وأوضح أن الفرع السادس الذي أطلق للمرة الأولى خلال الدورة الحالية ( فرع الاستدامة البيئية) ، فازت به الجمعية الخيرية لخدمات المياه الصالحة للشرب (إرواء) عن "برنامج إنشاء محطات تحلية المياه في المناطق الأشد احتياجاً داخل المملكة". يُذكر أن الدورة التاسعة من جائزة الأميرة صيتة بنت عبدالعزيز للتميز في العمل الاجتماعي، انطلقت في شهر أكتوبر الماضي، تحت عنوان "العمل الاجتماعي في تنمية المناطق الطرفية"، بهدف توجيه الجهات المترشحة للتوجه لخدمة المناطق الطرفية كلٌ حسب استطاعته وإمكانياته، بما يُسهم في دعم وتشجيع وتحفيز رواد العمل الاجتماعي. واستحدثت الجائزة خلال الدورة التاسعة فرعاً جديداً تحت مسمى "الاستدامة البيئية"، إضافة إلى فروع الجائزة الخامسة، بهدف المحافظة على التوازن البيئي، لا سيما في الوقت الذي أصبح كوكب الأرض مهدداً بالتلوث والانبعاثات الضارة التي ستؤثر عليه سلباً.
عقدت "جائزة الأميرة صيتة بنت عبدالعزيز للتميز في العمل الاجتماعي"؛ ورشة عمل قبيل انطلاق أعمال دورتها الرابعة، بحضور وزير الشؤون الاجتماعية ورئيس مجلس أمناء الجائزة "الدكتور ماجد بن عبدالله القصبي". وجاءت الورشة تحت مسمى مقترحات الدورة الرابعة لجائزة الأميرة صيتة بنت عبدالعزيز للتميز في العمل الاجتماعي "التمكين الاجتماعي والاقتصادي لكبار السن" ١٤٣٧هـ/ ٢٠١٦م. صيته بنت عبدالعزيز السعود. وأوضح أمين عام الجائزة "الدكتور عبدالله المعيقل" أنه شارك في هذه الورشة نخبة من المختصين في الشأن الاجتماعي من لجنة الشؤون الاجتماعية والشباب بمجلس الشورى والقائمين على الجمعيات الخيرية واللجنة الوطنية لكبار السن ومسؤولي القطاعات ذات الصلة بالمسنين. وأشار إلى أن الورشة تسعى لجمع الرؤى والمقترحات حول موضوع الدورة وفروعها وضوابطها، مبينا أن الجائزة تأتي لإبراز الإبداع في العمل الاجتماعي من خلال تقدير الداعمين المتميزين وتشجيع المبادرات الفردية للتمكين الاقتصادي والدمج الاجتماعي وتشجيع بحوث ودراسات التنمية الاجتماعية. وأضاف "المعيقل": إن الجائزة تأتي لتحقيق عدة أهداف أبرزها: تأصيل العمل المؤسسي الاجتماعي بجميع صوره، وتقدير المتميزين من الجنسين في العمل الاجتماعي، بالإضافة إلى تشجيع البحوث والدراسات والنشاطات الاجتماعية، وترسيخ ثقافة العمل الاجتماعي والخيري والإنساني والتطوعي، وتحفيز الهيئات الحكومية والأهلية على التميز والإبداع في العمل الاجتماعي، وإبراز دور المرأة وإسهاماتها المشرفة والإيجابية في المجالات الاجتماعية والإنسانية والخيرية والتطوعية على المستويين المحلي والدولي.
وفي الفرع السادس الذي أطلق للمرة الأولى خلال الدورة الحالية ( فرع الاستدامة البيئية) ، فقد فازت فيه الجمعية الخيرية لخدمات المياه الصالحة للشرب (إرواء) عن «برنامج إنشاء محطات تحلية المياه في المناطق الأشد احتياجاً داخل المملكة العربية السعودية. يُذكر أن الدورة التاسعة من جائزة الأميرة صيتة بنت عبدالعزيز للتميز في العمل الاجتماعي، انطلقت في ربيع الأول الماضي الموافق لشهر أكتوبر الماضي، تحت عنوان "العمل الاجتماعي في تنمية المناطق الطرفية"، وذلك بهدف توجيه الجهات المترشحة للتوجه لخدمة المناطق الطرفية كلٌ حسب استطاعته وإمكانياته، بما يُسهم في دعم وتشجيع وتحفيز رواد العمل الاجتماعي في المناطق الطرفية. واستحدثت الجائزة خلال الدورة التاسعة فرعاً جديداً تحت مسمى "الاستدامة البيئية"، إضافة إلى فروع الجائزة الخامسة، بهدف المحافظة على التوازن البيئي، لا سيما في الوقت الذي أصبح كوكب الأرض مهدداً بالتلوث والانبعاثات الضارة التي ستؤثر عليه سلباً.
وأردف أن تلك الأهداف تأتي مواصلةً لنهج صاحبة السمو الملكي الأميرة صيتة بنت عبد العزيز -يرحمها الله- في الاهتمام بمجالات العمل الاجتماعي والخيري والتطوعي. وكشف الدكتور عبدالله المعيقل أن استقبال طلبات الترشيح يأتي لموضوع الدورة الثالثة للجائزة في "التمكين الاجتماعي والاقتصادي لذوي الإعاقة"، في ثلاثة فروع؛ ويمثل الفرع الأول: جوائز مبادرات الداعمين" وتمنح هذه الجوائز للمبادرات المتميزة التي قدّمتها الجهات الداعمة (جهات حكومية، أو خاصة، أو خيرية، أو أفراد) لذوي الإعاقة؛ وذلك بهدف دمجهم اجتماعياً أو تمكينهم اقتصادياً، وخصص لهذا الفرع جوائز قيمتها (4) ملايين ريال. الأميرة صيتة بنت عبدالعزيز رعت حفل جمعية الأطفال المعاقين باليوبيل الفضي. اما الفرع الثاني ويمثل جوائز "مبادرات المتميزين" وتمنح هذه الجوائز للأفراد ذوي الإعاقة من ذكور وإناث ومن في حكمهم، الذين بذلوا مجهودات متميزة، لتحقيق إنجازات لهم ولأسرهم في المجالات التعليمية، أو الاجتماعية، أو الاقتصادية، أو الرياضية، أو نحوها، وأدت إلى دمجهم اجتماعياً، أو تمكينهم اقتصادياً، وخصص لهذا الفرع جوائز قيمتها (4) ملايين ريال. وجوائز الفرع الثالث تمثل "الدراسات والأبحاث العلمية"، وتمنح هذه الجوائز للدراسات البحوث المتميزة التي تناولت موضوعات تتعلق بالإعاقة وذويها، وقدمت مقترحات ورؤى إبداعية قابلة للتطبيق، تهدف إلى معالجة مشكلات الإعاقة أو تطوير البرامج والمشروعات والخدمات المقدمة لهم، وخصص لهذا الفرع جوائز قيمتها (2) مليون ريال.
أما الفرع الثاني فقد خُصّص للأفراد من الذكور والإناث ذوي الإعاقة ممن بذلوا جهوداً متميزة، وحوّلوا المحن والصعاب التي واجهتهم إلى إنجازات عن طريق العمل الجاد في المجال الاقتصادي أو الاجتماعي أو التعليمي، أو الرياضي، أو غيرها. ومن أمثلة ذلك المشروعات الصغيرة أو مشروعات الأسر المنتجة أو النجاحات التعليمية، أو الوظيفية، أو الرياضية، أو غيرها؛ وذلك بغية التمكين الاقتصادي وكسب العيش الكريم. أما الفرع الثالث فقد تم تخصيصه للدراسات والأبحاث المتعلقة بقضية من قضايا الإعاقة، بحيث تكون تلك الأبحاث والدراسات قد قدّمت رؤى تطبيقية متميزة قابلة للتنفيذ، مبيناً أنه يحق للأفراد الباحثين وللمكاتب الاستشارية والمؤسسات البحثية الاشتراك في هذا الفرع. وذكر الأمين العام للجائزة أنه تم تحديد شروط الترشح للجائزة في كل فرع من الفروع الثلاثة، ويمكن للراغبين مراجعتها على البوابة الإلكترونية للجائزة. وأهاب الأمين العام للجائزة بالجهات والمؤسسات المعنية والأفراد المستهدفين بالجائزة إلى المسارعة في التقدم بطلبات الترشح للجائزة، حيث تم تحديد مدة استقبال الطلبات بدءاً من يوم الأحد 9/ 6/ 1436هـ وحتى يوم الاثنين 15/ 7/ 1436هـ، ويمكن الحصول على مزيدٍ من المعلومات عن الجائزة وشروطها والمستندات المطلوبة وتعبئة نماذج الترشيح من خلال البوابة الإلكترونية للجائزة على شبكة الإنترنت () أو من خلال البريد الإلكتروني ().
وأبان الدكتور عبدالله المعيقل أن الجهات التي يحق لها الترشح للجائزة في فرعها الأول هي الجهات الحكومية والجهات الخاصة والخيرية والأفراد ممن قدموا مبادرات وأعمالاً متميزة لذوي الإعاقة، ويشمل ذلك الوزارات والمؤسسات العامة، والهيئات العامة، والرئاسات العامة وما في حكمها والجامعات والمعاهد ومراكز البحوث والمنشآت الحكومية التي تقدم الخدمات الاقتصادية والاجتماعية والصحية والتعليمية وغيرها. وأشار إلى أنه يحق للجهات الأهلية كالجمعيات والمؤسسات الخيرية، والهيئات، والمنظمات، والنوادي، والغرف التجارية، والبنوك، والشركات، والمصانع، والمؤسسات الداعمة للعمل الاجتماعي الترشح لهذه الجائزة، موضحاً أن المبادرات المقصودة من الجهات يمكن أن تتنوع في طبيعتها لتشمل أنشطة اقتصادية أو تعليمية أو تثقيفية أو صحية أو غيرها، ومن ذلك مثلاً برامج ومشروعات التدريب المنتهي باكتساب المهن والحرف، أو التدريب المنتهي بالتوظيف، أو التوظيف، أو دعم المشروعات الاقتصادية بالإقراض أو بالإعداد الفني والتوجيهي لتلك المشروعات، أو البرامج التثقيفية أو التوعوية لتلك الفئات وتبصيرهم بحقوقهم في المجتمع. ويمكن أن تكون تلك المبادرات على مستوى الوطن ككل وللفئات المذكورة جميعاً، أو في منطقة أو مدينة محددة ولفئة محددة من الفئات المذكورة.
8- سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك الكتبي.
[2] محمد عبدالحليم حامد؛ كيف تسعدين زوجك؟ ص (61)، الطبعة الأولى 1410 هـ - 1990م، دار المنار الحديثة بالقاهرة. [3] د. أحمد حيدر محمد الصادق؛ الحقوق الزوجية في ضوء السنة النبوية، ص (38)، 1992م، دار التوفيق النموذجية للطباعة بالقاهرة. [4] عباس محمود العقاد؛ الفلسفة القرآنية، ص (74 - 75)، كتاب الهلال، العدد (229)، ذي الحجة، سنة 1289هـ. [5] تفسير القرطبي؛ الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمن من السنة وآي الفرقان، ص (1742)، طبعة دار الشعب بالقاهرة. [6] سنن أبي داود: النكاح، حق المرأة على زوجها، ج (2/ 606)؛ تحقيق عزت عبيد، وعادل السيد، طبعة دار الحديث، حمص، سوريا. [7] نيل الأوطار؛ للشوكاني، ج (6/ 365)، طبعة دار الجيل، بيروت. [8] سنن ابن ماجه، النكاح، ضرب النساء، ج (1/ 638)؛ تحقيق محمد فؤاد عبدالباقي، طبعة عيسى البابي الحلبي بالقاهرة. حكم جرح الزوج لزوجته بالكلام - موقع المرجع. [9] الشيخ عبدالله ناصح علوان، آداب الخِطبة والزفاف وحقوق الزوجية، ص (145)، دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت. [10] أشرف مصطفى كمال؛ قوانين الأحوال الشخصية، ص (90). [11] د. حسن أحمد الكبير؛ الإسلام وقضايا الإنسان المعاصر، الكتاب الأول: "أحكام إسلامية في مسائل معاصرة"، ص (200).
أن يقوم بأمور تفضلها وتسعدها، كتقديم الهدايا وتذكر المناسبات الخاصة بها. أن يقوم على حل أي خلاف بكل هدوء وحوار ونقاش. أن يستمع كل منهم لرغبات الآخر. علماء: طاعة الزوج واجبة.. لكن بشروط - صحيفة الاتحاد. الصبر على الزوجة فهي لها أيام تعكر صفو نفسيتها فعلى الزوج أن يحتويها ويأخذا لها العذر. وبهذا نكون قد وصلنا إلى ختام مقال حكم جرح الزوج لزوجته بالكلام ، وبينا أنه يحرم عليه ذلك، ومن ثم تطرقنا للحديث عن كيفية التعامل الذي يجرح زوجته بالكلام، وبينا أسباب عدم احترام الزوج لزوجته، وحكم إهانة الزوج لزوجته، وما حقوق الزوجة على زوجها والزوجة على زوجها، وذكرنا في نهاية المقال بعض النصائح للتعامل فيما بينهم.
الحمد لله. لا شك أن الوالدين هما أحق الناس بالبر والطاعة والإحسان والمعاملة الحسنة ، وقد قرن الله سبحانه الأمر بالإحسان إليهما بعبادته حيث قال: ( وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً) الإسراء/23. وطاعة الوالدين واجبة على الولد فيما فيه نفعهما ولا ضرر فيه على الولد ، أما ما لا منفعة لهما فيه ، أو ما فيه مضرة على الولد فإنه لا يجب عليه طاعتهما حينئذ. ما حكم تقبيل الزوج لزوجته من فمها ؟ - اجمل جديد. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الاختيارات ص 114: " ويلزم الإنسان طاعة والديه في غير المعصية ، وإن كانا فاسقين... وهذا فيما فيه منفعة لهما ، ولا ضرر عليه " اهـ. والطلاق من غير سببٍ يبيحه يكرهه الله تعالى ، لما فيه من هدر لنعمة الزوجية ، وتعريض الأسرة للضياع والأولاد للتشتت ، وقد يكون فيه ظلم للمرأة أيضا ، وكون الزوجة كانت خادمة في الماضي ليس سببا شرعيا يبيح الطلاق ، لاسيما إذا كانت مستقيمة في دينها وخلقها. وعلى هذا ، لا تجب طاعة الوالدين في طلاق هذه الزوجة ولا يعتبر هذا من العقوق لهما ، لكن ينبغي أن يكون رفض الابن للطلاق بتلطف ولين في القول لقول الله تعالى: ( فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً) الإسراء/23.
رؤية شاملة أما د. منصور مندور، كبير الأئمة بوزارة الأوقاف المصرية، فقال: جاءت شريعة الإسلام لتضع رؤية عامة وشاملة لإنجاح الحياة الزوجية، وقد حرصت الرؤية الإسلامية على تحقيق التكامل في حقوق كل من الزوجين على الآخر، ففي الوقت الذي حث فيه الإسلام على مراعاة حقوق الزوجة، وشدد على الزوج ألا يظلمها، فإنه في الوقت نفسه وضع للزوج حقوقاً يجب على الزوجة مراعاتها، وبذلك يتحقق في الأسرة الوئام والسعادة إذا ما عرف كل طرف فيها حقوقه وواجباته، وأبدى استعداداً في تحقيق التآلف من خلال التزامه بدوره الإيجابي السليم، وتحمل دوره ومسؤوليّته تجاه الآخر.