01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 160 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 العناية بالجسم جزاكي الله خيراا 31-05-2009, 12:11 AM المشاركة رقم: 9 ( permalink) البيانات التسجيل: May 2008 العضوية: 190088 المشاركات: 3, 015 [ +] بمعدل: 0. 59 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 234 نقاط التقييم: 43 آعجبنيً: 0 العناية بالجسم يعطيك العافية 17-06-2009, 10:15 AM المشاركة رقم: 10 ( permalink) الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: العناية بالجسم الله يعافيكم واتمنى قدرت افيدكم 19-06-2009, 05:04 PM المشاركة رقم: 11 ( permalink) البيانات التسجيل: Jun 2009 العضوية: 211009 المشاركات: 11 [ +] بمعدل: 0. 00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: UAE الجنس: انثى معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 العناية بالجسم حلو جدا بس صراحة صعبببببب استخدمها لانو جد ما حب هاي التحامل و ما عرف استخدمها ابدا و لا بد من المحاولة و شكرا حبيبتي على الموضوع إحراماتي... 23-06-2009, 03:20 PM المشاركة رقم: 12 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد البيانات التسجيل: Jun 2009 العضوية: 211974 العمر: 33 المشاركات: 9 [ +] بمعدل: 0.
ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
حبوب بتركيز 50 ملجم سعر العبوة 21. 42 جنية مصري. حبوب بتركيز 75 ملجم سعر العبوة 45 جنية مصري. تحاميل الفولتارين بتركيز 25 ملج سعر العبوة 16. 25 جنيه مصري.
#1 السلام علي_كم بنات بس حبيت اسألكم تحاميل الفولتارين يمكن مرت عليكم مسكن وللالتهابات هل توضع بالشرج والا المهبل ؟ اسم التحاميل voltaren 100 وانا وصفلي الدكتور هذي التحاميل لأني مسوية عملية تحت حوالين المهبل وجراحة دمامل تطلعلي بالمنطقة الحساسة ولمه رجعت البيت مالقيت مكتوب عالدوى تعليمات واضحةويزاكم الله خير التعديل الأخير: 17 ديسمبر 2010 #2 ارجعي للدكتور ساليه افضل #3 رد: تحاميل الفولتارين تحاميل شرجية والا مهبلية مادري.... هل تؤخذ تحاميل الفولتارين للدورة؟ - موضوع سؤال وجواب. اب #4 رد: تحاميل الفولتارين تحاميل شرجية والا مهبلية. ماعندي فكره بس سؤال الدمامل اللي سويتيها هي غدد بارثولين ؟ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اهتمي بنفسج وقت الدوره مع افضل عصيده <<< بالصور. #5 فولتارين تحاميل مسكنة للالم ومفعولها مثل البروفين والبندول بس اقوى و تصرف بصورة تحاميل لان الامعاء تمتص الدواء اسرع وينتشر مفعولها اسرع من الحبوب اللي تنوكل وتمر على المعدة و غيره و هي تحاميل شرجية لا تستعمل للمهبل ابد حبيبتي #6 راجعي الطبيب #8 تحاميل شرجيه لانها مسكن #9 مشكورين حبيباتي على ردودكم٠واللي تسأل عن الدمامل لا والله مو بارثولين << مافهمت #10 مشكورين حبيباتي على ردودكمواللي تسأل عن الدمامل لا والله مو بارثولين << مافهمت #11 موهذي للدوره؟ #12 شرجية حبيبتي ،، ماتشوفين شر ان شاء الله..
تحاميل دواء فولتارين بتركيز 12. 5 مل جرام و25 مل جرام و50 مل جرام وهي تتضمن نفس الجرعات من دواء ديكلوفيناك الصوديوم على الترتيب قطارة فولتارين 15 مل جرام وكل 1 مل من الدواء يحتوي على 15 مل جرام من دواء ديكلوفيناك الصوديوم أي أن كل 1 مل من دواء فولتارين إيملجل وهو يستخدم بصورة موضعية متوفر على هيئة حقن للحقن العضلي بتركيز 75 مل جرام لكل 3 مل.
الشرح: من قام رمضان: القيام في اللغة: الوقوف، خلاف القعود، أُطلِق وأُرِيد به القيام في الصلاة؛ ومنه قوله تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا ﴾ [الفرقان: 64]، ثم أُطلِق على الصلاة نفسها؛ لأنه جزء منها، ومنه قيام رمضان، والمُراد صلاة التراويح كما قال الشارح. أي: من صلى التراويح في شهر رمضان، فرمضان منصوب على الظرفية؛ لأنه ظرف للقيام وللصلاة ، ويجوز أن يكون مفعولًا به على التوسع؛ أي: من اعتنى بشأنه فقامه، ولا يقوم رمضان إلا مَنْ حافظ على صيامه وعلى الصلوات الخمس فيه وفي غيره؛ ولذلك استحق أن يغفر له ما تقدم من ذنبه إذا صامه وقامه مؤمنًا ومصدقًا بوعد الله ورسوله للصائمين القائمين، ومحتسبًا؛ أي: مخلصًا لله تعالى في صيامه وقيامه وأعماله، كما أشار الشارح إلى ذلك في الشرح. غفر له ما تقدم من ذنبه. ومن: ا سم شرط مبتدأ، وقام: فعل الشرط مبني على الفتح في محل جزم، وغُفِر: جواب الشرط. وإيمانًا واحتسابًا: منصوبان على أن كلًّا منهما مفعول لأجله؛ أي: قام من أجل تصديقه بوعد الله وإخلاصه لله تعالى، لا لرياء ولا سمعة ولا مباهاة، ويجوز أن يكون كلٌّ منهما حالًا؛ بمعنى: اسم الفاعل، من فاعل قام، وهو الضمير العائد على "من"؛ أي: من قام رمضان مؤمنًا مخلصًا لله تعالى غُفِر له... إلخ.
فعلى المسلم أن يبادر بالتوبة في هذا الشهر الفضيل من جميع الذنوب صغيرها وكبيرها عسى الله أن يتوب عليه ويغفر ذنبه. ومن لوث حياته بالمعاصي والآثام في سمعه وبصره ولسانه وجوارحه فقد أضاع على نفسه فرصة التطهير ومغفرة الذنوب ، فلم يستحق المغفرة الموعودة بل ربما أصابه ما دعا به جبريل صلى الله عليه وسلم ، وأمَّن عليه النبي صلى الله عليه وسلم ، كما يروي لنا الصحابي الجليل أبو «هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد المنبر فقال: آمين آمين آمين ، قيل: يا رسول الله: إنك صعدت المنبر فقلت آمين آمين آمين ، فقال: " إن جبريل عليه السلام أتاني فقال: من أدرك شهر رمضان فلم يُغفر له فدخل النار فأبعده الله ، قل آمين ، فقلت: آمين» [ رواه ابن خزيمة (3/192) ، وأحمد (2/246-254) ، وأصله عند مسلم برقم (2551). ما معنى غفر له ما تقدم من ذنبه؟ - للشيخ سالم الطويل - YouTube. وقال عنه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" (997): حسن صحيح]. فعلى المسلم الصائم أن يحرص على أسباب المغفرة والرضوان بالحفاظ على الصيام والقيام وأداء الواجبات ، وأن يبتعد عن أسباب الطرد والحرمان من المعاصي والآثام في رمضان وبعد رمضان ليكون من الفائزين. وإن من علامة ذلك أن يستغرق الإنسان أوقات رمضان بالطاعة تأسياً بنبيه صلى الله عليه وسلم ، قال ابن القيم رحمه الله: " وكان من هديه صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان الإكثار من أنواع العبادات.
الفائدة الثالثة: التوبةُ إلى الله تعالى من جميع الذنوب واجبةٌ، وهي وظيفة العمر في رمضان وغيره، فينبغي على المسلم الحرصُ على التوبة وتجديدُها دائمًا، فقد كان النبي يتوب إلى الله دائمًا، كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((والله، إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة))؛ رواه البخاري [5]. [1] رواه البخاري 1/ 22 (38)، ومسلم 1/ 523 (760). [2] رواه البخاري 1/ 22 (37)، ومسلم 1/ 523 (759). [3] رواه البخاري 2/ 709 (1910)، ومسلم 1/ 523 (760). [4] رواه مسلم 1/ 209 (233). [5] رواه البخاري 5/ 2324 (5948). مرحباً بالضيف
الثاني: أن يصومه احتساباً - أي طلباً للأجر والثواب ، بأن يصومه إخلاصاً لوجه الله تعالى ، لا رياءً ولا تقليداً ولا تجلداً لئلا يخالف الناس ، أو غير ذلك من المقاصد. بل يصومه طيبةً به نفسه غير كاره لصيامه ولا مستثقل لأيامه ، بل يغتنم طول أيامه لعظم الثواب. الثالث: أن يجتنب الكبائر ، وهي جمع كبيرة ، وهي كل ذنب رتب عليه حد في الدنيا أو وعيد في الآخرة أو رتب عليه غضب ونحوه ، وذلك كالإشراك بالله وأكل الربا وأكل مال اليتيم والزنا والسحر والقتل وعقوق الوالدين وقطيعة الرحم وشهادة الزور واليمين الغموس ، والغش في البيع وسائر المعاملات ، وغير ذلك ، قال تعالى: إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلاً كريما فإذا صام العبد رمضان كما ينبغي غفر الله له بصيامه الصغائر والخطيئات التي اقترفها إذا اجتنب كبائر الذنوب وتاب مما وقع فيه منها. وقد أفاد حديث أبي هريرة «الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمْعَةُ إِلَى الْجُمْعَةِ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ مُكَفِّرَاتٌ مَا بَيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ» أن كل نص جاء فيه تكفير بعض الأعمال الصالحة للذنوب كالوضوء وصيام رمضان وصيام عرفة وعاشوراء وغيرها أن المراد به الصغائر ، لأن هذه العبادات الثلاث العظيمة وهي الصلوات الخمس والجمعة ورمضان إذا كانت لا تُكفر بها الكبائر فكيف بما دونها من الأعمال الصالحة ؟ ولهذا يرى جمهور العلماء أن الكبائر لا تكفرها الأعمال الصالحة ؛ بل لا بد لها من توبة أو إقامة الحد فيما يتعلق به حد والله أعلم.