تقدم موسوعة إليكم في المقال التالي أكثر من حديث عن فضل زيارة المريض يبين ويوضح مدى أهميتها، حيث تمثل زيارة المريض أحد الآداب السامية في التي حث الله تعالى ورسوله الكريم على القيام بها، والتي مثلت أحد أهم حقوق المسلم على أخيه المسلم، كما ورد بالشريعة الإسلامية العديد من آداب زيارة المريض وما يجب قوله أو القيام به حين عيادته. ولأن المرض يمثل حالة من حالات الضعف الإنساني فإن المريض يكون في أشد الحاجة لمن يخفف عنه من أهل وأقارب وأصدقاء، لذلك سن الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم الكثير من السنن المتعلقة بزيارة المريض، كما حث المسلمين على القيام بها لما يترتب عنها من محبة وألفة فيما بينهم، يصل معها المريض إلى الشعور بالتفاؤل الذي يكون في الكثير من الأحيان من أسباب سرعة تماثله الشفاء. حديث عن فضل زيارة المريض كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب لزيارة مريض أو أوتي له بمريض يقول ( أذهب البأس رب الناس، اشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقماً)، وفيما يتعلق بفضل زيارة المريض وعيادته وردت الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة ومن بينها: قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ خَمْسٌ)، وفي رواية أخرى: (خَمْسٌ تَجِبُ لِلْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ: رَدُّ السَّلَامِ، وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ، وَإِجَابَةُ الدَّعْوَةِ، وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ، وَإتِّبَاعُ الْجَنَائِزِ).
إن أبرز ما يستوقفنا في الموقف السابق: الحكمة العامة التي تنثال من المصطفى، دون اختصاص بالموقف نفسه، فكأن الرسول يستحضر عامة الناس، يوجههم، يحوّل الموقف الخاص، شديد الخصوصية به وبابنته إلى موقف عام، فهو موقف متكرر ضمن مواقف الابتلاء للبشرية. نفس الطريقة نلمسها مع حبيبنا صلى الله عليه وسلم على فراش الموت، قال عبد الله بن مسعود: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوعك وعكًا شديدًا، فمسسته بيدي، فقلت: يا رسول الله، إنك توعك وعكًا شديدًا، فقال رسول الله: أجل إني أوعك كما يوعك رجلان منكم. نصوص ثابتة في فضل عيادة المريض - إسلام ويب - مركز الفتوى. فقلت: ذلك أن لك أجرين. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أجل. ثم قال رسول الله: ما من مسلم يصيبه أذى: مرض فما سواه، إلا حط الله سيئاته كما تحط الشجرة ورقها " [4] إنه المصطفى قدوتنا، يصاب بألمين، ضعف ألمنا، يتحمل ويصبر، ولا ينقل لنا الراوي إلا كلمة " توعك " وهي تدل على إحساس الراوي بألم المصطفى، ومع ذلك فالرسول قادر على التحمل، ويحوّل الألم من الخاص الذاتي إلى العام الذي يهم كل المسلمين. إن المرض والألم سبيلان لتكفير الذنب، مثلما تتساقط أوراق الشجر، حتى يلقى المسلم ربه خالي الذنب أو بأقل الذنب. والقاسم المشترك في رؤية الرسول هذا المعبر الرقيق بين الدنيا والآخرة، فعلى قدر هموم الدنيا، يكون الهم جسرًا للآخرة، إذا أحسن المسلم فهمه.
قال: يا رب، كيف أعودك وأنت رب العالمين؟! قال: أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلم تعده! أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده! يا ابن آدم، استطعمتك فلم تطعمني! قال: يا رب، كيف أطعمك وأنت رب العالمين؟! قال: أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه! أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي! يا ابن آدم، استسقيتك فلم تسقني! قال: يا رب، كيف أسقيك وأنت رب العالمين؟! قال: استسقاك عبدي فلان فلم تسقه! أما أنك لو سقيته لوجدت ذلك عندي! حديث فضل زيارة المريض للاطفال. ». رواه مسلم عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عودوا المريض، وأطعموا الجائع، وفكوا العاني». رواه البخاري. عن ثوبان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم، لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع». قيل: يا رسول الله، وما خرفة الجنة؟ قال: «جناها» رواه مسلم عن علي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من مسلم يعود مسلما غدوة إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإن عاده عشية إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح، وكان له خريف في الجنة». رواه الترمذي، وقال: (حديث حسن). عن أنس رضي الله عنه قال: كان غلام يهودي يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فمرض، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده، فقعد عند رأسه، فقال له: «أسلم» فنظر إلى أبيه وهو عنده؟ فقال: أطع أبا القاسم، فأسلم، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول: «الحمد لله الذي أنقذه من النار» رواه البخاري.
[٢] أحاديث شريفة عن زيارة المريض حثت العديد من الأحاديث النبوية الشريفة على أهمية عيادة المريض وبينت أثرها الكبير على الأفراد في المجتمعات، ومن هذه الأحاديث ما يلي [٣] [٢]: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلم-: ( أَطْعِمُوا الجائِعَ، وعُودُوا المَرِيضَ، وفُكُّوا العانِيَ) [ المصدر: صحيح البخاري| خلاصة حكم المحدث: [صحيح]]. حديث نبوي عن فضل زيارة المريض. عن ثوبان مولى رسول الله -صلّى الله عليه وسلم-: ( مَن عادَ مَرِيضًا لَمْ يَزَلْ في خُرْفَةِ الجَنَّةِ، قيلَ يا رَسولَ اللهِ، وما خُرْفَةُ الجَنَّةِ؟ قالَ: جَناها) [المصدر: صحيح مسلم| خلاصة حكم المحدث: [صحيح]]، ففي هذا الحديث الشريف بين النبي الكريم أن عيادة المريض طريق إلى الجنة، فهي بمثابة القنطرة التي تصل أفعال المؤمن بأكملها بالآخرة، إذ إن اعتقاد الأفراد أن زيارتهم للمرضى واطمئنانهم عليهم طريق إلى الجنة تحفيز وتشجيع لهم لعيادة المرضى في كل وقتٍ وحين؛ لنيل الثواب وتحقيق التواصل الفعال مع المجتمع، إضافةً إلى ما تحمله الزيارة من آثار نفسية على المريض وعائلته. عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن الرسول -صلّى الله عليه وسلم- قال: ( حَقُّ المُسْلِمِ علَى المُسْلِمِ خَمْسٌ. عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: خَمْسٌ تَجِبُ لِلْمُسْلِمِ علَى أخِيهِ: رَدُّ السَّلامِ، وتَشْمِيتُ العاطِسِ، وإجابَةُ الدَّعْوَةِ، وعِيادَةُ المَرِيضِ، واتِّباعُ الجَنائِزِ) [المصدر: صحيح مسلم| خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
غرف المعيشة: تستطيع تغيير ديكور غرفة المعيشة بكل سهولة عن طريق القيام بدهان جانب من الجدران بلون والجوانب الأخرى بلون أخر، مع القيام بتغيير أماكن التحف الخاصة بالمكان وأيضاً الطاولة ضعيها على الجانب الأخر من الغرفة، وكذلك من الممكن الإهتمام بزراعة بعض من النباتات ذات الرائحة الهادئة.
التعليق الاسم البريد الإلكتروني الموقع الإلكتروني