قوله تعالى: ﴿أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها﴾ لما نهاهم أن يكونوا كالذين كفروا في التحزن لقتلاهم والتحسر عليهم ببيان أن أمر الحياة والموت إلى الله وحده لا إليهم حتى يدورا مدار قربهم وبعدهم وخروجهم إلى القتال أو قعودهم عنه رجع ثانيا إلى بيان سببه القريب على ما جرت عليه سنة الأسباب، فبين أن سببه إنما هو المعصية الواقعة يوم أحد منهم وهو معصية الرماة بتخلية مراكزهم، ومعصية من تولى منهم عن القتال بعد ذلك، وبالجملة سببه معصيتهم الرسول - وهو قائدهم - وفشلهم وتنازعهم في الأمر وذلك سبب للانهزام بحسب سنة الطبيعة والعادة. فالآية في معنى قوله: ﴿أتدرون من أين أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها﴾ إنما أصابتكم من عند أنفسكم وهو إفسادكم سبب الفتح والظفر بأيديكم ومخالفتكم قائدكم وفشلكم واختلاف كلمتكم. الدرر السنية. وقد وصفت المصيبة بقوله: ﴿قد أصبتم مثليها﴾ وهو إشارة إلى مقايسة ما أصابهم الكفار يوم أحد، وهو قتل سبعين رجلا منهم بما أصابوا الكفار يوم بدر وهو مثلا السبعين فإنهم قتلوا منهم يوم بدر سبعين رجلا وأسروا سبعين رجلا. وفي هذا التوصيف تسكين لطيش قلوبهم وتحقير للمصيبة فإنهم أصيبوا من أعدائهم بنصف ما أصابوهم فلا ينبغي لهم أن يحزنوا أو يجزعوا.
وهذه الجملة أعني قوله: ﴿أن لا خوف عليهم ولا هم يحزنون﴾ كلمة عجيبة كلما أمعنت في تدبرها زاد في اتساع معناها على لطف ورقة وسهولة بيان، وأول ما يلوح من معناها أن الخوف والحزن مرفوعان عنهم، والخوف إنما يكون من أمر ممكن محتمل يوجب انتفاء شيء من سعادة الإنسان التي يقدر نفسه واجدة لها، وكذا الحزن إنما يكون من جهة أمر واقع يوجب ذلك، فالبلية أو كل محذور إنما يخاف منها إذا لم يقع بعد فإذا وقعت زال الخوف وعرض الحزن فلا خوف بعد الوقوع ولا حزن قبله. فارتفاع مطلق الخوف عن الإنسان إنما يكون إذا لم يكن ما عنده من وجوه النعم في معرض الزوال، وارتفاع مطلق الحزن إنما يتيسر له إذا لم يفقد شيئا من أنواع سعادته لا ابتداء ولا بعد الوجدان، فرفعه تعالى مطلق الخوف والحزن عن الإنسان معناه أن يفيض عليه كل ما يمكنه أن يتنعم به ويستلذه، وأن لا يكون ذلك في معرض الزوال، وهذا هو خلود السعادة للإنسان وخلوده فيها. ومن هنا يتضح أن نفي الخوف والحزن هو بعينه ارتزاق الإنسان عند الله فهو سبحانه يقول: ﴿وما عند الله خير﴾ آل عمران: 198، ويقول: ﴿وما عند الله باق﴾ النحل: 96 فالآيتان تدلان على أن ما عند الله نعمة باقية لا يشوبها نقمة ولا يعرضها فناء.
تفسير القرآن الكريم
الوجه الخامس: أن المبالغة لتأكيد معنىً بديع؛ وذلك لأن جملة (( وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ)) اعتراض تذييلي مقرر لمضمون ما قبلها، بمعنى: أنه تعالى ليس بمعذب لعبيده لغير ذنب. والتعبير عن ذلك بنفي الظلم؛ لبيان كمال نزاهته تعالى عن ذلك، ولتصويره بصورة يستحيل صدور الظلم عنها، كما يعبر عن ترك الإفادة عن الأعمال بإضاعتها، فصيغة المبالغة لتأكيد هذا المعنى ولإبراز ما ذكر من التعبير بغير ذنب في صورة مبالغة في الظلم. (( وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ)) فالله سبحانه وتعالى لو عذب الناس بدون ذنب يرتكبونه هل يكون ظلاماً للعبيد؟! هذه صيغة منفرة ينزه الله سبحانه وتعالى عنها؛ بل إنما يعذبهم بسبب ما اقترفوه من الذنوب. الباحث القرآني. تفسير قوله تعالى: (الذين قالوا إن الله عهد إلينا... ) تفسير قوله تعالى: (فإن كذبوك فقد كذب رسل من قبلك... ) فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ جَاءُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ [آل عمران:184]. (فإن كذبوك) أي: بعد بطلان عذرهم المذكور. (فقد كذب رسل من قبلك) فلا تحزن وتسلَّ. (جاءوا بالبينات والزبر)، الزبر: جمع زبور أي: الكتب الموحاة منه تعالى.
والنعمة: هي ما يكون به صلاح ، والفضل: الزيادة في النعمة.
شعار " بيت التأمين لوساطة التأمين" أطلقت شركة بيت التأمين لوساطة التأمين حلولا جديدة لشركات التأجير التمويلي للتكيف مع قواعد مؤسسة النقد العربي السعودي الجديدة التي سيتم تطبيقها اعتبارا من 1 نوفمبر المقبل عند التأمين على أي مركبة مملوكة بموجب عقد التأجير التمويلي. وكانت مؤسسة النقد العربي السعودي قد أعلنت مؤخراً صدور ضوابط التأمين الشامل على المركبات المؤجرة تمويلياً للأفراد، وتهدف هذه الضوابط إلى تنظيم العلاقة التعاقدية بين جهات التمويل وعملائها الأفراد، فيما يتعلق بالتأمين على المركبات المؤجرة تمويلياً. "بيت التأمين" تطلق حلولا لشركات التأجير التمويلي للمركبات. ويوفر هذا النوع من وثائق التأمين التغطية التأمينية الشاملة للمركبات المملوكة بموجب التأجير التمويلي بين المؤجر والمستأجر. وتلتزم شركات التأمين بشكل أساسي بتعويض المستفيدين من التغطية التأمينية في حال حدوث ضرر أو خسارة ناتجة عن مخاطر مغطاة بموجب وثيقة تأمين المركبات، حيث يكون الحد الأقصى للتعويض هو 10 ملايين ريال للمسؤولية الناتجة عن الأضرار الجسدية للغير أو تلف ممتلكاته بسبب أي حادث مغطى بهذه الوثيقة. وأكدت "ساما" ضرورة ألا تتجاوز التغطية التأمينية الحدود التي نصت عليها الضوابط الجديدة، بما في ذلك الشروط أو الأحكام أو الاستثناءات الموجودة في وثيقة التأمين.
التأمين "التكافلي" هو منتج تقدمه المصارف الإسلامية لعملائها لمواجهة المخاطر المحتملة على الممتلكات، أو الصحة، أو العمل والدخل، ويكمن الفرق بين التأمين "التكافلي" والتأمين "التجاري" بأن الأخير ينطوي على "غرر"، بينما يخلو التأمين "التكافلي" من ذلك. ففي التأمين التجاري يُسدّد العميل رسوم التأمين على دفعات طيلة المدة، فإذا انقضت مدة التأمين دون وقوع ضرر يستدعي التعويض آلت كل الرسوم المدفوعة إلى شركة التأمين التجاري. شركة بيت التأمين .. منظور آخر للوساطة | صحيفة الاقتصادية. أما التأمين "التكافلي" فيقوم على أساس التبرع بين المساهمين لتعويض العميل المتضرر، حيث تتضامن مجموعة من الأفراد بالمساهمة بمبلغ محدد يجمع في وعاء تمويلي واحد، وفي حال وقوع الضرر على أي فرد من المجموعة، فإن بقية الأفراد المتضامنين يقدمون له التعويض على وجه التبرع، ويقتصر دور الشركة على إدارة استثمار المال وإدارة تقديم التعويضات. ينقسم الوعاء المالي للتأمين "التكافلي" إلى قسمين: - وعاء المتكافلين": وهو القسم الذي يجمع أموال العملاء، ويتم تعويض المتضررين من هذه" الأموال. - وعاء "المساهمين": وهو القسم الذي يجمع أموال المساهمين في الشركة، ويغطي الرسوم "الإدارية"، ونفقات استثمار أموال عملاء التأمين "التكافلي.
في حال انقضاء فترة التأمين "التكافلي" مع وجود أموال فائضة لم تصرف كتعويضات، يكون العميل مخيراً بين أحد الخيارات التالية: استعادة نصيبه من الفائض. استخدام الفائض لتجديد وثيقة التأمين "التكافلي" لفترة أخرى. التنازل عنها لصالح الشركة لقاء حسن أدائها.
لعمانية القطرية - بيمة للتأمين تأسست الشركة العمانية القطرية للتأمين (OQIC) في عام 2004 ، وهي شركة تابعة لمجموعة قطر للتأمين ، والتي لها بصمة اكتتاب عالمية منتشرة في جميع القارات. تؤمن OQIC بتقديم حلول التجزئة المبتكرة لتأمينات المنازل والسفر والسيارات لكل شريحة من قاعدة عملائها. تعمل الشركة القطرية أيضًا كقناة في تقديم خدمات التأمين عبر دول مجلس التعاون الخليجي وتساعد على ربط مصالح التأمين في الخارج من خلال شبكتها العالمية. خريطة موقع الشركة:
صحيفة سبق الالكترونية
وقالت شركة "بيت التأمين" إنها نظراً لهذه التغيرات، قامت بالتعاون مع شركة رسن التقنية (الذراع التقنية لمنصة تأميني) بطرح حلول مبتكرة وفعالة للعملاء الناشطين في مجال التأجير التمويلي للمركبات. وأضافت أنه بفضل الحلول التقنية المتقدمة، والخبرة والعلاقات المتميزة مع شركات التأمين، تستطيع تقديم حلول مخصصة ومصممة حسب احتياجات العميل، والتي من شأنها تقديم فوائد مالية وتشغيلية وتقنية، ومعالجة لأي تحديات ناتجة عن هذه التغييرات. وأشارت إلى أنه تم تطوير كل هذه الحلول بشكل عميق ومُرَكَّز في سبيل زيادة تنافسية العملاء وتحقيق معايير الالتزام بالقواعد الجديدة. وتضمنت أبرز الضوابط الجديدة التي أصدرتها مؤسسة النقد العربي السعودي ما يلي: - يجب على المؤجر تأمين المركبة المؤجرة على أساس سنوي طوال مدة عقد التأجير التمويلي. - يجب أن يحصل المؤجر على عروض تأمين من ثلاث شركات تأمين على الأقل، واختيار العرض الأفضل والأقل سعراً وتقديمه إلى المستأجر. - يتم حساب قيمة القسط التأميني سنوياً من قبل الشركة، بناءً على تغيير القيمة التأمينية وعوامل التسعير للأفراد المستأجرين ويقوم المؤجر بتقديم بيانات المستأجر اللازمة للتسعير للشركة والمضمنة في نموذج التأمين بعد أخذ موافقة المستأجر على ذلك.