إنه الحلم الاكبر لأي شخص أن يشعر بالراحة حقًا مع نفسك ، ويكون الهدف كيف تحقق الراحة النفسية ، لذا أن تفعل وتقول وتؤمن تمامًا بما تحب دون تذمر ودون القلق بشأن ما قد يقوله الآخرون. إن الشعور بالراحة التامة مع نفسك هو طريق طويل لا يتطلب فقط عشرات الساعات من العمل على النفس ولكن أيضًا معرفة ما يجب عليك فعله بالضبط. ستتعرف في هذه الحياة على ما يفعله الأشخاص الواثقون بأنفسهم بشكل مختلف ، وكيف يشعرون بالراحة مع أنفسهم ومع الاخرين. [1] قانون كيفية الحصول على الراحة النفسية كن لطيف مع الاخرين: لكي تشعر بالراحة حقًا مع نفسك ، يجب أن تعرف من يستحق دعمك وحبك ولطفك واحترامك ومن الذي يستحق إهمالك أو كرهك أو عقابك. وراء كل شخص قصة أو حاجة ، اقرأ الناس جيدًا ، واعرف ما يريدون وما الذي يحركهم ، لا تدع أي شخص يحبطك أو يجعلك تشعر بالسوء تجاه نفسك ، وبالنسبة لأولئك الذين يجلبون منك أفضل ما لديك ، أظهر لهم حبك ولطفك وثقتك ودعمك غير المشروط. كيف تحقق الراحة النفسية - موضوع. كن لطيفًا دائمًا ، لكن راقب الناس. هذا ما يفعله الناس الواثقون من أنفسهم ، فلديهم عقل ويفكرون. لا تبحث عن الاهتمام: إن الرغبة في الاهتمام هي علامة على انعدام الأمن ، فهذا يعني ببساطة أن شخصًا ما إما لم يحصل على الاهتمام المناسب في طفولته أو حصل على الكثير منه خلال ذلك الوقت إلى الحد الذي يكون دائمًا مركزًا أصبح الاهتمام إدمانًا له أو لها.
مقال هام: دعاء لتيسير الأمور الصعبة والمتعسرة الآية السابعة "أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ * وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ * الّذِيَ أَنقَضَ ظَهْرَكَ * وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ * فَإِنّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً * إِنّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً * فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ * وَإِلَىَ رَبّكَ فَارْغَبْ" (سورة الشرح) هي واحدة من ضمن آيات قرآن للراحة النفسية وهي صورة واضحة في شرحها، وتعني أن الله قادر على أن يفرج الحزن والهم عن القلب وكل المشاعر السلبية التي قد تؤذي الإنسان، ويوصي الله الإنسان بأن يصبر فإن العسر يليه اليسر.
[٣] التحلي بالإيجابية يظهر التحلي بالإيجابيّة من خلال محافظة الفرد على الاستجابات والتصرفات الإيجابية والمتفائلة للحفاظ على الحالة النفسية الجيّدة والصحيّة، ويستطيع الفرد الوصول إلى المستويات المطلوبة من الإيجابيّة؛ من خلال الحدّ من التفكير بالطُرقِ والأنماط السلبيّة تجاه المواقف والضغوط الحياتيّة، كما من المهم الحفاظ على مستوى التعامل البناء مع المشكلات وعدم التفكير بها وحدها دون التفكير في الوصول إلى حلولها. [٤] عدم مقارنة النّفس مع الآخرين يجب على الفرد تجاهل مقارنة نفسه مع الآخرين؛ لأن ذلك يكوّن انطباعات غير بناءة عن النَّفس، فوجود المقارنة تدفع الفرد إلى التقليل من تقدير مواهبه وقدراته وإنجازاته الذاتية التي يمتلكها، فالمقارنة في جميع مجالاتها واتجاهاتها قد تقود الفرد إلى بناء مستويات ذاتية من الرّضا الزائف، أو إلى الشعور بالإحباطِ والفشل ، وعموماً إن لكلِّ فرد قدراته الخاصّة ومهاراته الذاتية التي يتميّزُ بها؛ لذلك من الأفضل أن يُقارنَ الفرد نفسه مع نفسهِ بإنجازاته السابقة وإنجازاته الحالية؛ أي مقارنة ذاته كيف كانت وكيف أصبحت. [٤] إعادة إحياء العلاقات الاجتماعية يجب أن يهتمَّ الفرد بضرورةِ إعادة إحياء علاقاته الاجتماعيّة؛ لأن ذلك مفيد لحالته النفسية العامة، فمن الضروري استغلال الأوقات المتاحة قدر الإمكان للتواصل مع العائلة والأصدقاء، وممارسة النشاطات الترفيهية البسيطة كالخروج مع الأصدقاء وتناول الطعام برفقتهم.
مسار الصفحة الحالية: ١٠٠ - حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، أَنا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي شَدَّادٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ غَالِبٍ، كَانَ يُصَلِّي الضُّحَى مِائَةَ رَكْعَةٍ وَيَقُولُ: «لِهَذَا خُلِقْنَا وَبِهَذَا أُمِرْنَا وَيُوشِكُ أَوْلِيَاءُ اللَّهِ أَنْ يُكْفَوْا وَيُحْمَدُوا»
ومع أننا منذ البداية متفقان على هذا، وأنا أقول: لعلها تُعاني مِن ضغطٍ؛ فأحاول تهدئتَها، وأبيِّن لها أنني أعمل وأُجهِد نفسي كي أتقدَّم لها؛ فتقتنع بكلامي، وأنا لا أكذب عليها، لكني أحيانًا أحس بأنها تنسى ظروفَنا وظروف بلدنا التي نمرُّ بها الآن منذ أكثر من عام! حاولت أن أتركها لتفكِّر فيما إذا كانتْ تريدني أو لا، وبأنها ستقف معي في هذه الظروف أو تريد أن تذهب! إلا أنها عادتْ وأخبرتني بأنها ستقف معي؛ لأنها تُريدني. مع هذا كلِّه أجدني أشعر بأنَّ شيئًا ما يدفعُني لأعمل كثيرًا، وبقَدْرٍ زائدٍ عن اللزوم، دون الانتباه لصحتي؛ وذلك لشعوري بأنني مُشتاق إلى وُجودي معها، وقد حاولتُ الصومَ لأصبر على هذا، لكني لا أستطيع المداوَمة على الصيام. أحيانًا أُعاني مِن البكاء بسبب أني نَحِيف، علمًا بأنَّ أكلي كثير، ولكني لا أستطيع زيادة وزني أكثر مِن كيلو واحد، وهذا يُزعجني، ويجعل الملابس تبدو غير مُرَتبة عليَّ، وأعاني مِن البحث عن قياسٍ يُناسب جسمي. كيف تحصل على الراحة النفسية | المرسال. أتمنَّى منكم تفسير حالتي، أحسُّ بأني فاقد السيطرة على نفسي، ومتوتِّر، ومتعجِّل دائمًا، حتى في النوم لا أرتاح! الجواب نرحِّب بك - أخي الكريم - في شبكة الألوكة، داعين الله - عز وجل - أن يعودَ الاستقرار والأمن والأمان إلى بلدكم قريبًا عاجلًا غير آجل.
ومن الأسباب المؤدِّية لعدم الاستقرار النفسيِّ: التعرُّض للصدمات والهزات الاجتماعية، ومِن الأسباب التي تؤدِّي لاستمرار المعاناة عدمُ التعامُل معها بطريقةٍ صحيحةٍ، وعدم علاجها بصورة صحيحةٍ. وإذا نظرنا إلى ( التفكير بشكل إيجابي - الاعتماد على النفس - تحديد الأهداف)؛ نجد أنها من العوامل التي تُساعد على اكتساب الثقة بالنفس، والتي أرى أنها - بفضل الله - متوفِّرة فيك، لكن ينقصها ( تجنُّب القلق) بقدر المستطاع؛ حتى تصل - بإذن الله - لكل ما تريد. أيضًا قولك: "أحيانًا أُعاني مِن البكاء بسبب أني نَحِيف، علمًا بأنَّ أكلي كثير، ولكني لا أستطيع زيادة وزني أكثر مِن كيلو واحد"؛ فهناك عدَّة طرق - كما ذكرها استشارِيُّو التغذية - تساعدك على اكتساب بعض الزيادة في الوزن؛ منها: • بَدْء الوجبة بالطَّبَق الرئيس، وتأجيل السلَطة لآخر الوجبة. • إضافة زيت الزيتون إلى السَّلَطَات. • إضافة العسل إلى المشروبات. • مضْغ الطعام ببطءٍ. • تجنُّب شُرب الماء أثناء الوجبات؛ لأنه يملأ المعدة، ويجعل النحيف يشعر بالشبع بسرعةٍ. • ممارسة الرياضة بانتظام؛ فالرياضةُ تفتح الشهيَّة، وتُقلِّل من تأثير الضغوط النفسية على الصحة العامة. • محاولة الابتعاد - قدر الإمكان - عن الضغوط النفسية والمشكلات التي تُضعف الشهية وتُنقص الوزن.
وبدأ- سبحانه- بالشمس، لأنها أعظم هذه الكائنات، وللتنويه بشأن الإسلام، وأن هديه كضياء الشمس، الذي لا يترك للظلام أثرا. وقد ساق الإمام ابن كثير عند تفسيره لهذه الآيات بعض الأحاديث، منها ما رواه الطبراني عن ابن عباس- رضى الله عنهما- قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مر بهذه الآية:وَنَفْسٍ وَما سَوَّاها. فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَتَقْواها وقف ثم قال: «اللهم آت نفسي تقواها أنت وليها ومولاها. وخير من زكاها». وعن أبى هريرة رضى الله عنه. قال: سمعت النبي يقرأ فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَتَقْواها قال: «اللهم آت نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها». ﴿ تفسير ابن كثير ﴾ ( وقد خاب من دساها) أي: دسسها ، أي: أخملها ووضع منها بخذلانه إياها عن الهدى ، حتى ركب المعاصي وترك طاعة الله - عز وجل -. وقد يحتمل أن يكون المعنى: قد أفلح من زكى الله نفسه ، وقد خاب من دسى الله نفسه ، كما قال العوفي وعلي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي وأبو زرعة قالا حدثنا سهل بن عثمان ، حدثنا أبو مالك - يعني عمرو بن هشام - عن جويبر ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول في قول الله: ( قد أفلح من زكاها) قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " أفلحت نفس زكاها الله ".
أصلح نفسك بنفسك قال الله سبحانه:" قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها ", قال ابن كثير في التفسير عند هذه الآية: قَوْلُهُ تَعَالَى: ( قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا)؛ جوابُ القسَمِ، يقولُ: قد فازَ ونَجَا من طهَّرَ نفسَهُ بالإيمانِ والطاعةِ؛ فصار زاكياً طَاهراً بنعيمِ الجنة،( وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا)؛ أي وقد خَسِرَ من دسَّ نفسَهُ؛ أي أهملَها في الكفرِ والمعاصي. ويقال: معناهُ: قد أفلحَ من زكَّى اللهُ نفسَهُ؛ أي أصلحَها اللهُ وطهَّرَها من الذنوب ووفَّقَها للتقوَى، وقد خابَ وخسِرَ مَن دسَّاها، دسَّا اللهُ نفسَهُ أي شَهَرَها وأخذلَها وأحملها وأخفَى محملها، حتى عمِلت بالفجور ورَكبتِ المعاصي. وقال ابنُ عبَّاس: ( أهْلَكَهَا). وكان من دعاء النبي عليه الصلاة والسلام: اللهم آت نفسي تقواها، وزكِّها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها. ولذلك أفضل ما يُشغل الإنسان نفسَه، هو تزكية هذه النفس الأمارة بالسوء. قال ابن قدامة المقدسي - رحمه الله - في مختصر منهاج القاصدين - ص 156: ( من أراد الوقوف على عيوب نفسه فله في ذلك أربع طُرُق: 1- أن يجلِسَ بين يدي شيخٍ بصيرٍ بٍعُيوبِ النفس، يُعَرِّفُه عيوب نفسِه وطُرُقَ علاجها، وهذا قد عزَّ في هذا الزمان وجودُه، فمن وقع به فقد وقعَ بالطبيب الحاذق، فلا ينبغي أن يُفارِقَه.
سورة الشمس الآية رقم 10: قراءة و استماع قراءة و استماع الآية 10 من سورة الشمس مكتوبة - عدد الآيات 15 - Ash-Shams - الصفحة 595 - الجزء 30. ﴿ وَقَدۡ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا ﴾ [ الشمس: 10] Your browser does not support the audio element. ﴿ وقد خاب من دساها ﴾ قراءة سورة الشمس المصدر: وقد خاب من دساها « الآية السابقة 10 الآية التالية »