إليكم موضوع قصير جداً عن الصلاة، أقام الله الكون وأوجد الإنسان به ومنح له كافة سُبل الحياة والعيش ليقوم بالتأمل في بديع خلق الله في السموات والأرض ويقوم بإصلاحها وتعميرها رغبةً في رضاء الله ودخول جنته، كما أنزل لنا سبحانه وتعالى الدين الإسلامي ليعبد الخلق ربهم الأعلى من خلال آياته وأحكامه المُنظمة والمُيسرة لحياة الإنسان. وفرض الله على عباده المسلمين عدداً من الواجبات والفرائض الدينية ليعبدوه من خلالها ، وتُعد الصلاة هي واحدة من أهم الفرائض الدينية التي شرعها الله سبحانهُ وتعالى على عباده ، فهي وقت التقاء العبد بربه والوقوف بين يديه ليبوح له بكل مكنونات الروح ويرجوه بكل ما تريد نفسه. وإليكم اليوم مقالاً عن فريضة الصلاة في الإسلام من موقع موسوعة … الصلاة في الإسلام رُويَ عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم، " "بُني الإسلام على خمسْ: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت من استطاع إليه سبيلاً " فالصلاة هي الركن الثاني من أركان الدين الإسلامي وهي عماد الدين لقوله ـ صلى الله عليه وسلم: " رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله " وتُعد الصلاة في الإسلام فرضاً واجباً على كل مسلم ومسلمه بالغ عاقل مسئولا عن أفعاله وتصرفاته ولا يكتمل إيمان المسلم إلا بها.
بتصرّف. ↑ سورة طه، آية:132 ↑ صديق حسن خان، كتاب فتح البيان في مقاصد القرآن ، صفحة 99. بتصرّف.
بالصلاة تزيد حسنات العبد وتُسقط عنه ما ارتكبه من ذنوب ومعاصي، وهي تقوي إيمانه وتدعمه في مواجهة فتن الدنيا، وهي أحب الأعمال إلى الله كما روي عن ابن مسعود رضي الله عنه قال "سَأَلْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ العَمَلِ أحَبُّ إلى اللَّهِ؟ قالَ: الصَّلاةُ علَى وقْتِها"، فضلاً عن كونها وسيلة من وسائل النجاة من عذاب يوم القيامة، ولرفع الدرجات ودخول الجنة.
إن للصلاة آثار كبيرة على اطمئنن الروح تنبع من الثقة بالله، وهي تبعث الراحة والشعور بالأمان في نفس الإنسان، وتجعله سعيدًا راضيًا متكلًا على الخالق في كافة أموره، فهناك بابًا مفتوحًا أمامه خمسة مرات يوميًا يتفرغ له المصلي فيبث من خلاله آلامه وأحلامه ورغباته إلى العليم الخبير القادر على محو الألم وإبدال الحزن فرحًا وتحقيق الأحلام والأمنيات وجعلها واقعًا معاشًا. موضوع تعبير عن الصلاة تعبير عن الصلاة الصلاة أحد أهم أركان الإسلام، ويأتي ترتيبها بعد شهادة أن لا إله إلا الله، بحسب قول الرسول عليه الصلاة والسلام: "بني الإسلام على خمسْ: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت من استطاع إليه سبيلاً". موضوع عن الصلاة نور مؤثر قصير وطويل بنماذج متعددة - موقع محتويات. ولقد فرضت الصلاة على المسلمين في ليلة الإسراء والمعراج، وتجب على المسلم العاقل البالغ وتؤدى الصلاة خمسة مرات يوميًا، وهناك صلوات تقام في مناسبات خاصة مثل صلاة الجمعة، والعيدين، وصلاة الاستسقاء والجنازة، وصلاة الكسوف، وفي الصلاة يتفرغ الإنسان بكل جوارحه لمناجاة ربّه بما لديه من مسائل. موضوع تعبير عن الصلاة عماد الدين لقد كانت الصلاة هي أول ما أوجبه رب العالمين على المسلم من عبادات وهي أيضًا أول ما يحاسب عليه الإنسان يوم القيامة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ فَإِنْ انْتَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ شَيْءٌ قَالَ: الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَيُكَمَّلَ بِهَا مَا انْتَقَصَ مِنْ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ يَكُونُ سَائِرُ عَمَلِهِ عَلَى ذَلِكَ. "
[٢] كما أنها الفريضة التي أوصى بها النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- في آخر وصاياه، وهي الفريضة التي لم يُرخص الإسلام في تركها، سواءً أكان ذلك في حالة أشد الظُروف وأصعبها، كالقتال والحرب، أو المرض، فالمريض يُصلي قائماً. [٢] وإن لم يستطع فقاعداً، فإن لم يستطع فعلى جنبه، فإن لم يستطع وعجز عن أداء شرط أو ركن منها فيسقط عنه ولا تسقط عنه الصلاة، فلا تسقط الصلاة عن أي إنسانٍ ما دام عقله موجوداً. [٣] بالإضافة إلى أن الصلاة مُفتاحٌ للخير، وجعلها الله -تعالى- من صفات المؤمنين المُفلحين، لقوله -تعالى-: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ* الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ)، [٤] كما أنها صلاحٌ لبدن الإنسان وروحه، وطهارةٌ لقلبه، ونورٌ لوجههِ، ومُكفرةٌ لسيئاته وخطاياه. موضوع تعبير عن الصلاة وأهميتها - موقع المرجع. [٥] فقد قال النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- عنها: (أنَّهُ سَمِعَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: أرَأَيْتُمْ لو أنَّ نَهَرًا ببابِ أحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ فيه كُلَّ يَومٍ خَمْسًا، ما تَقُولُ ذلكَ يُبْقِي مِن دَرَنِهِ؟ قالوا: لا يُبْقِي مِن دَرَنِهِ شيئًا، قالَ: فَذلكَ مِثْلُ الصَّلَواتِ الخَمْسِ، يَمْحُو اللَّهُ به الخَطايا).
الروابط المفضلة الروابط المفضلة
وعند استخدام الاصباغ التي تحوي الرصاص لفترات طويلة فإنها تؤدي إلى هشاشة في العظام لان الرصاص (Pb) يحل محل الكالسيوم في العظام فيحصل الهشاشة وارتفاع في ضغط الدم وأمراض أخرى عديدة نتيجة للتسمم بالرصاص.
الصبغة السوداء حلال أم حرام.. ؟! | د. أحمد رجب - YouTube
ومما ينبغي التنبه له: أن المرأة المسلمة تقدر أهمية الوقت ، وتعرف أن الدنيا مزرعة الآخرة لذا ، فلا ينبغي لها أن تمض كثيراً من وقتها أو أكثره في أمور الجسد والملبس والزينة على حساب وقت عبادتها وطاعتها وتربية أولادها والدعوة إلى دينها ، والإحسان إلى الناس ، وليس يعني ذلك أنها لا تتزين. لا بل تتزين بما أحل الله ولكن في حدود المعقول كماً وكيفاً ووقتاً. ثم لا ينبغي لها أيضاً أن تتلقف كل جديد ، فلكما رأت موضة جديدة أخذتها وعملت بها ، فإن ذلك قد يوقها في التشبه بالكافرات والفاسقات ، فضلاً عن تضييع الأموال والأوقات التي كان بإمكانها الاستفادة منها هو أنفع لنفسها وأمتها. هل الصبغة حرام - إسألنا. والله تعالى المسؤول أن يلهمنا رشدنا ويوقفنا إلى الصواب في القول والعمل. الإسلام سؤال وجواب 14-11-2007, 08:12 AM #7 16-11-2007, 10:15 PM #8 بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك اللهم اغفر لنل انك انت الغفور الرحيم مواضيع مشابهه الردود: 8 اخر موضوع: 17-08-2007, 05:34 AM الردود: 50 اخر موضوع: 09-02-2005, 02:50 AM الردود: 4 اخر موضوع: 27-01-2005, 02:43 PM الردود: 14 اخر موضوع: 14-11-2002, 10:41 PM الردود: 2 اخر موضوع: 06-09-2002, 03:02 PM أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0 There are no members to list at the moment.
تاريخ النشر: الأحد 25 ذو القعدة 1421 هـ - 18-2-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 2301 212874 0 720 السؤال هل استعمال الصبغة السوداء الداكنة محرم للمحجبة ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد اختلف الفقهاء في حكم الصبغ بالسواد الخالص، للرجل أو المرأة، فذهب بعضهم إلى تحريم ذلك وذهب آخرون إلى الكراهة. وأدلة الفريقين واحدة، وإنما اختلفوا في دلالة النهي، وتأويل المخالف له. فأقل أحواله الكراهة، وقد جزم النووي بالتحريم، فقال: والصحيح بل والصواب أنه حرام. ومما استدل به على منع الصبغ بالسواد ما رواه أبو داود وأحمد والنسائي كلهم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يكون قوم في آخر الزمان يخضبون بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون رائحة الجنة". وقد روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم". هل الصبغة حرام الجسد. وروى مسلم في صحيحه قوله صلى الله عليه وسلم: "غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد". وهذا الحكم للصبغ بالسواد الخالص. أما غير ذلك مما يميل إلى السواد فلا حرج في الصبغ به، لما رواه مسلم من حديث أنس قال: "اختضب أبو بكر بالحناء والكتم واختضب عمر بالحناء بحتا" أي منفرداً، وهذا يشعر بأن أبابكر كان يجمع بينهما دائماً والكتم نبات باليمن يخرج الصبغ أسود يميل للحمرة، وصبغ الحناء أحمر، فالصبغ بهما معاً يخرج بين السواد والحمرة وقد رخص جماعة في خضاب المرأة لزوجها بالسواد واجابوا عن أحاديث النهي بأجوبة لا تنهض في مقابل الأدلة الأخرى وهي أدلة صحيحة وصريحة لم تستثن حالة.