تعد هذه الرواية واحدة من أعظم 100 رواية عالمية، وتعتبر تحفة فنية كلاسيكية ومن أقوى مؤلفات ألدوس هيكسلي. تنتمي عالم جديد شجاع لأدب الدستوبيا ( المجتمع الفاسد)، وهو ما ناقشه جورج أورويل بعده بأكثر من عقد في روايته الشهيرة 1984. تستكشف الرواية السلبيات في مجتمعات تبدو ناجحة في الظاهر والكل يبدو راضيًا بما يتاح له من ملذات ومتع جسدية ومادية، ولكن في الحقيقة أن هذا الاستقرار الملحوظ في هذا المجتمع يتطلب التضحية بحرية الإنسان في أن يكون إنسانًا. ، ألدوس هيكسلي من أعظم الكتاب الإنجليز وأحد أهم الأصوات الأدبية والفلسفية في القرن العشرين كما جاء في مجلة شيكاغو تريبيون. About the author Aldous Leonard Huxley was an English writer and one of the most prominent members of the famous Huxley family. He spent the latter part of his life in the United States, living in Los Angeles from 1937 until his death in 1963. Best known for his novels and wide-ranging output of essays, he also published short stories, poetry, travel writing, and film stories and scripts. Through his novels and essays Huxley functioned as an examiner and sometimes critic of social mores, norms and ideals.
قضى حياته منذ 1937 في مدينة لوس أنجلوس. رواية العالم الطريف (تترجم أيضا: عالم جديد شجاع Brave New World) تعد من أفضل أعماله وأشهرها. له اهتمامات بالباراسيكولوجيا والتصوف الفلسفي، معاد للحروب ومهتم بالقضايا الإنسانية. في آخر آيام حياته اعتبر في بعض الدوائر الأكاديمية، قائدا للفكر الإنساني الحديث ومثقفا بارعا. له تأثير واضح على جورج أوريل. مقتطفات من رواية عالم جديد شجاع ألدوس هكسلي PDF تحميل رواية عالم جديد شجاع ألدوس هكسلي PDF قراءة اونلاين رواية عالم جديد شجاع ألدوس هكسلي PDF تحميل كتب الكترونية PDF مميزة: نحن على موقع المكتبة.
معلومات الكتاب: هكسلي، ألدوس. (2016). عالم جديد شجاع. ترجمة: سامي، مروة. (ط. 1). بيروت/لبنان: عالم الأدب للبرمجيات والنشر والتوزيع. عدد الصفحات: 352. المصادر: هنا هنا
لفهم المعنى الذي وضعه المؤلف في إنشائه ، سيساعد محتواه الموجز. "العالم الجديد الشجاع" يمكن أن يطلق عليه نداء جديد للبشرية جمعاء. فاتحة الدولة العالمية هي مكان لمكافحة اليوتوبيا. ذروة عصر الاستقرار هو عام 632 من عصر فورد. الحاكم الأعلى ، الذي يسمى "ربنا فورد" - خالق معروف لأكبر شركة لصناعة السيارات. شكل الحكومة هو التكنوقراطية. يزرع النسل في حاضنات تم إنشاؤها خصيصًا. من أجل عدم الإخلال بالنظام الاجتماعي ، يكون الأفراد حتى قبل الولادة في ظروف مختلفة وينقسمون إلى طوائف - ألفا وبيتا وجاما ودلتا وإبسيلون. وضعت كل طبقة بدلة من لونها. يتم رفع مستوى التبعية إلى الطبقات العليا وتجاهل الطبقات الدنيا لدى الأشخاص منذ الولادة ، بعد فك الضغط مباشرةً. فهم كيف ينظر المؤلف إلى العالم ، وسوف يساعد ملخص. "Oh Brave New World" - رواية كتبها هكسلي منذ عدة سنوات - ترسم الأحداث التي تحدث اليوم في العالم الحقيقي. عيون الحضارة هكسلي الشيء الرئيسي لمجتمع الدولة العالمية هو الرغبة في التوحيد. الشعار هو: "بالتواصل. نفس الشيء. الاستقرار ". في الواقع ، منذ الطفولة ، اعتاد سكان الكوكب على الحقائق ، والتي يعيشون وفقًا لها بقية حياتهم.
تُزرع فكرة أن الموت ضروري كالحياة، وأن الجزع أو الخوف منه أمر سخيف جدًّا، في مجتمع لا يقيم وزنًا للمشاعر الإنسانية، ويعد الارتباط العاطفي علامة من علامات التخلف والبدائية! في حضارة ما بعد هنري فورد – الرمز الصناعي المعروف صانع السيارات – أي في العالم الجديد الشجاع، يحل فورد محل الإله، وتموت العواطف والمشاعر الإنسانية في تلك النماذج البشرية، وتختفي عملية التوالد الطبيعية، بل تصبح كلمات من شاكلة (أب وأم وأسرة وزواج) كلمات بذيئة تقشعر لها الأبدان عند سماعها! في ذاك المجتمع المستقبلي، يتم إنتاج طعام صناعي معدل، وملابس صناعية، وتسود الآلات والعقاقير. الكل ينتمي للجميع.. والحرية كذبة قد يشمل تعديل السلوك إخبار الفرد المعني بالطريقة التي يرتدي بها ملابسه، وكيف يتصرف، ويمارس عبادته وينظر ويأكل وينام؛ فالفكرة الأساسية تكمن في أن تشمل السيطرة بمرور الوقت كل ما يتعلق بسلوكه، فيعتمد كليًّا على المتحكم فيه (المفسد له)، ثم يفقد التحكم الذاتي بصورة عامة[3]. تحرص الأنظمة الشمولية على محو الهوية الفردية لدى أتباعها، فالشعور بالذاتية يعزز من قدرة الفرد على نقد النظام، والمطالبة بالحرية. لذا نجد في سياسات تلك الأنظمة دعوة لتوحيد الذوق العام، بل تتبع أساليب قمعية لفرضه ولإرغام الأتباع على اعتناق قيم جديدة، وتجند الأنظمة الشمولية الجواسيس لمراقبة أي محاولة للخروج عن الأطر العامة التي رسمتها لصورة «المواطن الصالح»، لذا يتحول الجميع إلى عيون ترقب أي مظهر من مظاهر التمرد أو الاختلاف، ويعشعش الخوف في القلوب من مخالفة العرف السائد، سواء في المظهر أو المعتقدات والأفكار.
المسألة الثانية: " كاشفة " صفة لمؤنث أي: نفس كاشفة ، وقيل: هي للمبالغة كما في العلامة وعلى هذا لا يقال بأنه نفي أن يكون لها كاشفة بصيغة المبالغة ، ولا يلزم من الكاشف الفائق نفي نفس الكاشف ؛ لأنا نقول: لو كشفها أحد لكان كاشفا بالوجه الكامل ، فلا كاشف لها ولا يكشفها أحد ، وهو كقوله تعالى: ( وما أنا بظلام للعبيد) [ ق: 29] من حيث نفي كونه ظالما مبالغا ، ولا يلزم منه نفي كونه ظالما ، وقلنا هناك: إنه لو ظلم عبيده الضعفاء بغير حق لكان في غاية الظلم وليس في غاية الظلم فلا يظلمهم أصلا. تجربتي مع اية ليس لها من دون الله كاشفه - موقع المحيط. المسألة الثالثة: إذا قلت: إن معناه ليس لها نفس كاشفة ، فقوله: ( من دون الله) استثناء على الأشهر من الأقوال ، فيكون الله تعالى نفسا لها كاشفة ؟ نقول: الجواب عنه من وجوه: الأول: لا فساد في ذلك قال الله تعالى: ( ولا أعلم ما في نفسك) [ المائدة: 116] حكاية عن عيسى عليه السلام والمعنى الحقيقة. الثاني: ليس هو صريح الاستثناء فيجوز فيه أن لا يكون نفسا. الثالث: الاستثناء الكاشف المبالغ. [ ص: 25]
ما ترشد إليه الآيات: 1- تهديدُ من كذَّب محمدًا صلى الله عليه وسلم. 2- الإشارةُ إلى عدم استئصالهم. 3- لا تنفعُ الكفارَ شفاعةُ الشافعين. 4- العجبُ من عجب قريش من القرآن وإنكارهم له، مع أنه كان ينبغي أن يكونوا أول المؤمنين. 5- حضُّهم على تلقي هذا الكتاب بالخضوع التام والإيمان الكامل.
بسم الله الرحمن الرحيم