ولكن إن استمرَّ نزول الصُّفْرة والكُدْرة -بعد اليوم الخامس عشر- فهي استحاضة. والحاصل: أن الصُّفْرة قبل الدورة الشهرية - على الصفة المذكورة - لا تعتبر حيضًا، وإنما هي استحاضة؛ لا تمنع من صلاة، ولا صوم، ولا وَطْءٍ، ولا فِعْل ما يحل فعله للطاهرات -على الراجح من أقوال أهل العلم- ولكن يجب عليكِ أن تتوضئي لكل صلاة، وتعتبر حيضًا في أيام الحيض، ولكِ إن استمرَّ نزولها أن تغتسلي بعد اليوم الخامس عشر من بداية الدورة؛ فإن اتصلت الصُّفْرة معكِ بالحيضِ فهي حَيْض، وإن استمرَّتْ فلا تنقطع، فحكمكِ -حينئذٍ- حكم المستحاضة، فالواجبُ عليكِ -على مذهب الإمام أحمد- أن تنتظري قدرَ عادتكِ السابقة السبعة أيام؛ ما دمتِ تعلمين عادتكِ، ثم تغتسلي بعد انقضائها، وتتوضئي لكل صلاة. 16 9 229, 890
أحكام الحيض في الإسلام يُعرف الحيض في اللغةً: بسَيَلان الشيء وجَريانه، وفي الشّرع: دم ينزل من رحم المرأة البالغة في أوقات محددة، وقد خصص له الإسلام عدة أحكام وبينها وفصلها فهي تزيد عن العشرين حُكمًا سنتناول أهمها في حياة المرأة [١] [٢]: الصّيام: يسقط فرض الصّيام عن المرأة الحائض سواء كان فرضًا أو نافلة، وإن صامت فلا يصح صيامها، وتوجب عليها قضاء الأيام المفروضة التي أفطرت بها، وللصّيام عدة أحكام فصلها الشّرع: إذا شعرت المرأة بعلامات الحيض قبل الغروب لكن لم يخرج الدم منها إلا بعد الغروب فإن صومها صحيح؛ لأن الحيض لا يثبت حُكمه إلا عند مشاهدته خارجًا. إذا تطهرت المرأة من الحيض قبل الفجر فصامت هذا اليوم فإن صومها صحيح وتام، حتى إن لم تغتسل منه إلا بعد الفجر. علامة الطهر من الدورة السادسة – السنة. إذا تطهرت المرأة بعد أذان الفجر بثانية لا يصح صيامها وعليها القضاء. إذا حاضت المرأة في يوم الصّيام المفروض حتى لو كان ذلك قبل أذان المغرب بثانية توجب عليها قضاء. الصلاة: إذا حاضت المرأة سقطت عنها صلاة الفرض والسنة ولا تصح منها، إلا إذا أدركت من وقتها مقدار ركعة كاملة من أوله أو آخره وجب عليها الصلاة مثال على ذلك: إذا حاضت إحداهن بعد غروب الشّمس بمقدار ركعة واحدة توجب عليها قضاء هذه الركعة بعد أن تتطهر، ومثال آخر: إذا تطهرت إحداهن من الحيض قبل طلوع الشمس بمقدار ركعة واحدة وجب عليها بعد أن تغتسل قضاء صلاة الفجر.
مسِّ المصحف وحمله يَحرُم على الحائض والنفساء مسك المصحف وحمله، بدليل قول الله -تعالى-: (لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ). [١٦] الصوم اتّفق الفقهاء على تحريمِ الصّومِ على الحائضِ والنفساءِ، بدليل قول السيدة عائشة -رضي الله عنها-: (كانَ يُصِيبُنَا ذلكَ، فَنُؤْمَرُ بقَضَاءِ الصَّوْمِ، ولَا نُؤْمَرُ بقَضَاءِ الصَّلَاةِ). [١٧] الطّلاق يحرم طلاق الحائض عند الكثير من الفقهاء؛ لأنها تتضرّر بطول مُدّة العدة. علامة الطهر من الدورة الأولمبية. الجلوس في المسجد يَحرُم على الحائضِ والنّفساءِ المكث في المسجد، وهو ما ذهب إليه جمهور الفقهاء من المذاهب الأربعة، لما جاء عن أم عطية -رضي الله عنها-: (أَمَرَنَا، تَعْنِي النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، أَنْ نُخْرِجَ في العِيدَيْنِ، العَوَاتِقَ، وَذَوَاتِ الخُدُورِ، وَأَمَرَ الحُيَّضَ أَنْ يَعْتَزِلْنَ مُصَلَّى المُسْلِمِينَ). [١٨] [١٩] المرور في المسجد إذا خافت تلويثه يحرم على الحائض المرور في المسجد إذا خشيت تلويثه. الوطء يحرم مباشرةِ ما بين السُّرة والرُّكبةِ للحائض، وقد أجمع الفقهاء على ذلك، لقول الله -تعالى-: (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ).
بتصرّف. ↑ دبيان الدبيان (1426هـ - 2005م)، كتاب موسوعة أحكام الطهارة (الطبعة الثانية)، الرياض-المملكة العربية السعودية، مكتبة الرشد، صفحة 37، جزء 7. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت، دار السلاسل، صفحة 310، جزء 18. بتصرّف. ↑ أحمد المالكي (2002 م)، كتاب خلاصة الجواهر الزكية في فقه المالكية ، أبو ظبي-الإمارات العربية المتحدة، المجمع الثقافي، صفحة 15. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الأولى)، مصر، دار الصفوة، صفحة 280، جزء 33. بتصرّف. كيف تعرف المرأة الطهر من الحيض؟-الشيخ بن عثيمين رحمه الله - YouTube. ↑ سراج الدين بن نجيم (1422هـ - 2002م)، كتاب النهر الفائق شرح كنز الدقائق (الطبعة الأولى)، دار الكتب العلمية، صفحة 70، جزء 1. بتصرّف. ↑ محمد حسين (1431هـ - 2010 م)، كتاب موسوعة الأعمال الكاملة (الطبعة الأولى)، سوريا، دار النوادر، صفحة 173، جزء 2. بتصرّف. ^ أ ب محمد التويجيري (1430هـ - 2009م)، كتاب موسوعة الفقه الإسلامي (الطبعة الأولى)، بيت الأفكار الدولية، صفحة 356، جزء 2. بتصرّف. ^ أ ب رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن ميمونة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 274، صحيح. ^ أ ب الرافعي (1417هـ - 1997م)، كتاب العزيز شرح الوجيز (الطبعة الأولى)، بيروت-لبنان، دار الكتب العلمية، صفحة 188، جزء 1.
طريقة التطهر من الدورة ويمكن تلخيص طريقة التطهر من الدورة في النقاط الآتية: [2] ينوي المسلم بقلبه التطهر من الحدث سواء كان ذلك حدثًا أَكْبَرا أم أَصْغَرا. أن يقول بسم الله الرحمن الرحيم. أن يغسل يديه ثلاث مرات. أن يغسل موضع خروج الفضلات ويزيلها جيدًا. أن ينظف يديه بالماء والصابون مع وجوب التدليك جيدا بعد أزاله الخباثة. أن يتوضأ وضوءا صحيحًا وكاملاً؛ كوضوء الصلاة، ويمكن أن يؤخر غسل قدميه بعد الانتهاء من الاغتسال الكامل. أن يعمم الماء على رأسه ثلاث مرات مع وجوب تدليك الرأس في موضع الشعر ومنبته. علامة الطهر من الدورة الشهرية. أن يعمم الماء على كافة جسده حيث يبدأ من الجهة اليمنى ومن ثم ينتقل إلى الجهة اليسرى مع وجوب تدليك الجسد كاملاً عند أفاضه الماء. لا بد من التدليك بيديه ليعم الماء إلى كافة جسده ولا سيّما في المناطق التي يصعب وصول الماء إليها كباطن الركبتين والسرة وأسفل البطن وما بين أصابع القدمين وداخل الأذنين وغيرها من المناطق الغير واضحة. أهمية الطهارة من الحدث وبعد أن تم بيان طريقة التطهر من الدورة يمكن تلخيص أهمية الطهارة من الحدث لما ورد في أدلة الشريعة الإسلامية من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريف، وفيما يأتي بيان ذلك: [3] قال الله سبحانه وتعالى: (وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ).
مشاهدة الحالم للقمر القريب من الأرض تشير إلى أنه إنسان صالح يسير في الطريق القويم وسمعته جيدة. تفسير حلم القمر قريب مني لو كانت الحالمة عزباء وشاهدت في منامها أنها تنظر للقمر بشدة مع دنو القمر منها بالتدريج فسوف تتزوج من إنسان مكانته مرموقة في المجتمع كما تمنت. رؤية القمر قريب جدا في المنام لو شاهد الحالم في منامه أن القمر قريب جدا فهذه دلالة واضحة على وفاة أحد العلماء المشهورين. في حال كانت الرائية عزباء وشاهدت القمر قريب جدا وقامت بلمسه مع شعورها بالسرور في منامها فهذه دلالة على قدوم الأحداث السارة والأفراح الكثيرة، كما ستتمكن من تحقيق النجاحات المتتالية. لو شاهدت المتزوجة في حلمها أنها تلمس القمر نتيجة لشدة اقترابه من الأرض وكانت مسرورة لرؤيته فسوف يحالفها الحظ في جميع جوانب حياتها. تفسير حلم القمر قريب من البحر من يرى في منامه أن القمر يقترب من البحر ويسقط في قلبه فهذه دلالة واضحة على الرهبة من خوض تجربة معينة قد تكون وظيفة جديدة. تفسير حلم الذهاب إلى القمر وضع علماء التفسير الكثير من الدلالات والمعاني لتوضيح حلم الذهاب إلى القمر في منام الرائي وتتمثل في: من وجهة نظر العالم الجليل ابن سيرين أنه إذا شاهد الرائي أنه يصعد إلى القمر في المنام فهذه إشارة واضحة إلى سوف يسافر وستكون الرحلة شاقة.
ومن الممكن أن يكون تفسير رؤية القمر في الحلم، هو أن هذا الحلم مرتبط بشيء موجود في أسمه كلمة قمر، مثل جزر القمر أو وادي القمر أو قمره القيادة. عندما يحلم الشخص في منامه بمصباح يشع ضوء لونه أبيض، فإن تفسير هذا الحلم يعني أنه رأى القمر. وعندما يحلم الشخص بيوم الذي يولد فيه القمر، أي عندما يكون هلالًا، فإن تفسير هذا الحلم يعني أن الله سوف يرزق هذا الشخص بطفل جديدًا أو يرزقه حياء جديدة. وأيضًا انتهاء القمر قد يدل على انتهاء مرحله معينه في حياة الإنسان. إذا حلم الشخص أنه يرى القمر ناقص، فإن هذا يعتبر دليلًا على تقصير هذا الرجل في الدين من أهل العلم. وإذا رأى الشخص القمر في المنام بجميع عدة مراحل المختلفة للقمر. فإن هذا يعتبر دليلًا أن الشخص سوف يحصل على مكانة كبيرة في عمله، وسوف يكون لها دور كبير في تغير حالته الاجتماعية. ننصح بقراءة: تفسير أشعة الشمس في المنام لابن سيرين وفي نهاية مقالنا لقد عرضنا لكم كافة التفسيرات الموجودة بالكتب والأراء المختلفة، ونتمنى أن تكونوا استفدتوا من المقال وتشاركوها مع أصحابكم، وتشاركونا أيضًا برأيكم في التعليقات.