ظهر بأنهم قد خلطوا بين الاختلاط الذي هو بمعنى الاجتماع المباح وبين الاختلاط الذي هو بمعنى التضام المحرم، ويصدق على هؤلاء قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث المشهور عنه: (نضر الله امرءاً سمع منا حديثاً فحفظه حتى يبلغه غيره، فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ورب حامل فقه ليس بفقيه). وإن كان هذا اللغو العلمي والجهالة المنهجية متحققة في الاستدلالات غير المسلم بشواهدها، فتعظم المصيبة حينما يبلغ الزعم بالمخالف حد المجازفة بالتقول على كافة المذاهب الأربعة وأن (الإجماع) منعقد لديها على تحريم الاختلاط بمعنى الاجتماع (مطلقاً)!
بتصرّف. ↑ "حكم اختلاط الرجال بالنساء وما يترتب على ذلك" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-4-27. بتصرّف.
ومن خالف اتفاق العلماء ، لينشر باطلا أو بدعة ، أو يحل ما حرم الله ؛ فهو مستحق للوعيد المذكور في قوله تعالى: (وَمَنْ يُشَاقِقْ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيراً) النساء/115. وقد حذر العلماء من هؤلاء الذين يحاولون تبرير الباطل بأدلة من القرآن والسنة ، وأن هؤلاء لم يحسنوا فهم الأدلة الشرعية ، ولا الاستدلال بها. قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله في رسالته: "خطر مشاركة المرأة للرجل في ميدان عمله": "... شبهات حول تحريم الاختلاط ، والجواب عنها . - الإسلام سؤال وجواب. والكتاب والسنة دلا على تحريم الاختلاط وتحريم جميع الوسائل المؤدية إليه " وذكر بعض هذه الأدلة ثم قال: "وقد يتعلق بعض دعاة الاختلاط ببعض ظواهر النصوص الشرعية التي لا يدرك مغزاها إلا من نور الله قلبه وتفقه في الدين ، وضم الأدلة الشرعية بعضها إلى بعض ، وكانت في تصوره واحدة لا يتجزأ بعضها عن بعض " انتهى من "مجموع فتاوى الشيخ ابن باز" (1/432).
رواه مسلم وهذا من أعظم الأدلة على منع الشريعة للاختلاط وأنه كلما كان الرجل أبعد عن صفوف النساء كان أفضل وكلما كانت المرأة أبعد عن صفوف الرجال كان أفضل لها. وإذا كانت هذه الإجراءات قد اتخذت في المسجد وهو مكان العبادة الطاهر الذي يكون فيه النساء والرجال أبعد ما يكون عن ثوران الشهوات فاتخاذها في غيره ولا شك من باب أولى. وقد روى أبو أسيد الأنصاري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال للنساء استأخرن فإنه ليس لكن أن تحققن الطريق ( تسرن وسط الطريق) عليكن بحافات الطريق فكانت المرأة تلتصق بالجدار حتى إن ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به. موقع الشيخ صالح الفوزان. رواه أبو داود الإسلام سؤال وجواب بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
واستكمالاً لعرض أدلة المحرمين ومناقشتها، فقد نقلوا من القرن الثامن، عن ابن جماعة قوله: (ومن أكبر المنكرات ما يفعله جهلة العوام في الطواف من «مزاحمة» الرجال بأزواجهم)، وهذا ليس بدليل على تحريم الاختلاط؛ وإنما يؤيد قولنا بأن المحرَّم هو المزاحمة، ومفهومه جواز الاختلاط في حال عدم المزاحمة، وليس كما أُورد هذا النص من أجله!. ومثله ما نقل من القرن التاسع، عن ابن حجر قوله: (فيه اجتناب مواضع التهم وكراهة مخالطة الرجال للنساء في الطرقات فضلاً عن البيوت)، وهذا بمعنى الملامسة أو الخلوة، فضلاً عن أنه يقول بكراهة المخالطة وليس بالتحريم، وأنه مقيد بمواضع التهم وليس مطلقاً. ومثله ما نقل من القرن العاشر، عن الرملي قوله في سياق ألفاظ القذف: (قوله: يا «قحبة» لامرأة (قوله صريح كما أفتى به) أي ابن عبد السلام، فلو ادعى أنها تفعل فعل القحاب من كشف الوجه ونحو الاختلاط بالرجال؛ هل يقبل أو لا؟ فيه نظر، والأقرب القبول لوقوع مثل ذلك كثيراً)، وهذا النص الغريب أورده أحد المستدلين على تحريم الاختلاط وذلك في كتاب مطبوع! ، فهل رأيتم كيف بلغ الغلو؟! ؛ حيث استلوا مثل هذه النصوص التي لها سياقات محددة، ثم أوردوها بتكلف لتحريم الاختلاط!
وفي العديد من البلدان تجسد التشريعات قروناً من الفهم الخاطئ بشأن الصرع، مثل القوانين التي تسمح بحظر زواج الأشخاص المُصابين بالصرع والقوانين التي تمنع الأشخاص المعرضين لنوبات من الدخول إلى المطاعم والمسارح والمراكز الترفيهية والمباني العامة الأخرى. أمّا التشريعات التي تستند إلى معايير حقوق الإنسان المقبولة دولياً فبإمكانها منع التمييز وانتهاك الحقوق، وتحسين إتاحة خدمات الرعاية الصحّية، وتحسين نوعية حياة المُصابين بالصرع. اليوم العالمي للصرع | وزارة الإعلام | منصة فعاليات. استجابة المنظّمة تقرّ المنظّمة وشركاؤها بأن الصرع يشكّل مصدر قلق كبير في مجال الصحّة العامة. وتولت المنظّمة والعصبة الدولية لمكافحة الصرع والمكتب الدولي المعني بداء الصرع قيادة الحملة العالمية لمكافحة الصرع من أجل "الخروج بالمرض من الظلال" وتحسين المعلومات المقدمة عن الصرع وإذكاء الوعي بشأنه وتعزيز الجهود المبذولة في القطاعين العام والخاص لتحسين الرعاية والحد من أثر المرض. وأسهمت تلك الجهود في تحديد الأولويات بشأن الصرع في بلدان كثيرة، وتمخضت عن إصدار إعلانات إقليمية في جميع أقاليم المنظمة الستة. وأقر إقليم المنظمة للأمريكتين استراتيجية وخطة العمل بشأن الصرع في عام 2011 واعتُمد قرار جمعية الصحة العالمية بشأن العبء العالمي للصرع (ج ص ع68-15) في عام 2015، الذي يحثّ الدول الأعضاء على اتخاذ إجراءات منسقة لمكافحة الصرع وآثاره.
وأشار إلى أن عيادة الصيدلية الاستشارية بقسم الرعاية الصيدلية بالمجمع الطبي ترحب بكل استفساراتكم وبكل ما يخص أدويتكم واستخدامها.
تزامنا مع اليوم العالمى للصرع، الموافق اليوم 11 فبراير، ذكرت منظمة الصحة العالمية أن هذا المرض العصبى يتأثر به حوالي 50 مليون شخص بالصرع كل عام ، مما يجعله واحدا من أكثر الأمراض العصبية شيوعا في جميع أنحاء العالم. الصرع وفقا لتقرير " onlymyhealth " هو اضطراب عصبي يتميز بنوبات لا يمكن التنبؤ بها، وهو من أكثر الاضطرابات العصبية شيوعا بعد الصداع النصفي والسكتات الدماغية والزهايمر. ويمكن أن يؤدي الصرع إلى مشاكل صحية أخرى مختلفة وقد يؤثر على الأشخاص من أي عمر. تحدث النوبة الصرعية عندما تزيد الخلايا العصبية في الدماغ نشاطها فجأة ، مما يتسبب في عاصفة كهربائية قد تطغى على الدماغ وتتسبب في الاستيلاء عليها، عمليا أى شىء قد يعطل الوظيفة الطبيعية للدماغ يمكن أن يسبب النوبات والصرع. علامات وأعراض الصرع يمكن أن تختلف العلامات والأعراض اعتمادًا على جزء المخ الذي يتأثر ونوع النوبة نفسها، يمكن تصنيف الصرع على شكل نوبات جزئية (عندما يتأثر جزء صغير من الدماغ) ونوبات صرع عام (عندما يتأثر معظم أجزاء الدماغ). بعض علامات وأعراض الصرع تشمل: التغييرات في الطرق التي تظهر بها الأشياء أو الرائحة أو الشعور أو الذوق أو الصوت.