هاف بوست عراقي ـ كل داء دواءٌ يستطاب ُبه.. الا الحماقة اعيت من يداويها قاسم حسن يروي الكاتب احمد فوزي عن لقائه مع نور السعيد في عام 1957 انه توجه له بسؤال.. لماذ لا تؤمم النفط يا حضرة الباشا، لكي تكون رجل الساعة والمستقبل وتنفع العراق. اجاب الباشا مبتسماً (لعنة الاجيال ولا لعنة التاريخ). الحماقة أعيت من يداويها. رغم اني لا اميل لهذا الرجل كونه عميل من الطراز الاول، لكن موقفه هذا ايضاً هو للتاريخ، فالتاريخ لا يرحم احداً من العملاء او معدومي الضمير من الذين يبعون اوطانهم بحفنة دراهم معدودات وكراسي زائلة لا محالة من ذلك. عندما تمد انبوب نفط الى العقبة من نفط الجنوب كلفته كما يقول الخبير النفطي حمزة الجواهري ثلاث مليارات دولار، لتقول ان كلفته ثماني وعشرون مليار، معنى ذلك انك لص محترف هذا اولاً. ثانياً انت من خولك ان تقوم بهذا العمل الشعب مثلاً او الخبراء الوطنيون او الحاجة الضرورية لذلك. كل ذلك لم يكن موجود ابداً، اذن انت عميل تنفذ ما يملى عليك رغم انف الشعب العراقي شعب الوسط والجنوب، اذا كنت ترى ان لا احد يحاسبك على ضياع المال العراقي، فاعلم ان قصة صدام واعوانه الخونة ليست ببعيدة، كيف احتمى بحفرة ظن انها سوف تحميه من غضب الله وحسابه في هذه الدنيا، لتراه الناس كم كان حقير وصغير وتافه.
ت + ت - الحجم الطبيعي كثيرون لا يتدبرون قوله تعالى «وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً»، ولا يتفهمون أن هذا القليل سيظل قليلاً إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها. اجابة لغز لكل داء دواء يستطب به الا اعيت من يداويها لغز رقم 118 من المجموعة الرابعة عشر من | صقور الإبدآع. ويقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه: «الرجال أربعة، رجل يعلم ويعلم أنه يعلم فذاك عالم فاتبعوه، ورجل يعلم ولا يعلم أنه يعلم فذاك نائم فنبهوه، ورجل لا يعلم ويعلم أنه لا يعلم فذاك جاهل فعلموه، ورجل لا يعلم ولا يعلم أنه لا يعلم فذاك أحمق فاجتنبوه». والنوع الأخير هو الأخطر على الإطلاق ولذلك يؤكد المتنبي أنه «لكل داء دواء يستطب به، إلا الحماقة أعيت من يداويها». فالجاهل غير مقر بجهله، ويدعي العلم بما يجهله حقيقة، ويظن أنه بقليل علمه قد بلغ الغاية وجاوَزها، وهذا لعمري عقبةٌ كؤود تَحول بين الجاهل والتعلم، وجهل هذا لا يرجى برؤه أو قد يتعسر، وتسمى هذه الحالة جهلاً مركباً؛ لأن جهل صاحبها مركب من جهلين: الجهل بالمعلومة، والجهل بأنه جاهل بها، وفي هذا قال الناظم: لما جَهِلتَ جهلتَ أنك جاهلٌ جهلاً وجهْلُ الجهلِ فالجهل البسيط؛ وفيه يتم فهم موضوع ما دون معرفة التفاصيل المحيطة به، ويوجد الجهل الكامل وهو عدم معرفة أي شيء عن موضوع ما، ويوجد الجهل المركب وفيه يتم فهم الموضوع بشكل مخالف للحقيقة.
- ( الأحمق... لا ينفك عن نقص وخسران). - ( من أمارات الأحمق كثرة تلونه). - ( من دلائل الحمق دالة بغير آلة ، وصلف بغير شرف). - ( احذر الأحمق ، فإن الأحمق يرى نفسه محسنا وإن كان مسيئا ، ويرى عجزه كيسا وشره خيرا). - ( الحمق يوجب الفضول). - ( الحمق الاستهتار بالفضول ، ومصاحبة الجهول). - ( ركوب المعاطب عنوان الحماقة). - ( لا يستخف بالعلم وأهله إلا أحمق جاهل). - ( لا ترد على الناس كلما حدثوك ، فكفى بذلك حمقا (. ****************************** مصـــــــــــــــــاحــبة الأحـــــــــمق!!! ( كن على حذر من الأحمق إذا صاحبته ، ومن الفاجر إذا عاشرته ، ومن الظالم إذا عاملته). ( عدو عاقل خير من صديق أحمق). لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها... ( بعد الأحمق خير من قربه ، وسكوته خير من نطقه). ****************************** مـــــــا هــو عــــــلاج الأحـــــــــمق؟ - إن نبى الله "عيسى "عليه السلام:-قال: داويت المرضى فشفيتهم بإذن الله ، وأبرأت الأكمه والأبرص بإذن الله ، وعالجت الموتى فأحييتهم بإذن الله ، وعالجت الأحمق فلم أقدر على إصلاحه) ****************************** مــــــن هـو أحـــــمق النـــــــــــاس ؟ - سئل عن أحمق الناس فقال: ( المغتر بالدنيا وهو يرى ما فيها من تقلب أحوالها).
هذا بخلاف خيانته لرفقاء السلاح على الحدود!! الا الحماقة اعيت من يداويها. مؤكد أن الشعب القطري يشعر بالعار من ذكر ذلك اللقاء؟ ولا نلومه.. لأن القيادة القطرية بهذا اللقاء تجاوزت كل مستويات السقوط إلى المستوى الذي لا يستحق فيه أطراف هذا الاجتماع إلا أن نتجاهلهم ونتجاوزهم إلى مرحلة جديدة عنوانها "الحزم مع الخونة". ولو كان في القيادة القطرية رجل رشيد لنصحها أن قطر ليست في وارد المقارنة مع المملكة ولن تستطيع مهما أنفقت الاضطلاع بمسؤولية القيادة الإقليمية والدولية، لأن التاريخ والجغرافيا لا نملك أمامها إلا التسليم والتعايش بحكمة وتغليب العقل على مراهقات الصغار. لو فكر القطريون لوجدوا أن العمق الاستراتيجي للدوحة ليس جهة طهران بل جهة أبناء العمومة والإخوة الكبار الذين يشهد لهم التاريخ بمواقفهم الراعية لشقيقاتهم.
قال الشاعر العربي "لكل داء دواء يستطبّ به إلا الحماقة أعيت من يداويها"، والحماقة لها أخوات وبنات عمات وخالات كالجهالة والسذاجة والبلاهة والغباوة والسماجة والتفاهة والحقارة والسفاهة، ولها إخوة وأقارب وأبناء عمومة من بينهم ذلك المسمى بالتكفير وهو ابن الضلالة، ويقال إن والده الجهل، ويقال إنه التطرّف، وأن ابنه البكر هو الإرهاب الذي ما دخل أرضا إلا وعاث فيها فسادا خصوصا بعد أن ارتبط بقصة حب مع تلك المسماة السياسة وعقد عليها قرانه برعاية إخوانية وتزوجها في عرس الربيع العربي. ومن علامات الحماقة التي أعيت من يداويها، الحديث هذه الأيام عن ظهور رسول الله المهدي السفّاح، والكشف عن وجود من يؤمنون برسالته فعلا، ويسعون للتبشير بها، فقد قضت المحكمة الجزائية المتخصصة السعودية الاثنين الفائت بسجن خمسة سعوديين ما بين 5 و25 عاما لإدانتهم بتهم تتضمن اتّباعهم شخصا ادعى أنه رسول الله المهدي السفاح وإيمانهم به ونشروا دعوته الكفرية.
أحمد بن سعود العقيل يختلف الناس بطبائعهم عن بعضهم البعض، فلكل طبيعته وسجيته التي نشأ وتربى عليها وله فلسفته التي يعيش بها في هذه الحياة، فكما أن ثمة أناساً نبلاء شرفاء طيبين في أخلاقهم ممن وطنوا أنفسهم على أفعال الخير واتصفوا بالسلوك القويم في تعاملهم مع غيرهم، وعلى العكس تماماً ثمة بالمقابل أشخاص اتصفوا بالجهل والحماقة، فسلكوا السلوكيات السلبية المشينة في كافة تصرفاتهم ويهدفون من ذلك السلوك إلى إلحاق الأذى بغيرهم ويستمتعون بذلك.
لاقيني ولا تغديني. ياما جاب الغراب لامه. الجبان ربى عياله. ضل راجل ولا ضل حيطه. اللي اختشوا ماتوا. الشحات له نص البلد. همه علي بطنه. أخد ابن عمي واتغطى بكمي. من طلع من داره اتقل مقداره. لو كان فيه خير ما رماه الطير. جاي يكحلها عماها. عادت ريما لعادتها القديمة. الضرب في الميت حرام. نوم الظالم عبادة. يموت الزمار وايده تلعب. أنا وأخويا على ابن عمي وأنا وابن عمي على الغريب. اللي بيته من ازاز ميحدفش الناس بالطوب. إن كان صاحبك عسل متلحسوش كله. القرعة بتتباهى بشعر بنت أختها. أمثال ذات معاني قيمة وأصيلة العين بصيرة والايد قصيرة. خيار اللباس ما ستر، وخيار الأكل ما حضر. عاشر يا معاشر لا بد من فراق. لو كان في خير، ما رماه الطير. حبل الكذب قصير. رب أخ لك لم تلده أمك. الدهر يومين، يوم لك ويوم عليك. الجار قبل الدار. النهار له عينيين. ايه يصبرك على المر قال اللي أمر منه. افتكر لك إيه يا بصلة وكل عضة بدمعة. امشي في جنازة ولا تمشي في جوازة. اللي تكره وشه يحوجك الزمان لقفاه. اللي تتغير محبته تتغير مخدته. يا مآمنة للرجال يا مآمنة للمية في الغربال. امشي على مهلك، علشان توصل بسرعة. الغايب حجته معاه. داري على شمعتك تقيد.
وأضافت الخطبة أن المراقبة لله تعالى بمعرفة صفاته وأسمائه، قال تعالى: (ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها)، ومن أسمائه سبحانه وتعالى الرقيب، قال عز وجل: (وكان الله على كل شيء رقيباً) فمن تأمل في اسم الله الرقيب استقامت جوارحه وصلح عمله، لأنه يعلم أنه ما من قول يلفظه إلا وهو محسوب، قال تعالى: (ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)، وما من عمل يعمله إلا وهو مرصود مكتوب، قال سبحانه: (وإن عليكم لحافظين، كراماً كاتبين، يعلمون ما تفعلون) وما من شأن من شؤونه إلا والله مطلع عليه، قال تعالى: (وما تكون في شأن وما تتلو منه من قرآن ولا تعملون من عمل إلا كنا عليكم شهوداً إذ تفيضون فيه). الخلوة ومن غفل عن مراقبة الله تعالى، وخاصة في الخلوة عندما يكون بمفرده ليس معه أحد، تجرأ على فعل المعاصي والمنكرات، وفرط في ما عنده من رصيد الحسنات، فعن ثوبان رضي الله عنه أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: «لأعلمن أقواماً من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضاً، فيجعلها الله عز وجل هباء منثوراً». قال ثوبان: يا رسول الله، صفهم لنا، جلهم لنا، ألا نكون منهم ونحن لا نعلم. استشعار مراقبة الله. قال: «أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم، ويأخذون من الليل كما تأخذون، ولكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها».
ت + ت - الحجم الطبيعي ذكرت خطبة الجمعة أمس، أن الله تعالى خلق الخلق وأحاط بكل شيء علماً، فلا يخفى عليه صغير وإن دق، ولا كبير وإن جل، قال تعالى: (لا يعزب عنه مثقال ذرة في السموات ولا في الأرض ولا أصغر من ذلك ولا أكبر إلا في كتاب مبين).
اللهم أعز الإسلام والمسلمين، اللهم أبرم لهذه الأمة أمر رشد يعز فيه أهل طاعتك ويذل فيه أهل معصيتك. اللهم لا تدع لنا ذنبًا إلا غفرته، ولا همًّا إلّا فرّجته، ولا دَيْنًا إلا قضيته ولا عسرًا إلا يسَّرته، ولا مريضًا إلا شفيته. اللهم وفِّق ولي أمرنا لما يرضيك، اللهم ارزقه البطانة الصالحة، وأبعد عنه بطانة السوء الفاسدة يا رب العالمين. استشعار مراقبة الله - الشيخ صالح المغامسي - YouTube. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات، اللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصلِّ اللهم وسَلِّم على سيدنا ونبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.
ومما يعين العبد على استحضار المراقبة دوام المطالعة والتفكر في أسماء الله تعالى وصفاته، فمن عرف الله تعالى علم أنه لا تغيب عنه غائبة ولا تخفى عليه خافية، يعلم خائنة الأعين وما تُخفي الصدور، وهو على كل شيء رقيب وعلى كل شيء شهيد، وكفى به حسيبًا ورقيبًا. فمطالعة أسماء الله تعالى وصفاته تُغذي القلب بهذه المعرفة، وننصحك بدوام المطالعة والقراءة في صفات الباري تعالى وأسمائه. وأما الخوف من الله تعالى فهو الزاجر للإنسان عن الوقوع فيما حرم الله تعالى عليه، فكما أن الحب لله يدفعه إلى الطاعة والمزيد منها، فإن الخوف من العذاب يمنعه ويحول بينه وبين الوقوع في المعصية، فهو كالسوط الذي تُساق به الدابة، فتخاف إذا انحرفت أن تُضرب به، والخوف يغذيه في القلب استشعار واستحضار العقوبات التي أعدها الله تعالى للذنوب والمعاصي، أي لمرتكبيها إذا ارتكبوها. مراقبة الله تعالى - ملتقى الخطباء. ومما يولِّد الخوف في القلب أيضًا استشعار الإنسان واستحضاره أنه قد يموت ويباغته الأجل قبل أن يُصحح ويتوب مما جنى وأسرف، فإن الموت قريب وأقرب إلى أحدنا من شِراك النعل الذي يلبسه، فإذا استحضر الإنسان هذا المعنى وعلم أنه ربما يُباغته الأجل قبل أن يتوب تولَّد في قلبه الخوف من أن يقبضه الله تعالى فيوافي ربه بتلك الذنوب والمعاصي.