الصلاة صلة بين العبد وربه والصالحين من عباده تقييم المادة: أحمد خضر حسنين الحسن معلومات: --- ملحوظة: --- المستمعين: 10 التنزيل: 0 الرسائل: 0 المقيميّن: 0 في خزائن: 0 المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر الأكثر استماعا لهذا الشهر عدد مرات الاستماع 3038269177 عدد مرات الحفظ 728599770
قيل لسهل بن عبد الله التستري: أيسجد القلب ؟ قال: إي والله سجدة لا يرفع رأسه منها حتى يلقى الله عز وجل ( مجموع الفتاوى ومدارج السالكين) وهذه إشارة إلى إخبات القلب وذله وتواضعه وخضوعه وحضوره مع الله أينما كان العبد وكيف ما كان (أسرار الصلاة لابن القيم). فالصلاة هي العبادة الوحيدة التي يشترك في تأديتها جميع أعضاء الإنسان؛ لأن الصلاة الخاشعة الخاضعة التي أمر الله تعالى بها ليست مجرد أقوال يلوكها اللسان, أو حركات رياضية تؤديها الجوارح بلا تدبر, وليست نظاما عسكريا, لا إرادة فيه, ولا خيار, وإنما هي عمل يشترك فيه الجسم والعقل والقلب, ولكل منها نصيب غير منقوص, وكل فيها ممثل تمثيلًا حكيمًا عادلًا, فللجسم: قيام وركوع وسجود وانتصاب وانحتاء, وللسان: تلاوة وتكبير وتسبيح, وللعقل: تفكير وتدبر وتفهم وتفقه, وللقلب: خشوع وخضوع ورقة وتلذذ ( الأركان الأربعة للندوي). والصلاة مركبة من خمسة أفعال: القراءة, والذكر, والقيام, والركوع, والسجود, ولكل فعا من هذه الأفعال سر وتأثير وعبودية ولا تحصل في غيره, فإذا ذاق المصلي طعم الصلاة علم أنه لايقوم مقام التكبير والفاتحة غيرهما, كما لا يقوم غير القيام والركوع والسجود مقامها (أسرار الصلاة لابن القيم).
عباد الله، واعلموا أن التأخر عن صلاة الجماعة بدون عُذْر له أضرار غير محمودة؛ منها: أولاً: أنه اتصف بصفات المنافقين، الفاقدين لليقين، بوعد رب العالمين؛ قال - عليه الصلاة والسلام -: ((أثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوًا، والذي نفسي بيده، لو يَجِدون عرقًا سمينًا أو مرماتين حسنتين، لأتوهما)). ثانيًا: أنه اتصف بصفات النساء اللاتي يخاف عليهن من الخروج من بيوتهن؛ سِترًا لهن. ثالثًا: أنه يشعر بعدم التعاون مع المسلمين وانضمامه إلى صفوفهم. رابعًا: أنه هيَّأ للشيطان اللعب به. خامسًا: فقد مراعاة إخوانه، ولربما إذا ترك المسجد لا يُعلَم عنه مرِض أو مات، وبمعاودة المسجد يُفقَد ويسأل عنه، ويُفزَع لزيارته إن كان مريضًا، ويُدعى له، والمسلم غير مُستغنٍ عن دعاء إخوانه المسلمين. الصلاة صلة بين العبد وربه وهي عمود الدين. سادسًا: أن في التأخر عن المساجد تعرُّضًا للعقوبة الدنيوية، فإن الفقه الإسلامي يجعل على المتخلِّف عنها عقوبة حسب ما يراه ولي الأمر مؤدِّبًا ومعزِّرًا من ضربٍ أو سجن ونحو ذلك. سابعًا: أنه مُعرَّض لردِّ شهادته، وهذا من أكبر المصائب على المسلم حقًّا؛ لأن من تَساهَل في هذا الخير تَساهَل في أداء شهادة الزور.
قال ابن جرير – رحمه الله تعالى -: قوله: " إِلَّا الْمُصَلِّينَ " أي: إلا الذين يطيعون الله بأداء ما افترض عليهم من الصلاة, وهم على أداء ذلك مقيمون لا يضيعون منها شيئا, فإن أولئك غير داخلين في عداد من خلق هلوعا (تفسير الطبري).
اعضاء معجبون بهذا جاري التحميل ثقافية أدبية علمية آخر الأعضاء المسجلين
ويكفيك أخي المسلم من الصلاة مع الجماعة ما يأتي: أولاً: شهادة لك بكمال إسلامك، وكمالُ الإسلام أحسن ما يَلقى به العبد اللهَ تعالى يوم التلاقي. ثانيًا: الإتيان إليها في المساجد، والمحافظةُ عليها من سُنن الهدى التي شرعها الله تعالى لأنبيائه - عليهم الصلاة والسلام. ثالثًا: أن مَن رغِب عن سنن الهدى، فقد مال إلى الضلال. الصلاة صلة بين العبد وربه وهي الحبل المتين | الصحفي. رابعًا: أن المسلم إذا تطهَّر ثم خَطا إلى المسجد، حصل له بكل خطوة درجة يرتفعها، وحسنة تُكتَب له، وسيئة تُحَط عنه، فما أوسع فضل الله، وما أكثر كرمه، وما أيْسَرَه على من يَسره الله تعالى عليه! ومن ذلك ما رواه مسلم عن عبدالله - رضي الله عنه - قال: "مَن سرَّه أن يلقى الله تعالى غدًا مسلمًا، فليُحافِظ على هذه الصلوات حيث يُنادى بهن، فإن الله شرَع لنبيكم - صلى الله عليه وسلم - سننَ الهدى، وإنهن من سننِ الهدى، ولو أنكم صلَّيتم في بيوتِكم كما يُصلِّي هذا المتخلِّف في بيته، لتركتُم سنَّةَ نبيكم، ولو تركتم سنة نبيكم لضللتُم، وما من رجل يتطهَّر فيُحسِن الطهور ثم يَعمَد إلى مسجد من هذه المساجد إلا كُتِب له بكل خطوة يخطوها حسنة، ويرفع بها درجة، ويُحَط عنه بها سيئة، ولقد رأيتُنا وما يتخلَّف عنها إلا مُنافِقٌ معلوم النفاق، ولقد كان الرجل يؤتى به يُهادى بين الرجلين حتى يُقام في الصف".
تتوفر خيارات مواقف السيارات التالية للضيوف المقيمين في بودل الفيحاء (حسب التوافر): موقف سيارات في الموقع موقف سيارات مواقف سيارات مجانية نعم، يتوفر مسبح في الفندق. اطلع على تفاصيل المسبح والمرافق الأخرى في هذه الصفحة. الشباب يقترب | صحيفة الرياضية. يمكنك اختيار أحد خيارات الإقامة المتعددة في بودل الفيحاء (رهناً بالتوافر)، ويمكنها أن تتسع: ضيفان 4 ضيوف يرجى الاطلاع على خيار/خيارات مكان الإقامة المفصّلة في هذه الصفحة للمزيد من المعلومات الدقيقة. تتوفر الأنشطة والخدمات التالية في بودل الفيحاء (قد يتم فرض رسوم): يبدأ تسجيل الوصول في بودل الفيحاء من الساعة 4:30 مساءً، وآخر موعد لتسجيل المغادرة هو 12:30 مساءً.
أجرى لاعب الفريق الأول لكرة القدم بنادي الفيحاء مخير الرشيدي اليوم الأربعاء عملية جراحية ناجحة في الرباط الصليبي، وغضروف الركبة، على يد البرفيسور فوزي الجاسر في المدينة الطبية بجامعة الملك سعود، وذلك حسبما أعلن المركز الإعلامي بنادي الفيحاء عبر حساب النادي الرسمي في موقع التواصل الاجتماعي تويتر. وقد تعرض الرشيدي إلى قطع في الرباط الصليبي وتهتك في الغضروف الهلالي للركبة، خلال مباراة فريقه أمام الاتحاد، ضمن مباريات نصف نهائي كأس خادم الحرمين الشريفين، وأوضح نادي الفيحاء بأن اللاعب مخير الرشيدي سيدخل في برنامج علاجي وتأهيلي لمدة ستة أشهر. يذكر أن الفيحاء تأهل إلى نهائي كأس خادم الحرمين الشريفين، إثر فوزه على الاتحاد 1-0، حيث سيلاقي الهلال الذي تأهل بانتصاره على الشباب.
كشفت لـ "الرياضية" مصادر خاصة عن أن غرفة فض المنازعات، التابعة للاتحاد السعودي لكرة القدم، قرَّرت فسخ عقدي حسين المعيني وعلي الشيخي، لاعبَي فريق الوحدة الأول لكرة القدم، وإلزام النادي بدفع مبلغ وقدره مليون ريال لكل لاعب. بودل الرياض الفيحاء الذهبي. وبيَّنت المصادر ذاتها أن القرارين الصادرين نافذان، بعد أن امتنع النادي عن تسجيل اللاعبَين في قائمة الفريق لمدة تجاوزت 4 فترات انتقال رسمية، ما يعدّ وقوعًا في مخالفة "حق المشاركة في المباريات الرسمية"، وانتهاكًا للمادة "40" من لائحة الاحتراف، علاوة على ذلك امتناع النادي عن سداد رواتب اللاعبين لمدة تجاوزت أكثر من 4 أشهر. من جانبه، أكد لـ "الرياضية" المحاميان نصر الدين عزام وإسلام هشام، اللذان يعملان في مكتب "سبورت ميكرز" القانوني، ويتوليان الترافع عن القضية لموكليهما حسين المعيني وعلي الشيخي، صحة الحكم الصادر من غرفة فض المنازعات في الاتحاد السعودي لكرة القدم. وقال هشام: "حاولنا كثيرًا تسوية الموضوع بشكل ودي مع الوحدة، قبل اللجوء إلى غرفة فض المنازعات، حفاظًا على استقرار النادي، لكن كل المحاولات باءت بالفشل". وتابع: "تم رفع القضية وكسبها، بعد أن اقتنعت غرفة فض المنازعات بالدفوعات القانونية التي تم رفعها، وألزمت إدارة النادي بدفع مليون ريال لكل لاعب، تعويضًا عن الانتهاكات والمخالفات التي ارتكبت في حق اللاعبَين، إضافة إلى فسخ العقدين".