1: للبدء، تقوم أولاً بنسخ أى رابط. على سبيل المثال، سوف أقوم أنا شخصياً بنسخ رابط فيديو من اليوتيوب ثم بعد ذلك أنتقل إلى هذا الموقع " " وتقوم بعمل لصق للرابط فى الموقع والنقر على " submit " كما فى الصورة أدناه. 2: فى هذه الخطوة سيكون عليك أولا نسخ الكود الموجود أمام " ACCESS CODE " المشار عليه باللون الاصفر وحفظه فى أى مكان على الكمبيوتر لأننا سوف نحتاج إليه فيما بعد، ثم بعد ذلك أنسخ الرابط الموجود أمام خيار TRACKING LINK (GIVE THIS OUT) والمشار عليه باللون الاصفر بالأسفل والذى سنقوم بإرساله لأى شخص معرفة ip الخاص به. 3: الأن تقوم بإرسال هذا الرابط للشخص الذى ترغب بمعرفة عنوان ip الخاص به عبر أى تطبيق من تطبيقات الدردشة، وعندما يقوم هذا الشخص بالنقر على الرابط وفتحه، تقوم أنت بالانتقال إلى موقع مرة ثانية ثم تقوم بنسخ الكود الذى قمنا بنسخه وحفظه على الكمبيوتر ولصقه فى الموقع والنقر على " submit ". 4: أنتقل للاسفل الأن وسوف تلاحظ ظهور موجودة من التفاصيل مثل عنوان ip الخارجى ونوع المتصفح الذى يستخدمه وإصدار الويندوز إلى غير ذلك، وكل هذه التفاصيل خاصه بى أنا شخصياً لأنى قمت بإرسال الرابط لنفسى.
سألنا أحد متابعينا الكرام حول كيفية معرفة الاي بي الخاص بي؟ يمكنك العثور علي عنوان ip الخاص بك بعدة طرق مختلفة وكلها سهلة إلي حد ما يمكن لأي مستخدم تطبيقها علي جهاز الكمبيوتر أو الهاتف المحمول. عنوان IP مكون من 4 خانات من الأرقام، الذي يفصل بين كل خانة والتي تليها نقطة. يقوم الراوتر بتعيين ip خاص لكل جهاز عند الاتصال به. دعونا نتعرف حول كيفية معرفة الاي بي الخاص بي. معرفة الاي بي الخاص بي من المتصفح أي جهاز متصل بالإنترنت يكون له إثنان من عناوين الآي بي، أحدهما يسمي عنوان آي بي عام والآخر يسمي عنوان آي بي خاص، ولكن ما الفرق بينهما؟ عنوان الآي بي العام Public IP: عنوان ip يتم تحديده بواسطة مزود الخدمة. عنوان الآي بي الخاص Private IP: عنوان ip محلي يتم تعيينه بواسطة جهاز الراوتر. الآن نوضح كيف يمكنك معرفة عنوان الآي بي العام، تابع الخطوات التالية:- قم بفتح أي متصفح ويب وليكن مثلا جوجل كروم. اذهب إلي محرك البحث جوجل. اكتب في مربع البحث What is my IP address ثم اضغط Enter. هذه طريقة بسيطة وسريعة جدا لمعرفة عنوان الآي بي العام لجهازك، يمكنك أيضًا معرفة الآي بي العام من خلال بعض المواقع الويب الأخري بالإضافة إلي أنها تقوم بعرض بعض المعلومات الأخري مثل موقعك الجغرافي الحالي.
رابط موقع الإستضافة hostinger رابط تحميل ملف mediafire mega رابط موقع معرفة معلومات أي شخص عن طريق الأيبي Geotool
ويقال خرج في غزوة بني المصطلق عدد كبير من المنافقين مع المسلمين، وكان يغلب عليهم التخلف في الغزوات السابقة، لكنهم لما رأوا اطراد النصر للمسلمين خرجوا طمعًا في الغنيمة(5). متى وقعت غزوة بني المصطلق | المرسال. وعند ماء المريسيع كشف المنافقون عن الحقد الذي يضمرونه للإسلام والمسلمين، فيروي جابر بن عبد الله الأنصاري ما حدث عند ماء المريسيع، وأدى إلى كلام المنافقين لإثارة العصبية وتمزيق وحدة المسلمين، قال: (كنا في غزاة فكسع (6). رجل من المهاجرين رجلاً من الأنصار، فقال الأنصاري: يا للأنصار، وقال المهاجري: يا للمهاجرين، فسمع ذلك رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) فقال: «ما بال دعوى الجاهلية؟». قالوا: يا رسول الله، كسع رجل من المهاجرين رجلاً من الأنصار فقال: «دعوها فإنها منتنة» فسمع بذلك عبد الله بن أبي فقال: فعلوها؟ أما والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل، فبلغ النبي (صلى الله عليه واله وسلم) فقام عمر فقال: يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق، فقال النبي (صلى الله عليه واله وسلم): «دعه، لا يتحدث الناس أن محمدًا يقتل أصحابه»(7).
فقال عمر: قد، والله، علمتُ لأمر رسول الله أعظم بركة من أمري. ونزلت في هذه الواقعة، وما كان من عبد الله بن أبيّ سورة « المنافقون » وفيها قوله تعالى: ( هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا ولله خزائن السموات والأرض ولكنَّ المنافقين لا يفقهون يقولون لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكنَّ المنافقين لا يعلمون). وقد أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني المصطلق سبياً كثيراً فقسّـمهم في المسلمين، روى البخاري عن سعيد بن المسيب قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق، فأصبنا سبياً من سبي العرب، فاشتهينا النساء، واشتدت علينا العزوبة، وأحببنا العزل، وقلنا نعزل ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا قبل أن نسأله، فسألناه عن ذلك، فقال: « ما عليكم أن لا تفعلوا، ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا كائنة. نتائج غزوة بني المصطلق. وكانت جويرية بنت الحارث من بين السبي، ووقعت في سهم ثابت بن قيس (أو ابن عم له)، وكاتبته على نفسها، وجاءت رسول الله تستعينه على كتابتها، قال رسول الله: فهل لك في خير من ذلك؟ قالت: وما هو يا رسول الله؟ قال: أقضي عنك كتابك وأتزوجك، فقبلت فقضى عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابها وتزوجها، فقال المسلمون، حين بلغهم الخبر: أصهار رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فردّوا ما بأيديهم، وقيل إنه أعتق بتزويجه إياها مائة أهل بيت من بني المصطلق، فكانت بركتها على قومها عظيمة.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 22/9/2011 ميلادي - 24/10/1432 هجري الزيارات: 63405 غزوة بني المصطلق حديثنا اليوم عن غزوة من غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم غزاها في شهر شعبان من السنة السادسة للهجرة.
عزة الإيمان وذل النفاق ظهر ذلك في موقف عبد الله بن عبد الله بن أبي بن سلول، لما سمع بما قاله أبوه "لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل"، فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: "بلغني أنك تريد قتل أبي فيما بلغك عنه، فإن كنت فاعلاً فمُرْني به، وإني لأخشى أن تأمر به غيري فيقتله، فلا تدعني نفسي أنظر إلى قاتل أبي يمشي على الأرض فأقتله، فأقتل رجلاً مؤمنًا بكافر فأدخل النار". فنهاه النبي صلى الله عليه وسلم، وقال له: « بر أباك، وأحسن صحبته » (رواه ابن حبان). فلما وصل المسلمون مشارف المدينة، تصدى عبد الله لأبيه، وقال له: قف، والله لا تدخلها حتى يأذن لك رسول الله صلى الله عليه وسلم بالدخول. فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم.. فظهر بذلك مَنِ العزيز ومَنِ الذليل.. ولقد ضرب عبد الله بن عبد الله بن أبي بن سلول -رضي الله عنه- بهذا الموقف مثالاً عمليًّا للإيمان في أوثق عُرَاه، وهو الولاء والبراء. غزوة بني المصطلق في التاسع عشر من شعبان. حكمة وصبر النبي صلى الله عليه وسلم قابل النبي صلى الله عليه وسلم ما فعله عبد الله بن عبد الله بن أبي بن سلول، بمثال رفيع في الحكمة والصبر، والعفو وحسن الصحبة، فلو أمر النبي صلى الله عليه وسلم أو أذن لعبد الله بن عبد الله بن أبي بقتل أبيه لقتله، لكنه صلى الله عليه وسلم قال له: « بر أباك وأحسن صحبته ».. فلم يكن النبي صلى الله عليه وسلم ينتقم أو يغضب لنفسه، بل يغضب لله عز وجل.
وكانت رضي الله عنها ذات صبر وعبادة، فعن ابن عباس قال: ( خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من عند جويرية وكان اسمها برة ، فحول اسمها (إلى جويرية)، فخرج وهي في مصلاها ورجع وهي في مصلاها فقال: لم تزالي في مصلاكِ هذا، قالت: نعم، قال: قد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت لوزنتهن، سبحان الله وبحمده، عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته) رواه أبو داود. وكان الهدف من زواج رسول الله من جويرية بنت الحارث الطمع في إسلام قومها، وقد تحقق هذا الهدف السامي، فأعز الله المسلمين بإسلام قومها.
فلما نزل جمع أصحابه وقرأ عليهم سورة المنافقين: «بسم الله الرحمن الرحيم إذا جاءك المنافقون إلى قوله ولكن المنافقين لا يعلمون» ففضح الله عبد الله بن أبي. وفي تفسير القمي أيضا، في رواية أبي الجارود عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله: «كأنهم خشب مسندة» يقول: لا يسمعون ولا يعقلون «يحسبون كل صيحة عليهم» يعني كل صوت «هم العدوفاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون». فلما أنبأ الله رسوله خبرهم مشى إليهم عشائرهم وقالوا افتضحتم ويلكم فأتوا رسول الله يستغفر لكم فلووا رءوسهم وزهدوا في الاستغفار، يقول الله: «وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله - لووا رءوسهم ورأيتهم يصدون وهم مستكبرون». وقد استفاضت الأخبار وتكاثرت في أن عبد الله بن أبي بن سلول وأصحابه من المنافقين وهم الذين كانوا يقلبون الأمور على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ويتربصون به الدوائر وكانوا معروفين عند المؤمنين يقربون من ثلث القوم وهم الذين خذلوا المؤمنين يوم أحد فانمازوا منهم ورجعوا إلى المدينة قائلين لو نعلم قتالا لاتبعناكم وهم عبد الله بن أبي وأصحابه.............................................. المصادر والهوامش (1) حديث القرآن عن غزوات الرسول، ج1ص311.
قالت: فوالله ما هو أن رأيتها على باب حجرتي فكرهتها، وعرفت أنه سيرى منها ما رأيت، فدخلت عليه فقالت: يا رسول الله أنا جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار سيد قومه، وقد أصابني من البلاء ما لا يخفى عليك، فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن شماس أو -لابن عم له- فكاتبته على نفسي فجئتك أستعينك على كتابتي. قال: «فهل لك في خير من ذلك؟ ». قالت: وما هو يا رسول الله؟ قال: «أقض عنك كتابك وأتزوجك». قالت: نعم يا رسول الله، قد فعلت. قالت: وخرج الخبر إلى الناس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد تزوج جويرية بنت الحارث. فقال الناس: أصهار رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأرسلوا ما بأيديهم. قالت: فلقد أعتق بتزويجه إياها مائة أهل بيت من بني المصطلق، فما أعلم امرأة أعظم بركة على قومها منها ( 12). وجاء الحارث بن أبي ضرار بعد الوقعة، بفداء ابنته، إلى المدينة، فدعاه النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى الإسلام فأسلم ( 13). تعتبر غزوة المريسيع من الغزوات الفريدة المباركة التي أسلمت عقبها قبيلة بأسرها، وكان الحدث الذي أسلمت القبيلة من أجله هو أن الصحابة حرروا وردوا الأسرى الذين أصابوهم إلى ذويهم بعد أن تملكوهم باليمين في قسم الغنائم، واستكثروا على أنفسهم أن يتملكوا أصهار نبيهم - عليه الصلاة والسلام -، وحيال هذا العتق الجماعي، وإزاء هذه الأريحية الفذة، دخلت القبيلة كلها في دين الله.