ملخص المقال الصحيح في قصة وحشي بن حرب ومقتل حمزة بن عبد المطلب –رضي الله عنه، وأن وحشيا غلام لجبير بن مطعم وهو من حرضه على قتل حمزة شاع بين كثير من المثقفين وطلاب العلم أن الصحابي الجليل وحشي بن حرب- رضي الله عنه- قبل إسلامه كان غلاما لهند بنت عتبة، فيقال: وحشي غلام هند بنت عتبة، كما شاع كذلك أن من حرّض وحشي بن حرب على قتل حمزة –رضي الله عنه- هند بنت عتبة، وليس الأمر كذلك، فوحشي بن حرب –رضي الله عنه- كان غلاما لجبير بن مطعم، وهو من حرّضه على قتل سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب عم الرسول –صلى الله عليه وسلم.
[٣] المراجع [+] ↑ "قائمة الصحابة من غير العرب" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 31-12-2019. بتصرّف. ↑ "وحشي بن حرب" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 31-12-2019. بتصرّف. ^ أ ب "وحشي بن حرب" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 31-12-2019. بتصرّف.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
ثم أقمت حتى افتتحها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهربت إلى الطائف. فكنت بها. فلما خرج وفد أهل الطائف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسلموا، ضاقت علي الأرض وقلت: ألحق بالشام أو باليمن، أو ببعض البلاد. فإني لفي ذلك إذ قال لي رجل: ويحك ! إنه والله ما يقتل أحداً من الناس دخل في دينه. فلما قال لي ذلك خرجت حتى قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، فلم يرعه إلا وأنا قائم على رأسه، أشهد شهادة الحق. فلما رآني قال: وحشي? قلت: نعم. قال: اقعد فحدثني كيف قتلت حمزة. فحدثته كما حدثتكما. فلما فرغت من حديثي قال: ويحك ! غيب وجهك عني، فلا أراك. فكنت أتنكب رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث كان، فلم يرني حتى قبضه الله تعالى. فلما خرج المسلمون إلى مسيلمة الكذاب. صاحب اليمامة. أخذت حربتي، وخرجت معهم، وهي الحربة التي قتلت بها حمزة، فلما التقى الناس رأيت مسيلمة قائماً في يده السيف. ولا أعرفه، فتهيأت له وتهيأ له رجل من الأنصار، كلانا يريده، فهززت حربتي ودفعتها عليه، فوقعت في عانته، وشد عليه الأنصاري فضربه بالسيف، فربك أعلم أينا قتله? . قال سليمان بن يسار، عن عبد الله بن عمر قال: سمعت صارخاً يصرخ يوم اليمامة: قتله العبد الأسود.
فو الله إني لفي غمرةِ همِّي (شدة كربي) هذه إذ رقّ لي رجلٌ ناصحٌ وقال: ويحكَ يا وحشيُ، إن محمداً والله ما يقتلُ أحداً من الناس إذا دخل في دينه، وتشهّد بشهادة الحقَّ شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله. فما إن سمعتُ مَقالته حتى خرجتُ ميمِّماً وجهي شطر يثربَ أبتغي محمداً، فلما بلغتُها تحسستُ أمَره فعرفتُ أنهُ في المسجد، فدخلتُ عليه في خِفةٍ وحذرٍ ومضيتُ نحوه حتى صرتُ واقفاً فوق رأسه وقلت: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله. فلما سمعَ الشهادتين رفع بصره إليَّ، فلما عرفني ردَّ بصره عني وقال: «أوحشيٌ أنت؟! ». قلت: نعم يا رسول الله. فقال: «اُقعُد وحدثني كيف قتلتَ حمزة». فقعدت فحدثته خبره، فلما فرغتُ من حديثي، أشاحَ عني بوجهِه وقال: «ويحَك يا وحشيُّ، غيِّب وجهك عني فلا أريَنَّك بعدَ اليوم». فكنت مُنذ ذلك اليومِ أتجنَّبُ أن يقع بصرُ النبي الكريم عليَّ؛ فإذا جلس الصحابة قبالته (أمامه) أخذتُ مكاني خلفه. وبقيت على ذلك حتى قبضَ رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جوار ربه. ثم أردفَ وحشيُ يقول: وعلى الرغم من أني عرفتُ بأن الإسلام يجبُّ ماقبله (يمحو ما قبله من الذنوب)، فقد ظللتُ أستشعرُ فداحة الفعلة التي اجترحتها (ارتكبتها)، وأستفظغُ الرُّزءَ الجليلَ الذي رزأتُ به الإسلام والمسلمين، وطفقتُ أتحيّن الفرصة التي أكفِّرُ بها عما سلف مني.
سرقة المعلومات والهدف منها سرقة المعلومات المحفوظة إلكترونياً ثم نشرها وتوزيعها بأساليب وطرق غير مشروعة. الإرهاب الإلكتروني هو عبارة عن اختراق للأنظمة الأمنية الهامة والحيوية على مواقع شبكة المعلومات ،ويكون لصالح تنظيم إرهابي ، أو وكالات مخابرات دولية ، أو لصالح جماعات تعود عليها فائدة ونفع من اختراق تلك الثغرات. جرائم الاحتيال والإعتداء على الأموال تحتوي مثل هذا الجرائم على الكثير من الممارسات الغير مشروعة مثل: -إدخال بيانات غيرمصرح بها أو غير صحيحة بغرض السرقة في المؤسسات والشركات من قبل موظفين فاسدين. -ممكن أن تحدث على شكل حذف وتعديل للبيانات المحفوظة. -إساءة لاستخدام حزم البرامج. الجرائم الإلكترونية – Jordan Laws. جرائم إلكترونية متعلقة بالجنس – جرائم الإبتزاز: فيها تتعرض الأنظمة الحاسوبية أو المواقع الإلكترونية لهجمات ممكن أن تكون على شكل حرمانها من بعض الخدمات ، ويقوم بهذه الهجمات قراصنة محترفون ، من أجل تحقيق عائد مادي عن طريق الإبتزاز الإلكتروني. -جرائم تشهير: وتستهدف الأفراد من أجل الإساءة لسمعتهم. -جرائم السب والقذف. -المطاردة الإلكترونية:وهي جرائم تهدف لتعقب الأفراد من خلال الوسائل الإلكترونية من أجل السرقة أو تعريض الأفراد للإحراج والمضايقات من خلال تهديدهم ، ويقوم المرتكبون لتلك الجرائم بجمع معلومات شخصية عن الأفراد المستهدفين من خلال مواقع التواصل الإجتماعي أو غرف المحادثة.
عليك تأمين حسابك على الإنترنت بكلمة سر قوية ولا تضع اسمك أو تاريخ ميلادك في كلمة السر. عليك مراقبة محادثات أولادك وعليك معرفة الأشخاص الذين يتبادلون المحادثات معهم. لا تفتح أي رسالة مجهولة المصدر سواء عبر السوريالي ميديا أو عبر البريد الإلكتروني أو الرسائل. انواع الجرائم الإلكترونية. لا تتحدث مع أي شخص غريب عبر السوريالي ميديا ولا تتحدث معه عبر الكاميرا أو غيره. تأكد قبل أن تتعامل مع أي شركة عبر الإنترنت وخاصة في التعاملات المالية مع هذه الشركة. إذا تعرضت للابتزاز لا تلجئ لأشخاص خبراء باعتقادك أنهم أكثر خبرة من وحدة مكافحة الجرائم الإلكترونية، فأنت في هذه الحالة تعرض نفسك للخطر بل عليك اللجوء إلى وحد مكافحة الجرائم الإلكترونية لأن بها خبراء ومختصين ومهندسين ويأخذون دورات من داخل وخارج المملكة. إذا تعرضت للابتزاز لا تقم بشتم الجاني أو تهديده أو توظيف أشخاص لتهيره فهذا الفعل يعرّض نفسك للعقوبة القانونية. المراجع والمصادر موقع حماة الحق للمحاماة ، موقع شركة محاماة أردنية، أسست سنة 2001، مقرها في مدينة عمان، 2001. العوض، سامي، سلسلة سلسة في تعريف المفاهيم والمصطلحات القانونية، منشورات المحامي سامي العوض ، محامي أردني، موقع محامي أردني في عمان، 2001 الحق، محامون، سلسلة منشورات حُماة الحق في النماذج القانونية التي تقدم للمحاكم، موقع مجموعة محامين أردنيين الحق، حُماة، منشورات حُماة الحق في نماذج العقود ، الموقع القانوني الأردني، سنة 2002- 2021.