ان هناك بعض المؤرخين المنتمين الى اوروبا تحاول بشكل كبير ان تهون من شان الانجازات العربية والاسلامية، وخاصة في مجال الرياضيات والفلك وغيرها من العلوم الهامة، ويقولون ان علماء تلك الفترة هم يكونوا من أصل فارسي او من بلاد ما وراء النهر، ولكن في الحقيقة ان اغلب العلماء قديما كانوا من الحضارة العربية والاسلامية، فهم كانوا يفكرون ويتحدثون ويكتبون اللغة العربية، واليوم سنتعرف على اهم انجازات العلماء المسلمين في مجال الرياضيات. اهم العلماء المسلمين وانجازاتهم ابن الهيثم هو ابو على الحسن ابن الهيثم ، وهو الذي ولد في البصرة، وقد مضى معظم اوقات حياته في القاهرة، حتى انه عاش ودفن فيها، وابن الهيثم لم يكن عالم طبيعي قد مر علينا، بل انه كان من العلماء المميزين في الرياضيات ، وقد كانت له الكثير من المعايير، فقد كان مهندس كبير بمقاييس عصره. انجازات ابن الهيثم 1_ المشكلة الكبيرة والتي عرفت عبر التاريخ باسم مسالة ابن الهيثم والتي تتلخص في، انه كان لدينا دائرة مركزها و، ويوجد نقطتان أ، ب، موجودتان خارج تلك الدائرة، وهي المطلوب ايجاد نقطة ج على تلك الدائرة حيث يتم صناعة المستقيمات، أ ج، ب ج، يصبحان زاويتان متساويتين مع وجود نصف قطر و، ج.
عمر الخيام.. حل المعادلات الجبرية هو أبو الفتح عمر بن إبراهيم النيسابوري الشهير بالخيام، والمولود عام 1048م في مدينة نيسابور، وكان يعمل أول الأمور وهو صبياً في صناعة الخيام وبيعها، لذلك سمي بالخيام. بحث عن اهم علماء الرياضيات. وقد كان عمر من النوابغ في علم الجبر وحساب المثلثات، ولكن هذه الموهبة وذلك النبوغ لم يظهر إلا بعد عدة سنوات عندما تلقى علوم الرياضيات في أكثر من مكان، فثقلت مواهبه وصقلت قريحته العلمية، وقد كان في مدينة بغداد من أهم علماء الرياضيات خاصة في فرع الجبر والذي كان علماً إسلامياً خالصاً. وإذا رجعنا للوراء قليلاً قبل ميلاد عمر نفسه، كان العرب والمسلمين قد وضعوا أسس جديدة في علم الرياضيات منها علم الجبر وذلك على يد العبقري الفذّ محمد بن موسى الخوارزمي، وأستطاع هذا العلم الرياضي الجديد من حل المعادلات الحسابية المعقدة. وقد كان عمر الخيام نابغة في هذا العلم، إلى جانب علوم أخرى مثل الفلك والفقه واللغة والتاريخ والشعر الذي كان متميزاً فيه، إلا أنه ما يهمنا في هذه السطور هو نبوغه في الرياضيات، حيث قام بالإبداع في الجبر حيث قام الخيام بحل المعادلات من الدرجة الثالثة والرابعة، والخامسة والسادسة، وبرع بما يعرف بالهندسة التحليلية وكان يشبه الخوارزمي في النبوغ، حيث اتخذ الخوارزمي قدوة في الشرح والتعليم للجبر والهندسة، وقد توفي بعد مسيرة طويلة من العلم والتدريس عن عمر يناهز 83 عاماً.
وقد سئل الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله: ما حكم طلب المرأة للطلاق من زوجها الذي يستعمل المخدرات؟ وما حكم بقائها معه؟ علماً بأنه لا يوجد أحد يعولها وأولادها سواه.. فأجاب: طلب المرأة من زوجها المدمن على المخدرات الطلاق جائز، لأن حال زوجها غير مرضية، وفي هذه الحال إذا طلبت منه الطلاق فإن الأولاد يتبعونها إذا كانوا دون سبع سنين، ويلزم الوالد بالإنفاق عليهم وإذا أمكن بقاؤها معه لتصلح من حاله بالنصيحة فهذا خير. انتهى. 7- إذا وجدت في نفسها نفرة منه وبغضاً شديداً في قلبها ولو لم تعرف سبب ذلك فإنها معذورة في طلب الطلاق، وفي مثل هذه الحالة يقول ابن جبرين حفظه الله: وفي هذه الحالة يستحب لزوجها أن يطلقها إذا رأى منها عدم التحمل والصبر بحيث يعوزها ذلك إلى الافتداء والخلع، فإن في طلبها الطلاق تفريجا لما هي فيه من الكربات ولا إثم عليها في ذلك. ما حكم طلب المرأة الطلاق إذا كرهت زوجها الالمانى. 8- منع الزوجة مطلقاً من رؤية أهلها خصوصاً والديها، وللفائدة في ذلك تراجع الفتاوى ذات الأرقام التالية: 105891 ، 45085 ، 69158 ، 113458. والله أعلم.
قدمنا لكم مقالتنا هذه: ( ما حكم طلب المرأة الطلاق بدون سبب)، عبر الموقع الإلكتروني *لا تقنطوا* لنشر المحتوى الديني، نلقاكم في مقال آخر، ومعلومات تفيدكم أكثر.
حكم طلب المرأة الطلاق إذا كرهت زوجها - العلامة صالح الفوزان حفظه الله - YouTube
والله أعلم.
وإن كان أُكْرِه بالضَّرب أو الحب ْس، وهو مُحسنٌ لِعِشْرتِها حتَّى فارقها - لَم تقع الفرقة؛ بل إذا أبغضَتْه وهو مُحسِن إليها، فإنه يُطلَب منه الفرقة من غير أن يُلزم بذلك، فإن فعل وإلاَّ أُمِرَت المرأة بالصَّبر عليْه، إذا لم يَكُنْ ما يبيح الفسخ". أمَّا حضانة الأوْلاد، فقد أجْمع أهلُ العِلم على أنَّ حقَّ الزَّوجة مقدَّم على الزَّوج، وأنَّها تستحقُّ الحضانة ولو كانت ناشِزًا، إذا تَوَفَّرَتْ فيها شروط الحضانة، وإذا لم تتوفَّرْ فيها شروطُ الحضانة، فلا تستحقُّها، ولو كانت غيرَ ناشِزٍ، وشروط الحضانة ستَّة، وهي: أوَّلاً: العقل. ثانيًا: الإسلام. ثالثًا: العِفَّة والأمانة، والمراد بذلك: ألاَّ يكون الحاضن أو الحاضنة ذا فِسْق. رابعًا: الإقامة، وذلك بأن يكون صاحب الحق في الحضانة مُقيمًا في بلد الطِّفل. طلب المرأة الطلاق إذا كرهت زوجها - حواء الامارتية. خامسًا: الخُلُوُّ من زَوْجٍ أجنبي، فإذا تزوَّجتِ الأمُّ سقط حقُّها في الحضانة، وإن لم يدخل بها الزَّوج بعدُ؛ لِمَا رواه أبو داود: أنَّ النَّبيَّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: « أنْتِ أَحَقُّ بِه مَا لَمْ تُنْكَحِي ». سادسًا: الخُلُوُّ من الأمراض الدَّائمة والعادات المؤثِّرة، فلو كانت الأمُّ تُعاني مرضًا عُضَالاً؛ كالسُّل، والفالِج، أو كانت عمْياء، أو صَمَّاء - لم يكن لها حَقٌّ في حضانة الطفل؛ لأنَّ لها من شأنِها ما يشغلها عن القيام بحق الطفل.
[فقد أمر الله تعالى بهذه الآية الكريمة من يقدر على النكاح ولا يجده بأي وجه تعذر أن يستعفف، ومن وجوه تعذر النكاح من لا يجد ما ينكح به من مهر، ولا قدرة له على الإنفاق على زوجته. وكذلك يستدل على شرط الإنفاق بقوله تعالى: { فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا} [ سورة النساء الآية 3]. فقد روي عن الإمام الشافعي أنه قال في معنى { أَلَّا تَعْدِلُوا} أي لا يكثر عيالكم.
كيف نجمع بين الحديثين السابقين ؟ الجواب: الحمد لله أولا: إذا طلبت المرأة الطلاق ورفعت أمرها للمحكمة ، فإن المحكمة تنظر في دعواها ، وتحكم بما تراه من الصلح أو التطليق للضرر أو للإعسار بالنفقة ، بحسب الحالة المعروضة. ما حكم طلب المرأة الطلاق إذا كرهت زوجها را میسازد. ثانيا: لا يجوز للمرأة أن تطلب الطلاق إلا عند وجود ما يدعو إلى ذلك ، كسوء معاملة الزوج أو كراهتها له بحيث تخشى تضييع حقه ؛ لما روى أبو داود (2226) والترمذي (1187) وابن ماجه (2055) عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلاقًا فِي غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّة) صححه الألباني في صحيح أبي داود. ولما روى البخاري (4867) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ مَا أَعْتِبُ عَلَيْهِ فِي خُلُقٍ وَلا دِينٍ ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الْإِسْلَامِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ ؟ قَالَتْ: نَعَمْ.