– شهد العام الأول من إدارة الرئيس الأميركي جو بايدن، تبلوراً لمجموعة من المعالم التي ترسم ملامح الحركة السياسية الأميركية، رغم الارتباك والتشوش المخيمين على كواليس صناعة القرار الأميركي، وقد شهدنا تسخيناً للكثير من الملفات الإقليمية حول العالم، سواء ما رافق حرب اليمن أو الضغوط على لبنان أو التشدّد تجاه سورية وصولاً للتجاذب الساخن حول أوكرانيا، بحيث بات الحديث عن الحاجة للتفرّغ للصين، مجرد عامل ذرائعي لتغطية ضعف القدرة على فرض الإرادة، ليبقى الثابت عكس ذلك كله عبر ما اتخذته ادارة بايدن من قرارات ترسم سياقاً استراتيجياً يصعب كسره. وهنا يقع الانسحاب الأميركي من أفغانستان، والمسار التفاوضي الذاهب نحو التفاهم حول الملف النووي الإيراني، وتبدو دول المنطقة التي حجزت مقاعدها للعب دور الوسيط بين واشنطن حول ملفات المنطقة الساخنة مدعوة لتشغيل محركاتها استعداداً لمرحلة جديدة. – حاولت قطر تاريخياً ان تتصدر هذه الأدوار ونجحت في مراحل كثيرة بلعبها، وشكلت لقاءات الدوحة التي انتهت حول لبنان بصياغة تفاهم فتح الطريق لانتخابات رئاسية ونيابية، عام 2008، أبرز تجليات هذا النجاح، بالاستناد الى علاقة خاصة أقامتها قطر مع سورية.
– أعلن رؤساء دول حلف الناتو تباعاً، وفي مقدّمتهم الرئيس الأميركي جو بايدن، استغرابهم لإعلان الرئيس الروسي فلاديمير بوتين التأهب النووي، بعدما أعلنت دول الغرب حزمة العقوبات التي استهدفت روسيا، وفيما وصفها بعضهم بالاستفزاز والتصعيد غير المبرر، ذهب البنتاغون للتشكيك بالصحة العقليّة للرئيس بوتين. وأجمعت المقالات التي تصدرت صحف الغرب على التساؤل عن مبرر القرار الروسي بتفعيل سلاح يعرف سلفاً أنه لا يمكن استخدامه، ليصف بعضهم ذلك بالسعي لربط الحرب في أوكرانيا بالتفاوض على الأسلحة الاستراتيجية، ويرى آخرون أن الأمر تعبير عن العجز أمام فاعلية سلاح العقوبات القصوى التي فاجأت بوتين، ونتيجة الذعر الذي تسببت به في أوساط البنوك والشركات الروسية وبين المسؤولين عن الأوضاع المالية في إدارة الرئيس بوتين.
وكلام السيد يعني ان الغارات الاسرائيلية التي تستهدف الإيرانيين في سورية ستلقى هذه المرة ومن الآن وصاعداً رداً في عمق الكيان وعلى الأرجح أن يأتي الردّ من العمق الإيراني، وأن حزب الله في أية حماقة إسرائيلية مقبلة سيردّ فوراً وبما يناسب. وهذا يعني أن قواعد الاشتباك التي ولدت وتكرّست في زمن المعركة بين حربين قد سقطت، وأن المعركة بين حربين صارت مشروع حرب، وعلى "إسرائيل" إذا جازفت أن تتوقّع نشوبها والتورط فيها.
– المعادلة هي أن موسكو والرئيس بوتين لا يريدان الحرب، لكنهما لا يخشيانها، فعلى الغرب الذي يريدها ويخشاها أن يخشاها أكثر.
2022/04/30 1:01 مساءً أخبار عاجلة بعد الحرب في أوكرانيا هجمة أميركيّة مرتدّة على المنطقة المشرقيّة!
– اختيار قائد الحرس ليكون المتكلم بلسان إيران، كانت له بدائل عديدة دبلوماسياً، لو كان خيار إيران تفادي الإحراج، من خيار عدم مشاركة أي مسؤول إيراني، إلى خيار أن تكون المشاركة عبر شخصية ذات مكانة معنوية عالية، لكن من خارج مؤسسات الدولة، الى المشاركة عبر شخصية برلمانية غير حكومية، تمثل إرادة الشعب الإيراني ولا تلزم الحكومة، إلى أن تكون المشاركة حكومياً على مستوى وزارة الخارجية أو سواها، لكن قرار أن تتم المشاركة بشخص قائد الحرس وليس سواه، فهو قرار يعرف الأميركيون معناه جيداً، وهو أن هذا هو موقف إيران وهذه هي التزاماتها، ولو كانت النتيجة انهيار المفاوضات. – ما قاله القائد حسين سلامي مكتوب ومحسوب بدقة ليشكل جدول أعمال إيران تجاه القضية الفلسطينية وقوى المقاومة، لا تغيّر فيه التطورات السياسية الإقليمية والدولية، ويمثل عهداً إيرانياً لفلسطين، في ذروة التفاوض الذي تخوضه إيران، سواء على جبهة الاتفاق النووي، أو على جبهة التفاوض الإيراني السعودي، الذي دخل مرحلة من الجدية والإيجابية، كما تجمع التقارير الإعلامية والدبلوماسية، لذلك فإن كل كلمة قالها الجنرال سلامي ستقرأ بعناية ودقة بصفتها أدقّ ما يمكن أن يعبر عن موقف إيران مما يجري في فلسطين وحولها، ومن التزامات إيران تجاه فلسطين ومقاومتها.
هم أيضًا في حالة نسيان كبير ولا يدركون بعد كم خسروا. إقرأ أيضا: وظائف شركة أو كيو OQ للمواطنين والاجانب 30 فرصة شاغرة كيف تتخلص من عذاب الحياة المستقبلية بعد أن بدأ الله القدير سورة لتحذير الناس غير المدركين لأعمال الآخرة ، قرر على الفور أنه يستطيع إنقاذ البشرية من عذاب النار في الآخرة. عندما نفسر سورة العصر للأطفال ، نجد أن الخلاص الحقيقي من الجحيم هو الإيمان الخالص بالله العظيم والقيام بالأعمال الصالحة. كما يجب أن نوصي الله بالحق والطاعة لبعضنا البعض ، وننصح البعض منا بالصبر على ملذات الدنيا والامتناع عنها حتى نعلو مكانتنا أمام الله وننال رضاه لنا. لذلك من عمل هذا لن يهلك ، ولا يهلك الله يوم القيامة. قد تكون مهتمًا أيضًا بـ: مزايا سورة العصر ما هو الإيمان الحقيقي يدخل السماء. شرح وتفسير سورة العصر للأطفال الإيمان بالله العظيم الذي ينقذنا من عذاب الحياة الآتية والذي تحدث عنه في سورة العصر ، ليس مجرد اعتراف بوجود الله. على العكس من ذلك ، نقبله أيضًا في قلوبنا باعتباره الإله الوحيد الذي لا شريك له. نحتاج أيضًا إلى معرفة أن الله وحده هو الذي يستحق العبادة والخدمة والطاعة النقية. إذ نؤمن بالله يجب أن نؤمن بملائكته وبجميع رسله وبكتبه المقدسة التي أنزلت قبل القرآن على من سبقونا.
نزلت سورة العصر بعد سورة الشرح. ترتيب سورة العصر في المصحف هو 103. مكانها في الجزء الأخير من القرآن الكريم. موضوع سورة العصر الأساسي هو نجاح الإنسان وفلاحه أو خسرانه وشقائه. وقال الإمام الشافعي -رحمه الله- في فضل سورة العصر: "الناس في غفلة عن هذه السورة، لو ما أنزل الله حجة على خلقه إلا هذه السورة لكفتهم". [٩] خلاصة المقال: سورة العصر سورة مكيّة، بدأت بقسم الله -سبحانه- بالعصر؛ وهو الدهر أو وقت العشي أو صلاة العصر، للدلالة على أهميته، ثمّ بيّنت السورة شقاء غير المؤمنين بالله في الدنيا والآخرة، وفلاح المؤمنين الطائعين لله العابدين له الصابرين المتّبعين طريق الحق. المراجع
ذات صلة تفسير سورة قريش للأطفال تفسير سورة العصر تفسير آيات سورة العصر قال الله -تعالى- في سورة العصر: (وَالْعَصْرِ* إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ* إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ) ، [١] وفيما يأتي في المقال شرح سورة العصر. والعصر أقسم الله -عزّ وجلّ- بالعصر، وقَسَمُ الله بالشيء يدلّ على عظمته وأهميّته، وجاء معنى العصر على ثلاثة أقوال: [٢] العصر يعني الدّهر؛ أي الحياة والزمن الطويل، وقد أشار إلى هذا المعنى عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- وغيره. العصر يعني هنا صلاة العصر، وقد أشار إلى هذا المعنى مقاتل -رحمه الله-. العصر بمعنى العشيّ؛ أي من وقت ارتفاع الشمس في وسط السماء عند الظهر إلى غروبها، وقد أشار إلى هذا المعنى الحسن وقتادة. والحكمة أو الفائدة من قسم الله -سبحانه وتعالى- بالعصر؛ لِما فيه من العِظات والعِبر، وتعاقب الأيام والليل والنهار، والعديد من الأحداث التي تدلّ على وجود خالقٍ لهذا الكون، ووجوب عبادته وتوحيده، ويدلّ ذلك أيضاً على عظيم قدرة الله -عز وجل- وكمال صفاته. [٣] إن الإنسان لفي خسر يُقصد بالإنسان هنا غير المؤمن بالله -تعالى-، [٤] فهو في خسرانٍ في الدنيا بسبب ضلاله عن الطريق الصحيح، وفي خسرانٍ في الآخرة بسبب معاقبته على ذنوبه، وخسران مكانه في الجنة، [٥] ويُستفاد من ذلك أهميّة حمد الله -تعالى- على نعمة الإيمان به، فأي خسارة دنيوية لا تُعتبر شيئاً مقابل النعيم الذي أعدّه الله -عز وجلّ- لعباده المؤمنين الطائعين في الجنة.
Pin on تفسير القرآن الكريم للأطفال