حين نتكلم عن الشعر والنثر وبحر العروض والقوافي فإننا نتكلم عن معجزة طرحتها اللغة العربية ولم تتوفر في أي لغة أخرى، وإزاذ هذا الأمر نطرح لكم في هذا المقام قصيدة وأبيات شعرية كان قد كتبها الأصمعي وهو يتحدى بها ذاك الخليفة العباسي القديم أبا جعفر المنصور، ولا تزال هذه القصيدة تُدرس وتُردد حتى يومنا هذا. قصيدة صوت صفير البلبل وامام السرد والتقديم السابق يسعدنا عبر موقع "فايدة بوك" أن نقدم لحضراتكم صوت صفير البلبل كلمات فيما هو آت.
اسماعيل تمر || صوت صفير البلبل || مع الكلمات - YouTube
فقال الخليفة للأصمعي أحضر ما كتبتها عليه لنزنه ونعطيك وزنه ذهبًا، فأخبره أنَّه ورث من أبيه عمود رخام لا يحمله إلا عشرة من الجند وقد كتبها عليه، فأحضروه فوزن صندوق ذهب، فشكَّ الخليفة أنَّه الأصمعي، فطلب منه أن يزيل لثامه فأزاله فإذ به الأصمعي، فقال له: أتفعل هذا بخليفة المسلمين؟ [١] فقال له الأصمعي قد قطعت رزق الشعراء بفعلك هذا، فطلب منه الخليفة إعادة المال، فاشترط الأصمعي مقابل إعادة المال أن يعطي الخليفة للشعراء مقابل ما كتبوه، فقال له: لك ما تريد. [١] الأصمعي أبو سعيد عبد الملك بن قريب بن عبدالملك بن علي بن أصمع بن رباح بن عمرو بن معد بن عدنان المعروف بالأصمعي الباهلي، ونُسِبَ الأصمعي إلى جدّه أصمع فلقِّبَ بالأصمعي، يقال: رجلٌ أصمع إذا كان ذكي حديد الفؤاد. [٢] تعلَّم الكتابة والقرآن لمّا بلغ السادسة من عمره في أحد الكتاتيب، التي كانت شائعة ومنتشرة في عصره. حيثُ سطع نجمه في حيِّ بني أصمع في البصرة، تأثَّر بوالده فأخذ عنه الرواية والقصَّة، كانَ مُحبّاً للشعر، تستمع أمه إليه لتمتحن ذكاءه، فيذكر عن نفسه أنَّه حفظ اثني عشر ألف أرجوزة قبل أن يبلغ الحلم، قدَّمه والده إلى أبي عمرو بن العلاء علّامة عصره في اللغة، وأحد شيوخ مجلس البصرة.
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى الانتقال السريع
الحمد لله. متى فرض الحج في اي سنه - موقع المرجع. "الصواب أن فرض الحج كان في السنة التاسعة، ولم يفرضه الله تعالى قبل ذلك؛ لأن فرضه قبل ذلك ينافي الحكمة، وذلك أن قريشاً منعت الرسول صلّى الله عليه وسلّم من العمرة فمن الممكن والمتوقع أن تمنعه من الحج، ومكة قبل الفتح بلاد كفر، ولكن تحررت من الكفر بعد الفتح، وصار إيجاب الحج على الناس موافقاً للحكمة. والدليل على أن الحج فرض في السنة التاسعة: أن آية وجوب الحج في صدر سورة آل عمران وهي قوله تعالى: (وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا) آل عمران/97 ، وصدر هذه السورة نزلت عام الوفود. فإن قيل: لماذا لم يحج النبي صلّى الله عليه وسلّم في التاسعة، وأنتم تقولون إنه واجب على الفور؟ فالجواب: لم يحج صلّى الله عليه وسلّم لأسباب: الأول: كثرة الوفود عليه في تلك السنة، ولهذا تسمى السنة التاسعة عام الوفود، ولا شك أن استقبال المسلمين الذين جاؤوا إلى الرسول صلّى الله عليه وسلّم ليتفقهوا في دينهم أمر مهم، بل قد نقول: إنه واجب على الرسول صلّى الله عليه وسلّم؛ ليبلغ الناس. الثاني: أنه في السنة التاسعة من المتوقع أن يحج المشركون، - كما وقع - فأراد النبي صلّى الله عليه وسلّم أن يؤخر من أجل أن يتمحض حجه للمسلمين فقط، وهذا هو الذي وقع ، (فإنه أَذَّن في التاسعة ألا يحج بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان) متفق عليه.
18- وفي رجب من هذه السنة: وفي مرجعِه - صلى الله عليه وسلم - من تبوك همَّ نفرٌ من المنافقين بالفتكِ به، فأطلعه الله على ما قصدوه، ففشِلتْ خطتهم [18]. 19- وفي رجب من هذه السنة: وفي مرجعِه - صلى الله عليه وسلم - أيضًا من تبوك أمر بتحريق مسجد الضِّرار، فأُحرق [19]. 20- وفي رجب من هذه السنة: تخلَّف كعب بن مالك وصاحباه عن غزوة تبوك، ثم تابوا؛ فتاب الله عليهم [20]. 21- وفي هذه السنة: كانت سَرِية خالد بن الوليد - رضي الله عنه - إلى خَثْعَم [21]. 22- وفي رجب من هذه السنة: نعى النبي - صلى الله عليه وسلم - النجاشي، وصلَّى عليه صلاة الغائب [22]. 23- وفي هذه السنة: قدم عُرْوَة بن مسعود الثقفي - رضي الله عنه - على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأسلم، ورجع إلى الطائف فدعا قومه إلى الإسلام فقتلوه [23]. 24- وفي رمضان من هذه السنة: قَدِم وفدُ ثَقِيف من الطائف على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأسلموا ورجعوا إلى قومهم، فما زالوا بهم حتى أسلموا [24]. 25- وفي رمضان من هذه السنة: أرسل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى الطائف أبا سفيان والمُغِيرةَ بن شُعْبة لهدم اللاَّت؛ فهدماها [25]. 26- وفي رمضان من هذه السنة: أمَّر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على الطائف عثمان بن أبي العاص، وهو مِن أحدثهم سنًّا؛ لحرصه على التفقه وتعلم القرآن [26].
وفيها تسعة وأربعون حدثًا: 1- في المحرَّم من هذه السنة: كانت سَرِية عُيَيْنة بن حِصْن - رضي الله عنه - إلى بني تَمِيم، فسبَوا منهم سبيًا، فجاء رؤساؤهم إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فنادوه من وراء الباب: يا محمد؛ فنزلتْ فيهم سورة الحجرات [1]. 2- وفي صفر من هذه السنة: بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عبدالله بن عَوْسَجة - رضي الله عنه - إلى بني حارثة بن عمرو يدعوهم إلى الإسلام فأَبَوا [2]. 3- وفي صفر من هذه السنة: كانت سَرِية قُطْبَة بن عامر - رضي الله عنه - إلى خَثْعَم بناحية بِيشَة، فغنموا وأسروا، ولكن قُطْبة قُتل [3]. 4- وفي صفر من هذه السنة: قدم وفد عُذرة على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأسلموا [4]. 5- وفي ربيع الأول من هذه السنة: كانت سَرِية الضحَّاك بن سفيان الكلابي - رضي الله عنه - إلى بني كلاب بالقُرطَاء [5]. 6- وفي ربيع الأول من هذه السنة: قدم وفد بَلِيٍّ، فنزلوا على رُوَيفع بن ثابت البلوي - رضي الله عنه [6]. 7- وفي ربيع الآخر من هذه السنة: كانت سَرِية عَلْقمة بن مُجَزِّز المُدْلِجي - رضي الله عنه - إلى الأحباش بجُدَّة، فهربوا [7]. 8- وفي ربيع الآخر من هذه السنة: كانت سَرِية علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - إلى الفُلْس صنم طَيِّئ؛ فهدموا وأسروا وغنموا [8].