مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. درجات الحرارة المتوقعة في اليمن اليوم الخميس والان إلى التفاصيل: درجات الحرارة المتوقعة في اليمن اليوم الخميس توقّع خبراء الأرصاد الجوية، اليوم الخميس، 7 أبريل 2022م، اختلافًا في درجات الحرارة المتوقعة على العاصمة عدن وعددٍ من المحافظات.
أيضا هذه المنطقة تسجل أعلى عدد للأيام الممطرة والتي قد تصل إلى أكثر من 156 يوم في السنة وبمعدل سنوي 94 يوم في السنة. المناطق الساحلية والصحراوية: كميات الأمطار السنوية وعدد الأيام المطرية تقل بشكل ملحوظ في المناطق الساحلية والصحراوية حيث أن كمية الأمطار لا تزيد عن 100 مليمتر في السنة في حين نجد أن عدد الأيام المطرية لا تتجاوز 10 أيام فقط في السنة. المنطقة الجبلية المنخفضة: عادة تسجل ضعف ماتسجله المنطقة الجبلية العالية من حيث كميات الأمطار أومن حيث عدد الأيام المطرية. وتتراوح كميات الأمطار في منطقة جبال اليمن المنخفضة بين 500 – 1000 مليمتر في السنة وبمعدل سنوي 650 مليمتر في حين يصل معدل أيام المطر السنوية في هذه المنطقة إلى مايقارب 70 يوم في السنة. درجه الحراره اليوم في اليمن. المصادر: 1- الهيئة العامة للطيران والإرصاد المدني. 2- المركز الوطني للمعلومات. سياسة ملفات الارتباط نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. Manage consent
درجات الحرارة المتوقعة اليوم الثلاثاء في عددٍ من محافظات اليمن توقّع خبراء الأرصاد الجوية، اليوم الثلاثاء، 26 أبريل 2022، اختلافًا في درجات الحرارة المتوقعة على العاصمة عدن وعددٍ من محافظات اليمن. وفيما يلي بيان بدرجات الحرارة المتوقعة: عدن (العظمى 33°- الصغ ى 28°) المكلا (العظمى 32° - الصغرى 26°) سيئون (العظمى 37° - الصغرى 21°) عتق (العظمى 33° - الصغرى 21°) الغيضة (العظمى 32° - الصغرى 25°) سقطرى (العظمى 33° - الصغرى 23°) صنعاء (العظمى 27° - الصغرى 11°) تعز (العظمى 30° - الصغرى 21°) الحديدة (العظمى 33° - الصغرى 29°) ذمار (العظمى 24° - الصغرى 09°) مأرب (العظمى 36° - الصغرى 21°) صعدة (العظمى 27° - الصغرى 14°) المحويت (العظمى 26°- الصغرى 12°) عمران (العظمى 26° - الصغرى 10°).
ومن الناس وما أكثرهم في زماننا هذا من عرفوا الباطل وأوغلوا فيه لما عظّموا عقولهم، يأتيهم الدليل من الشرع واضح بيّن على ما هم فيه من الضلالة فيستكبروا ويعاندوا ويردوه بعد احتكامهم لعقولهم الخاوية وقلوبهم المريضة ولهم في ذلك أسوة في معلمهم الأول إبليس لعنة الله عليه لما أبى الامتثال لأمر ذي الإكرام والجلال حسدا من عند نفسه { قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ} [الأعراف: 12]. اللهم أرنا الحق وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه هذا والله أعلى وأعلم
والله أعلم.
المعنى الثالث: ( وارزقنا إتباعه) يا لحظ وسعادة من أراه الله الحق حقاً ثم رزقه اتباعه، ولنا القدوة في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما جاءهم الحق من ربهم إلا آمنوا به وصدّقوا النبي واتبعوه، اتباع المستسلم المسلّم لأمر الله ورسوله، لا اتباع العقلانيين!! فكان اتباعهم في القول والفعل، وفي الشكل والمضمون، وفي الجوهر والمظهر وفي كل صغير وكبير ولم يكن من النبي شيء صغير، أما غيرهم مما عرفوا الحق من ربهم ورأوه حقاً ولكن لم يوفقوا لاتباعه فكان اتباعهم للهوى أكبر ومن اتبع الهوى هوى... { يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ} [ص: 26]. الشطر الثاني: " وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه " المعنى الأول: ( الباطل) إن الله هو الحق، ومن سننه كما سبق وقلنا أنه وفي كل أمر كما يوجد الحق يوجد الباطل فالضد بالضد يعرف، والحق قوي والباطل ضعيف لذا ما دخل الحق على باطلا إلا زهقه... { بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ} [الأنبياء: 18]، وكما أن للحق أئمة يدعون له فإن للباطل دعاة وأئمة نسأل الله أن يحفظنا من شرورهم... بصوت عمرو خالد.. "اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما". { وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُنصَرُونَ} [القصص: 41].
اللهم اكتب لحياتي التيسير، وأبعد عني كل عسير، أنت العلي القدير. اللهم خذ بنواصينا للبر والتقوى، ويسر لنا من العمل ما تحب وترضى.
لا قانون الانتخاب بذاته لا يفعل لكنه يطلق «ميكانيزمات» التغيير ويفتح الطريق لحراك سياسي اجتماعي غير مسبوق ويطلق الطاقات الكامنة في المجتمع حيث تتحول العملية الانتخابية من سباق محلي شخصي بائس على المناصب الى سباق وطني بين الأفكار والبرامج والتوجهات يصنع بالضرورة طرازا جديدا من القيادات جدير بها اردن المئوية الثانية للدولة. لا نلوم المشككين والمتشائمين فالتجارب السابقة تزكي موقفهم ولا وسيلة لإثبات خطأهم الا أن تأتي النتائج نفسها بالخبر اليقين. وعلى ما ارى في اوساط اللجنة من الرئيس الى آخر عضو هناك عزيمة ثابتة وارادة قوية للخروج بأقوى النتائج فلا تخذل الملك ولا طموحات الأردنيين. لكن الموجة الأخيرة من الهجومات كانت تحمل شيئا غريبا مختلفا! اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه. ليس تشاؤما واحباطا من عمل اللجنة بل تخويفا وتهويلا بأن شيئا خطيرا يطبخ كمشروع معاد لهوية الدولة وعقيدة الأمّة وثوابت المجتمع وأعرافه وتقاليده الخ الخ! وكما لاحظنا فإن الضجّة على عضوين في اللجنة استمرت – من بعض الأوساط – بعد إستقالتهما تلوح بمتابعة آخرين والتشهير بهم وتتجاوز موضوع المنشور أو المقال الى حملة شرسة تشيطن اللجنة وعملها وتضع توصيفات تخلط الحابل بالنابل وتقرن – مثلا – تعابير معروفة ومألوفة في الحياة السياسية مثل «الليبرالية» و»المدنية» بالأوصاف الأكثر فحشا من الإباحية الى المثلية الجنسية الى الالحاد وووو.
اللهم إنَّا نسألك خفايا لطفك، وفواتح توفيقك، ومألوف برِّك، وعوائق إحسانك، وجميل سترك، وروح قربك، وجفوة عدوك. اللهم.. احرسنا عند الغنى من البطر، وعند الفقر من الضجر، وعند الكفاية من الغَفلة، وعند الحاجة من الحَسرة، وعند الطلب من الخَيبة، وعند المنازلة من الطغيان. اللهم.. إنَّا نسألك صحة في إيمان، وإيماناً في حُسن الخلق، ونجاحاً يتبعه فلاح، ورحمة منك وعافية، ومغفرة منك ورضواناً. اللهم.. عافنا في قدرتك، و أدخلنا في رحمتك، واقض أجلنا في طاعتك.. اللهم.. اللهم ارنا الحق حقا وارزقنااتباعه. انصرنا نصراً عزيزاً مؤزَّراً، وارزقنا فتحاً مُبيناً قريباً، وارزقنا يقيناً بأنه لا فعَّال ولا ناصر في الأرض إلا أنت.