسم الرياض 2021. وتحول موقع Twitter إلى ساحة لبيع التذاكر خلال الساعات الماضية، حيث استغل البعض حماس الجمهور لرؤية عمرو دياب ومحمد حماقي في حفل واحد، وبدأوا في عرض التذاكر بأسعار خاصة، بعدما نفذت التذاكر من الموقع الرسمي لموسم الرياض. وقدم الثنائي خلال الحفل باقة من أجمل أغانيهما التي أحبها الجمهور في الوطن العربي على مدار أكثر من 3 ساعات.
[1] صحيح: رواه الترمذي رقم (2863) في «الأمثال» باب ما جاء في مثل الصلاة والصيام والصدقة، وقال: حسن صحيح، والطبراني في «الكبير» (3/ 285/ 3227)، وابن حبان في «صحيحه» (1222) «موارد الظمآن». [2] صحيح: الترمذي رقم (3377) في «الدعوات» باب رقم (7)، وابن ماجه رقم (3790) في «الأدب»، وأحمد في «المستدرك» (1/ 496) وصححه، ووافقه الذهبي، وهو في «صحيح الجامع» رقم (2629). [3] صحيح: رواه مسلم رقم (2676) في «الذكر والدعاء» باب الحث على ذكر الله تعالى. [4] صحيح: رواه الترمذي رقم (3375) في «الدعوات» باب ما جاء في فضل الذكر، وابن ماجه رقم (2739) في «الأدب»، ورواه أحمد في «المسند» (4/ 188- 190)، والحاكم في «المستدرك» (1/ 495) وصححه ووافقه الذهبي وهو في «صحيح الجامع» رقم (7700). [5] متفق عليه: رواه البخاري رقم (6407) في «الدعوات»، باب فضل ذكر الله تعالى، ومسلم (779) في «صلاة المسافرين»، باب استحباب صلاة النافلة في بيته. [6] صحيح: رواه أبو داود رقم (4856) في «الأدب» باب كراهية أن يقوم الرجل من مجلسه ولا يذكر الله تعالى وهو في «صحيح الجامع» رقم (6477). [7] ترة: نقص وحسرة. شبكة الألوكة. [8] تخريج الكلم الطيب تعليق (3). [9] متفق عليه: رواه البخاري رقم (6405) في «الدعوات» باب فضل التسبيح، ومسلم رقم (2691) في «الذكر والدعاء»، باب فضل التهليل والتسبيح والدعاء.
وعن عبدالله بن بسر رضي الله عنه أن رجلًا قال: يا رسول الله، إن شرائع الإيمان قد كثرت علي، فأخبرني بشيء أتشبث به، قال: « لَا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ » [4] ؛ رواه الترمذي، وحسنه، والحاكم، وصححه، ووافقه الذهبي. وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِي لا يَذْكُرُ رَبَّهُ، مَثَلُ الحَيِّ وَالمَيِّتِ » [5] ؛ (رواه البخاري ، ومسلم). وعن أبي هريرة رضي الله عنه [6] أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « مَنْ قَعَدَ مَقْعَدًا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ فِيهِ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ تِرَةٌ » [7] وَمَنْ اضْطَجَعَ مَضْجَعًا، لَا يَذْكُرُ اللَّهَ فِيهِ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللَّهِ تِرَةٌ » رواه أبو داود، وصححه الألباني [8]. فضل الذكر والتسبيح - YouTube. وفي «الصحيحين» أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، حُطَّتْ خَطَايَاهُ، وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ » [9]. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي المِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ، سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ العَظِيمِ » [10] (متفق عليه).
الحديث الثالث: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده مائة مرة، لم يأتِ أحد يوم القيامة بأفضلَ مما جاء به، إلا أحدٌ قال مثلما قال أو زاد عليه)) [17]. الحديث الرابع: عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من قال: سبحان الله العظيم وبحمده، غُرست له نخلة في الجنة)) [18]. الحديث الخامس: عن جويرية رضي الله عنها: ((أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرةً حين صلى الصبح، وهي في مسجدها، ثم رجع بعد أن أضحى، وهي جالسة، فقال: ما زلتِ على الحال التي فارقتُكِ عليها؟ قالت: نعم، قال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد قلتُ بعدكِ أربعَ كلمات، ثلاث مرات، لو وُزنت بما قلتِ منذ اليوم لوزنتهنَّ: سبحان الله وبحمده، عدد خلقه، ورضا نفسه، وَزِنَةَ عرشه، ومِداد كلماته)) [19]. انشودة للأطفال عن فضل التسبيح وذكر الله - YouTube. الحديث السادس: عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم)) [20]. هذا، ونسأل الله تعالى الإعانة على الطاعة، فهو سبحانه وليُّ ذلك والقادر عليه.
الحرص على ردّ السلام، وتشميت العاطس أثناء الذكر؛ فيفعل الذاكر ذلك، ثمّ يعود لإكمال ذكره لله -عزّ وجلّ-. أنواع ذكر الله تعالى إنّ لذكر الله -عزّ وجلّ- ثلاثة أنواعٍ؛ أحدها: ذكره بالقلب، والثاني: ذكره باللسان مع حضور القلب، والثالث: ذكره باللسان فقط؛ فأمّا الذكر بالقلب؛ فله نوعان أيضاً؛ أحدهما: يكون بالتفكر في آلاء الله -عزّ وجلّ-، وعظمته، وآياته، ومخلوقاته؛ وهذا أرفع أنواع الذكر، أمّا ثانيهما: فهو استحضار الله -سبحانه- في القلب عند الالتزام بأوامره ونواهيه، والأول أفضل من ذكر الله -عزّ وجلّ- باللسان مع استحضاره بالقلب، أمّا الذكر باللسان فقط؛ فيعدّ أضعف أنواع الذكر. [٤] المراجع
آحمد صبحي منصور: اهلا وسهلا ومرحبا الصلاة على النبى لا صلة لها بذكر الله جل وعلا أو بالتسبيح. هى موقف نتمسك فيه بالقرآن الذى هو الصلة بيننا وبين النبى فى مواجهة من يؤذى النبى ولا يؤمن بالقرآن الكريم. والتفاصيل فى بحث لنا منشور عن الصلاة على النبى. ( ذكر) الله جل وعلا هو أعم وأشمل من التسبيح ، أى يشمل التسبيح وغيره ، فالصلاة ضمن ذكر الله ( وَأَقِمْ الصَّلاةَ لِذِكْرِي)(طه (14).
ومن صيغ التسبيح الأخرى الواردة في القرآن الكريم "لا إله إلاّ أنت سبحانك إنّي كنت من الظالمين"، وهي ما ورد على لسان سيّدنا يونس عليه السلام عندما ابتلعه الحوت فكانت سببًا في نجاته. سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم. سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك. سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله. سبحان ربي العظيم وهي الصيغة التي تقال في الركوع. سبحان ربي الأعلى وهي الصيغة التي تقال في السجود. فوائد التسبيح كثرة جريان اللسان بالتسبيح من أسباب استجابة الدعاء. التسبيح من أسباب الفرج وإزالة الكرب وزوال الغمة. في التسبيح راحة للنفس وسكينة وطمأنينة. التسبيح في تعظيم للخالق جلّ وعلا، وزيادة الصلة ما بين العبد وربه. التسبيح زيادة في الأجر في الدنيا والآخرة، والحسنة بعشرة أمثالها والله يضاعف لمن يشاء. الإكثار من التسبيح حتى تصبح عادة يوميّة سبب من أسباب مغفرة الخطايا والذنوب ولو كانت مثل زبد البحر. التسبيح من أحب الكلام إلى الله سبحانه ومن أثقله في الميزان كما جاء في الحديث: "كلمتان ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن، سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم".
[10] متفق عليه: رواه البخاري رقم (7563) في « التوحيد » آخر حديث في صحيح البخاري ، ومسلم رقم (2694) في «الذكر والدعاء»، باب فضل التهليل والتسبيح والدعاء. [11] صحيح: رواه مسلم رقم (2695) في «الذكر والدعاء»، باب فضل التهليل والتسبيح والدعاء. [12] صحيح: رواه مسلم رقم (2137) في «الأدب»، باب كراهية التسمية بالأسماء القبيحة. [13] صحيح: رواه مسلم رقم (2698) في «الذكر والدعاء»، باب فضل التهليل والتسبيح والدعاء، والترمذي رقم (4363) في «الدعوات». [14] متفق عليه: رواه البخاري رقم (4205) في «المغازي»، باب غزوة خيبر، ومسلم رقم (2704) في «الذكر والدعاء»، باب استحباب خفض الصوت بالذكر.