تخصصات علمية في رده على سؤال «الوطن» عن إغلاق التخصصات بكلية البنات بمحافظة المزاحمية هذا العام وحرمان خريجات الثانوية من الالتحاق بالكلية، ذكر التميمي أن الجامعة حريصة على فتح تخصصات تخدم سوق العمل ومتطلبات رؤية 2030، مشيرا إلى أنه في حال استكمال إجراءات نقل كلية البنات بالمزاحمية من جامعة شقراء إلى جامعة الملك سعود سيتم فتح تخصصات علمية، كاشفا إلى أنه تم وضع خطة بعد استكمال إجراءات النقل، وهي السنة الأولى دراسة مشتركة «السنة التحضيرية» للكليات المستحدثة الجديدة هي إدارة أعمال وحاسب آلي، بعد ذلك سيتم فتح تخصصات تتناسب مع المرأة. تعميم وزاري أوضح لـ«الوطن» متحدث جامعة شقراء الدكتور مطلق المرشدي أنه فيما يخص القبول في كلية التربية فهناك تعميم وزاري نص على إيقاف القبول بكافة برامج إعداد المعلم في مرحلة البكالوريوس، ولم يستثن من ذلك إلا برامج رياض الأطفال التي تخضع لتطويرها وفق برنامج تعليم الطفولة المبكرة، وفق الأطر التي وضعتها الوزارة، وفي حال استكمالها، وحصول الموافقات اللازمة سيتم الإعلان عن بدء القبول في هذا التخصص. وفيما يخص نقل الكلية من جامعة شقراء إلى جامعة الملك سعود، ذكر المرشدي أن الموضوع منظور حاليا وفي إطار إجراءاته الرسمية في الوزارة.
أنت هنا كما يعلم الكل بأن الجامعة مرت بقفزات تطويرية ناجحة خلال السنوات الأخيرة الماضية وهذه القفزات شملت جميع النواحي، ومن العسير أن نخصص أو نسرد كل ما شمله هذا التطوير، ومن الأشياء التي انضمت لقائمة الإنجازات التطويرية وجود النقل الترددي داخل الجامعة، الذي ينقل منسوبي الجامعة، وخاصة الطلبة، بين الأطراف الأكاديمية بالجامعة، بما فيها المواقف المخصصة للطلبة. النقل الجامعي سعود | النقل الجامعي جامعة الملك سعود. إن مثل هذه العمل خطوة موفقة وتحل مشكلة ازدحام المواقف في بعض الأماكن قرب الكليات، وكذلك هي تطبيق مباشر لفكرة النقل العام الذي نراه في المدن المتحضرة، ومنها المطارات الدولية المزدحمة. ويعتبر هذا مثالاً يحتذى به ليعمم في مدينة الرياض ويحل بعض مشاكل الاختناقات المرورية وتمتلك إدارة النقل الجامعي أسطولاً كبيراً من الحافلات بسعة (25 راكب) المزودة بكل وسائل الراحة، ويشرف على هذا الأسطول فريق كفء من الإداريين والسائقين والفنيين بما في ذلك تجهيز حافلات للزيارات والتدريبات بشكل يومي منتظم. تؤمن إدارة النقل الجامعي ما يلي: حوالي 300 رحلة يومية لنقل الطلاب والطالبات من مساكنهم إلى الجامعة ذهابا وإيابا وكذا نقلهم في زيارات جماعية إلى مناطق مختلفة داخل الرياض أو خارجها.
نقل ترددي بطبية جامعة سعود علت المدينة الطبية بجامعة الملك سعود خدمة النقل الترددي المجانية والخاصة بنقل شاغري المواقف الجديدة إلى المدينة الطبية الجامعية. وتأتي هذه الخدمة تلبية لاحتياجات زوار المدينة الطبية الجامعية ومراجعيها، التي تشهد حاليا ضغطا متزايدا على مواقف العيادات الخارجية ومستشفى الملك خالد الجامعي. وأوضح المدير العام التنفيذي للمدينة الطبية بجامعة الملك سعود الدكتور عبدالرحمن المعمر، أن المدينة الطبية بجامعة الملك سعود جهزت وسائل نقل حديثة ومكيفة، إلى جانب نقاط تجميع خاصة لمستخدمي خدمة النقل الترددي، التي تقع بين العيادات الخارجية ومركز مبنى القلب الجديد، مضيفا أن الخدمة تقدم كل خمس دقائق من الساعة السابعة صباحا وحتى الخامسة مساء.
ومن جانبها عبرت ساره عن طلبها باعدة النظر في قرار ايقاف الباصات من معالي مدير جامعة الملك سعود فقالت:"معتمدين اعتماد كلي ع الباصات نتمنى من معاليكم إعادة النظر في الموضووع #نقل_جامعه_سعود #باصات_جامعة_الملك_سعود. " واضافت جمانة تخوفها من دفع مبالغ طائلة في حال قرار الايقاف للباصات فقالت:" والله العظيم انه خوف جداً كبير ان م عندي احد يوديني ولا فيه سواقين و اذا فيه بيكون فوق الالف ريال من وين لي! 😭 #باصات_جامعه_الملك_سعود. نقل جامعه الملك سعود الصحيه القبول والتسجيل. "
وبعد تشكيل اللجان المختصة وإجراء عدة مخاطبات لعددٍ من الجهات، تم عرض الموضوع على الجهة المختصة (مجلس شؤون الجامعات في اجتماعه الثاني المنعقد في شهر ذي القعدة ١٤٤١ هـ والذي قرر: استمرار كلية التربية بالمزاحمية تحت إشراف جامعة شقراء، وعلى الجامعة معالجة أوضاع هذه الكلية، وإعادة هيكلتها بما يتفق مع نظام الجامعات وحاجة سوق العمل". وتم تبليغ القرار للجامعتين (شقراء والإمام) بخطاب وزير التعليم رئيس مجلس شؤون الجامعات بتاريخ ١٥ ذي الحجة ١٤٤١ هـ. وفي شأن متصل، سبق أن وافقت اللجنة المؤقتة (المكلفة بمباشرة اختصاصات مجلس التعليم العالي الملغي) على طلب جامعة شقراء قبل ثلاث سنوات بنقل كليات محافظة حريملاء، إلى جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، حيث جرت في العام 1439هـ مخاطبات بين جامعة شقراء وجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية لأخذ الموافقة على نقل كليات محافظة حريملاء (كلية العلوم والدراسات الإنسانية وكلية المجتمع) من جامعة شقراء إلى جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. نقل جامعه الملك سعود التوظيف. وبعد تلك المخاطبات، وافقت جامعة الإمام محمد بن سعود على نقل تلك الكليات لها، وتم الرفع بالموافقة لوزارة التعليم، وبعد دراسة طلب نقل كليات محافظة حريملاء من قِبل الجهات المختصة في الوزارة وافقت اللجنة على نقل تلك الكليات من جامعة شقراء إلى جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، على أن تعقد اللجان المختصة في الجامعتين عدة لقاءات لإنهاء متطلبات وإجراءات النقل.
فوائد تربوية من حديث لا تغضب يحمل الحديث النبوي الشريف لا تغضب العديد من الفوائد التربويّة التي تعود على المسلم بالخير كله، ومن بعض هذه الفوائد ما يأتي [٣]: تدلّ توصية الرسول صلى الله عليه وسلم بالابتعاد عن الغضب على وجوب الابتعاد عن الأمور التي تُسبّب الغضب، كالكِبر والمزاح الزائد والجدال الدائم، وذلك من خلال الاستعاذة من الشيطان الرجيم، والمبادرة إلى تغيير مكان الجلوس والخروج منه. يدلّ الحديث على ضرورة طلب وصايا الخير من أخيار المسلمين وعلمائهم. يدلّ الحديث على وجوب مراعاة حال المستفتي أو الطالب من قِبل المعلم والمفتي، والتعامل معه ومخاطبته على النحو الذي يفهمه ويُناسبه. لا تغضب ولك الجنة حديث صحيح : صحيح الجامع. كيفية علاج الغضب يتوجّب على من يجد نفسه سريع ودائم الغضب التوجّه لاتباع بعض الوسائل التي تُساعده في التخلص من هذا الخُلق السيء، ومساعدة نفسه على العلاج منه، وفي ما يلي عددًا من هذه الوسائل التي تُساعده على ذلك [٤]: التوجّه للدعاء وطلب العون من الله سبحانه وتعالى، فالنفوس بيده جلّ وعلا وهو القادر على تزكيتها وتقويمها للسلوك الصحيح. الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم، فهو السبب الأساسيّ في الشعور بالغضب بل يوسوس للإنسان بالاستزادة في حال الغضب، مع ضرورة الاستغفار والإكثار من ذِكر الله تعالى، فهذه العادات تُعطي القلب شعورًا بالطمأنينة وتُخلّصه من الشعور بفورة الغضب.
42- فيه معني قوله (أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل). 43- أن النهي عن الشيء نهي عن أسبابه ومقدماته من باب أولى. 44- أن من ترك لله شيئاً عوضه الله خيراً منه فمن ترك الغضب عوض بالحلم. 45- بيان فضل كظم الغيظ. 46- الحث على العفو والنصح. 47- اتساع صدر العالم للمسائل والمراجعات. ما صحة حديث لا تغضب ولك الجنة. 48- تواضع النبي وسعة حلمه وحسن خلقه. 49- أن الترك يعتبر عملاً. 50- أن العمل من مسمى الإيمان. 51- أن العبد يؤجر على أفعال التروك. 52- أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يزيد في حديثه على ثلاث. 53- فيه ثبات العالم على أقواله ومبادئه طالما أنه على الحق مهما ألح عليه الناس أو ضغط عليه الواقع. والله أعلم.
يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "لا تغضب" أضف اقتباس من "لا تغضب" المؤلف: محمد أحمد محمد العماري الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "لا تغضب" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
وبهذه الكلمة الموجزة ، يشير النبي صلى الله عليه وسلم إلى خطر هذا الخلق الذميم ، فالغضب جماع الشر ، ومصدر كل بليّة ، فكم مُزّقت به من صلات ، وقُطعت به من أرحام ، وأُشعلت به نار العداوات ، وارتُكبت بسببه العديد من التصرفات التي يندم عليها صاحبها ساعة لا ينفع الندم. إنه غليان في القلب ، وهيجان في المشاعر ، يسري في النفس ، فترى صاحبه محمر الوجه ، تقدح عينيه الشرر ، فبعد أن كان هادئا متزنا ، إذا به يتحول إلى كائن آخر يختلف كلية عن تلك الصورة الهادئة ، كالبركان الثائر الذي يقذف حممه على كل أحد.
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلًا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: "أوصني، قال: لا تغضب، فردَّد مرارًا، قال: لا تغضب". رواه البخاري. هذه وصية غالية من النبي صلى الله عليه وسلم، وإذا نظرنا إلى العاملين والممتثلين لها وجدنا الواقع لا يرقى إلى الأهمية الكبيرة لها؛ ولم لا وقد نبه على فضلها وعظم مكانتها القرآن الكريم في قول الله تعالى: (الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين). آل عمران: 134. وقوله " لا تغضب" يحتمل معنيين: الأول: جاهد نفسك لئلا يقع الغضب أصلاً. الثاني: أمسك نفسك إذا وقع الغضب فلا تقع في فعل تندم عليه. لا تغضب ولك الجنة - طريق الإسلام. وظاهر الحديث يتوجه للمعنى الأول لأنه خطوة للثاني فإن لم يقع الغضب أصلاً فهذا أفضل. وقد تضمن الحديث دفع أكثر الشرور عن الإنسان لأن الشر إنما يصدر عن الإنسان بشهوة كالزنا وغيره، أو غضب كالقتل ونحوه، وعلى هذا فالشهوة والغضب أصل الشرور ومبدؤها، ولهذا لما تجرد الملائكة عن الشهوة والغضب تجردوا عن جميع الشرور البشرية. ولفظ الحديث مطلق؛ فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يقيد النصيحة بعدم الغضب في قوله: "لا تغضب" بأي قيد، والذي يظهر أن هذا الإطلاق مقصود وذلك حتى يشمل جميع أمور الحياة فلا يغضب من زوجته ولا أولاده ولا تعاملاته ولا جيرانه ولا تجارته ولا غير ذلك، وهذا من جوامع كلمه صلى الله عليه وسلم.