ديانة قمر خلف مسلمة أم مسيحية عمرها وقصة حياتها و صور ومعلومات و مفاجآت عن حياتها و تاريخها الفني و أعمالها, بجانب بطاقتها الشخصية وتاريخ ميلادها. ديانة قمر خلف عمرها جنسيتها الإسم: قمر خلف. تاريخ ميلاد قمر خلف: ٩ من شهر إبريل عام ١٩٧٩م. عمر قمر خلف: ٤١ عام. محل ميلاد قمر خلف: حلب – سوريا. جنسية قمر خلف: سورية الجنسية. ديانة قمر خلف: مسلمة زوج قمر خلف: مهند قطيش وإنفصلت عنه ثم تزوجت من مهيار خضور. أبناء قمر خلف: لديها جودي – أيات. مهنة قمر خلف: ممثلة. بداية مشوار قمر خلف الفني: عام ١٩٩٨م أي عندما كانت في التاسع عشر من عمرها.
كما برزت قمر خلف بدروها في مسلسل صبايا، ودورها في مسلسل زمن البرغوت ، ودورها في مسلسل نساء من هذا الزمن. تتمتع نجمتنا بشعبية داخل الوسط الفني، وذلك نظرا لروحها المرحة وابتسامتها الدائمة. وتعد هذه النجمة من حسناوات الدراما السورية، فهي على قدر كبير من الجمال، ونظرا لسمارها أطلق عليها اسم الأميرة السمراء. تزوجت هذه النجمة مرتين من داخل الوسط الفني، الأولى كانت من الممثل مهند قطيش، وأنجبت منها ابنتها جودي، وبعد سنوات طويلة من الزواج وقع الانفصال لتعود في العام 2012 وتتزوج من الفنان مهيار خضور والذي تكبره بثلاثة عشر عاما، ولتنجب منها ابنتها آيات. وحتى الآن ورغم الحرب في سوريا لا تزال نجمتنا تعيش حياة مستقرة مع زوجها فيها، وتواصل رحلتها الفنية في عالم الدراما السورية، فتظهر بين الحين والآخر في عدد من المسلسلات، لتواصل نقش اسمها كنجمة من نجمات الدراما السورية، وأميرتها السمراء. أبرز أعمالها: حمام القيشاني. سحر الشرق. تلك الأيام. المنسبة. سباق للزواج. أحلام لا تموت. ربيع بلا زهور. عذراء الجبل. عائد إلى حيفا. طيور الشوك. الهروب إلى القمة. أساطير شعبية. الجمل. سيرة آل الجلالي. الصمت. أبو زيد الهلالي.
أعمال أفلام و مسلسلات قمر خلف تلك الأيام – سيرة آل الجلالي – الجمل – عودة غوار – جلد الأفعى – سفر – حمام القيشاني – الطيب و الخناجر – روادج – الخوافي و القوادم في نصرة الإسلام – للعدالة كلمة أخيرة – الكرسي – نوادر و حكايا – موكب الأباء – قرن الماعز – سيد العشاق – خلف القضبان – أبو زيد الهلالي – طيور الشوك – عائد إلى حيفا – نزار قباني – صراع على الرمال – كحل العيون – الأمين والمأمون – زهرة البرية – سباق الزواج – أساطير شعبية. البوم صور قمر خلف قمر خلف الفنانة قمر خلف صورة الفنانة قمر خلف الممثلة قمر خلف أحلى صورة للفنانة قمر خلف أجدد صورة قمر خلف
ـرمها، وهو طـ. ـبيب مثلها بالجـ. ـامعة، ليلتهـ. ـم الـ. ـندم شـ. ـريف ووالدته. علا في بنـ. ـات العيـ. ـلة كما ظهرت خـ. ـلف بشخـ. ـصية علا في مسلـ. ـسل بنات العيـ. ـلة، وكانت عـ. ـبارة عن شابة تعـ. ـمل كمضيفة طيـ. ـران، وتعيشـ. ـ مع شقيقتـ. ـها المطربة ميـ. ـرا. عانت علا سـ. ـابقا من انفـ. ـصال والديها عن بعـ. ـضهما، وعاشـ. ـت تلك الفترة متنـ. ـقلة بينهما، فكانـ. ـت زوجة والدها تتضـ. ـايق من وجودها وتزعـ. ـجها. أما زوج أمـ. ـها حاول ذات مرة أن يتـ. ـحرش بها، ففـ. ـرت من عـ. ـنده، وساعـ. ـدتها ابنة خالتـ. ـها "ميرفـ. ـت"، وبفـ. ـضلها تمكـ. ـنت علا من تأميـ. ـن عمل لها بالـ. ـطيران. فيما بعد تلتـ. ـقي بالدكتور هشـ. ـام، وتدخل مـ. ـعه بعلاقة حـ. ـب تتطور لأن تصـ. ـبح جسـ. ـدية، بالرغـ. ـم من فارق العمـ. ـر بينهما. لكن تلك العـ. ـلاقة تكون سـ. ـرية، ثم تلتقـ. ـي علا بتيم مصـ. ـادفة في الجـ. ـريدة التي تعمل بـ. ـها سارة ابنة خاـ. ـلتها، ويغـ. ـرم بها ذلك الـ. ـشاب. وبعد أن يتعـ. ـرفا على بعضـ. ـهما بشكل جـ. ـيد، يطلـ. ـبها للزواج، إلا أنها تكتـ. ـشف أنه ابن هـ. ـشام. كما يكتشـ. ـف تيم أنهـ. ـا كانت شريـ.
أو فيه تقديم وتأخير أي ما أسفل من الإزار من الكعبين في النار ، وكل هذا استبعاد ممن قاله لوقوع الإزار حقيقة في النار ، وأصله ما أخرج عبد الرزاق عن عبد العزيز بن أبي رواد " أن نافعا سئل عن ذلك فقال: وما ذنب الثياب ؟ بل هو من القدمين " ا هـ. لكن أخرج الطبراني من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابن عمر قال: " رآني النبي - صلى الله عليه وسلم - أسبلت إزاري فقال: يا ابن عمر ، كل شيء يمس الأرض من الثياب في النار " وأخرج الطبراني بسند حسن عن [ ص: 269] ابن مسعود أنه " رأى أعرابيا يصلي قد أسبل فقال: المسبل في الصلاة ليس من الله في حل ولا حرام " ومثل هذا لا يقال بالرأي ، فعلى هذا لا مانع من حمل الحديث على ظاهره ، ويكون من وادي إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم ، أو يكون في الوعيد لما وقعت به المعصية إشارة إلى أن الذي يتعاطى المعصية أحق بذلك.
س: وإذا كان أحد المأمومين الثوب طويل ومسبل و يضر الأخ... ؟ الشيخ: على كل حال يلصق قدمه بقدمه وينصحه. س: الثوب يزيح الخشوع؟ الشيخ: يلصق قدمه بقدمه وينصحه. س: هذه مدارس نسائية أخرجت كل مدرسة متسابقتان في القرآن الكريم، وشرطت على المدارس كلها مائة وخمسين ريال عن كل مدرسة، ويش حكم هذا العمل؟ الشيخ: ويش هو له؟ س: يقولون نشتري هدايا للمتفوقات. الشيخ: لا يصح إلا الذي يتبرع، إلزام لا يلزمون. س: يلزمون إلزام؟ الشيخ: لا لا، إذا صار تبرع لتشجيع المتفوقات، من باب التشجيع والتعاون من دون إلزام. س: ما حكمه؟ الشيخ: ما يجوز هذا، ما يجوز إلزامهم، ليس لأحد إلزام الطالبات بهذا الشيء، إنما يحث على التبرع حتى يشجع من برز من البنات في حفظ القرآن. س: التحريم لأجل الإلزام؟ الشيخ: نعم، إذا تبرعن لا بأس، إذا تبرعن لتشجيع الحافظات أو المتفوقات في الحفظ. س:... ؟ الشيخ: تصدق بها للفقراء. الشيخ: اليوم اليوم. الشيخ: تصدقوا بها عنه. س: نتصدق بها؟ الشيخ: بالنية عنه.
وحريٌّ بالمؤمن أن يقول: سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ [البقرة:285]. التوقيع: shtaat ensan قال رسول اله صلى الله عليه وسلم: ( إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية, أو علم ينتفع به, أو ولد صالح يدعو له) آللهم آغفر للمسلمين وآلمسلمآت آلآحيآء منهم وآلآموآت..