على مرّ السنوات، تبدّل موعد صدور الملحق لأسباب تقنية ليصبح الأربعاء من كل أسبوع. ثم توالى الشباب على رئاسة تحريره، وانتقل الملحق من صيغته المحلية إلى صيغة محلية – عربية – دولية، في 24/3/2010 قرر ملحق "شباب" إطلاق موقع خاص به يكون مستقلاً عن موقع جريدة "السفير"، وليتيح حرية الحركة بين الشباب ومعهم فلا يكتفي بالمادة الصحافية المنشورة في العدد الورقي التي تشكّل جزءاً أساسياً من محتوياته، بل يستند إلى مادة حرّة تطرح للنقاش وخدمات يتفاعل من خلالها الشباب، كما يعتمد على وسائل سمعية بصرية يعجز عنها التواصل الورقي المطبوع. المراجع [ عدل]
وتقف فرنسا إلى جانب الشعب اللبناني. وتواصل تأكيد مطالبها وتطلعاتها، التي تتماشى ومطالب الشعب اللبناني والمجتمع الدولي، إزاء السلطات اللبنانية، والتي تتمثل في التنفيذ العاجل للإصلاحات الضرورية لحل الأزمة في لبنان، وإبرام اتفاق شامل وكامل مع صندوق النقد الدولي، وتنظيم انتخابات تشريعية محايدة وشفافة في موعدها المقرر في 15 أيار/مايو 2022. المنازلة الانتخابية: اقتراع قليل.. مال كثير.. وخلط أوراق انتخابات «بيروت الأولى» تُعيد نغمة تقسيم البلديّة الثنائي الشيعي «بالمرصاد» لأي محاولات مشبوهة لتأجيل الانتخابات...
التوقف عن التحرير [ عدل] تعرضت "السفير" للتوقف عن الصدور 3 مرات بقرارات صادرة عن الحكومة اللبنانية، كان آخرها عام 1993 بعد نشرها وثيقة عن المفاوضات اللبنانية – الإسرائيلية. وقد لقي القرار اعتراضات واسعة وحظيت "السفير" بتضامن شعبي من مختلف التيارات السياسية في مواجهة القرار، على أثره تم تعديل قانون المطبوعات فمنع تعطيل الصحيفة قبل صدور الحكم بالإدانة، كما منع توقيف الصحافيين احتياطياً. في مارس 2016 اتخذت الصحيفة قراراً بالتوقف عن الصدور لتتراجع عنه وتقرر خفض عدد صفحاتها من 18 إلى 12، إلا أنها عادت واتخذت قراراً جديداً بالإقفال النهائي، لتعلن في 31 ديسمبر 2016 صدور عددها الأخير بعد 42 عام على تأسيسها، وأحالت توقفها عن الصدور إلى مصاعب مالية تواجهها، وسط تفاقم أزمة الإعلام في لبنان. [2] شباب السفير [ عدل] صدر ملحق "شباب" للمرة الأولى في 30 تموز 1998 ضمن جريدة "السفير"، وتألف حينها من صفحة واحدة، موعده الأسبوعي كل يوم الخميس، أما قوام فريق عمله فكان شباباً جامعيين ناشطين. [5] بعد أشهر قليلة، قررت "السفير" تخصيص صفحتين أسبوعيتين للملحق، إذ أثار، آنذاك، حراكاً على المستويات السياسية والثقافية والاجتماعية، بتحيّز معلن وحاد لمصلحة المهمشين والمغيّبين عن النشر التقليدي إلى ذلك، اعتنى الملحق بفتح الأبواب التي بقيت مغلقة منذ الحرب الأهلية، على المستويات المذكورة، فخلق نقاشاً احتوته الصفحتان، وفي أحيان كثيرة، بادرت إلى إثارته.
كلمات عربية غريبة جدآ ومعانيها أغرب كلمات عربية غريبة جدآ ومعانيها أغرب سجل لمشاهدة الروابط كلمات غريبة في تاريخ اللغة العربية ومعانيها أَغرب! في اللغة العربية، وتاريخ آدابها، كثير من المصطلحات التي رافقت تطورها، ومنها ما هو نحوي، ومنها ما هو في نقد الأدب، ومنها ما يرتبط ببحور الشعر وغيرها. إلا أن العربية تضمنت مصطلحات عبارة عن كلمات غريبة، من مثل: الشنشنة والعجعجة والفحفحة والطمطمانية والكشكشة، للتعبير عن لفظ مفردات محددة، في اللغة العربية ذاتها، وكيف كانت تنطق في هذا الشكل الغريب أو ذاك، عند هذه الجهة أو تلك. سمية الخشاب توجه رسالة مؤثرة لجمهورها بعد رحيل والدتها - دولة فلسطين. إذ لم يكن نطق الكلام، في شكله الفصيح، موحداً، بل كان لهجات، أو ما يسميه مصنفو العربية، لغات. بالإضافة إلى أن هناك لفظاً للكلام العربي، استمر كما هو، منذ عصر الإسلام، حتى عصرنا الحالي، ولم تتمكن الفصحى المتفق عليها، من تغيير نطقه، بل استمر على الألسنة، على الرغم من مناقضة الفصيح له. ما جمعته الكتب العربية القديمة الكثير من مصطلحات توضح معاني مفردات للإشارة إليها، بصفتها إما عيباً أو لساناً أو لغة، أو طبيعة لسانية ضمن جماعة اجتماعية محددة، كارتباطها بهذه القبيلة أو تلك. وفيما لم يحدد تماما، واضع تلك المصطلحات، إلا أن الأخيرة أصبحت أدوات معرفية لوصف لفظ الكلام، بما يشتمله من "خروج" على الفصحى، لا يزال بعضه محافظاً على خصوصيته، إلى وقتنا الراهن، من مثل إبدال حرف العين بالنون، ككلمة أعطي، التي كانت ولا زالت تنطق: أنطي، بالنون، وهذه الظاهرة أطلق عليها اسم الاستنطاء.
دراسة جميع الحالات النحوية ومتى تستخدم، سواء كانت جملة اسمية والتي تغطي 30% من النحو، والجمل اللفظية والظروف العربية والتي تمثل 20% من حالات النحو، وغير ذلك من ألفاظ أخرى تمثل نحو 10% من الحالات النحوية. التضافر: يتمثل في 5% من الحالات النحوية. حالات الأفعال النحوية: وتتمثل في 30% من الحالات النحوية. مواضيع جانبية أخرى وقواعد لغة عرية، وتتمثل في الوضوح والجنس في اللغة العربية والأرقام العربية والتعددية في اللغة. تعرف على… معنى اسم ماجي حقائق في اللغة العربية تعتبر اللغة العربية لغة الله وسيدنا محمد، وينطق بها نحو 200 مليون شخص في 28 دولة في إفريقيا والشرق الأوسط. كما أن المسلمين يقومون بتقديسها مثل لغة القرآن، والذي قام بحفظها في أفضل صورها في نظر المسلمين، واصفًا القرآن نفسه بالكتاب العربي الواضح. وتعتبر اللغة العربية الفصحى الحديثة هي اللغة الرسمية في كل أنحاء الوطن العربي. ويتم استخدام اللغة العربية الفصحى ( كلمات فصيحه) في الأوساط التعليمية وكيفية التواصل بين جنسيات العرب المختلفة، لكن على الرغم من ذلك إلا أن أشكال النطق في اللغة العربية تختلف جدًا، لأن لكل دولة لهجتها الخاصة بها. ويتم التحدث باللهجات في بعض الأماكن غير الرسمية كالمنزل أو مع الأصدقاء أو عند القيام بالتسوق.