موقع ليب جويدز كومينيتي LIB GUIDES COMMUNITY: يحتوي موقع ليب جويدز كومينيتي LIB GUIDES COMMUNITY على ما يزيد على ثلاثمائة وعشرين ألفًا من المحتويات البحثية، وهو من ضمن أهم مواقع البحث العلمي على المستوى الدولي، ويمتلك شراكات مع المواقع الإلكترونية للمكتبات في مختلف أنحاء العالم، ويمكن تصفح المحتوى بكثير من اللغات العالمية، ويتميز بسرعة كبيرة في الأداء. موقع إنفوتوبيا INFOTOPIA: وهو إحدى المكتبات العلمية البارزة على شبكة الإنترنت، والتي تُعد من بين أهم مواقع البحث العلمي، ويمكن أن يستعين به الطلاب، وأعضاء هيئة التدريس والكوادر الجامعية بشتى تصنيفاتهم، من أجل إعداد وتنفيذ الأبحاث والتقارير العلمية، ويتضمن إمكانية المراسلة البريدية، ونشر الأبحاث، وكثير من الأدلة المهمة لعموم الباحثين. ويتضمن عددًا لا حصر له من الأبحاث والدوريات والكتب العلمية الرقمية، ويُعتبر من أهم مواقع البحث العلمي. رابط الموقع: موقع أرشيفال ريسيرش كتالوج ARCHIVAL REASEARCH CATALOGUE: وهو موقع أمريكي المنشأ، ويتضمن كثيرًا من الوثائق المؤرشفة على حسب التخصصات العلمية، وتشرف عليه بعض من المكتبات المهمة داخل الولايات المتحدة الأمريكية، ويتم تحديث المشتملات كل مدة لمواكبة الجديد.
موقع مايندومو MINDOMO: يتضمن موقع مايندومو MINDOMO مواد في كثير من المجالات العلمية، ويتيح للزوار إمكانية التعرف على طريقة بناء الأبحاث العلمية بأسلوب صحيح، وبعيدًا عن الطرق السلبية؛ لذا يلجأ إليه الباحثون من شتَّى البقاع. موقع ساينس دايركت SCIENCE DIRECT: ويحتوي موقع ساينس دايركت SCIENCE DIRECT على كمٍّ كبير من البيانات المتعلقة بالبحوث الطبية والعلمية، ويشمل ما يزيد على أربعة وثلاثين كتابًا إلكترونيًّا، وكذا ثلاثة آلاف وخمسمائة مجلة علمية، ويتضمن أربعة تصنيفات أساسية وهي العلوم الإنسانية، والعلوم الفيزيائية، والعلوم الصحية، وعلوم الحياة، كما يتضمن منشورات ومقالات لا حصر لها. موقع ريفسيك REFSSEK: يصنف موقع ريفسيك REFSEEK بين أهم مواقع البحث العلمي، ويحتوي على أطلس عام، وفيديوهات متنوعة، بالإضافة إلى برمجيات وموسوعات، ومواقع إخبارية علمية، وقواميس في لغات مختلفة. موقع لايبيرري أوف كونجرس LIBRARY OF CONGRESS: وموقع لايبيرري أوف كونجرس LIBRARY OF CONGRESS يقع تحت إشراف مكتب الكونجرس بالولايات المتحدة الأمريكية، وبخلاف الأبحاث العلمية التي يتضمنها في تخصصات عديدة؛ فيحتوي على خرائط ومخطوطات وصور؛ يمكن أن تساعد الباحثين في تنفيذ أبحاثهم العلمية.
موقع جوران JURAN: يُعد موقع جوران JURAN من بين أهم مواقع البحث العلمي الحديثة في نشأتها، ويتضمن أبحاثًا في الطب، والطبيعية، والقانون، والعلوم، والفنون، والعلوم الاجتماعية، وواجهته بسيطة من حيث الاستخدام. موقع ذا فيرتيشوال لرك THE VIRTUAL LRC: يتخصص موقع ذا فيرتيشوال لرك THE VIRTUAL LRC في نشر الكتب والأبحاث المرتبطة بالعلوم الطبيعية؛ مثل: الفيزياء والكيمياء والأحياء وعلوم الأرض، ويشرف على الموقع نخبة من العلماء الأكاديميين المتخصصين، ويعتبر ضمن أهم مواقع البحث العلمي العالمية. موقع أكاديميك إنفو ACADEMIC INFO: يحتوي موقع أكاديميك إنفوACADEMIC INFO على قوائم لا حصر للمراجع العلمية، ويمكن البحث عن المعلومات التي يرغب الباحثون في متابعتها من خلال أيقونة خاصة، ومن ثم تظهر نتائج ذات صلة؛ بما يسهل على الباحثين تتبع المعلومات، والموقع مجاني، ويُعتبر من أهم مواقع البحث العلمي. موقع مايكرو سوفت أكاديمك MICROSOFT ACADEMIC: وهو موقع بحث علمي مهم، ويحتوي على تصنيفات مختلفة من أبحاث العلوم التطبيقية، وهو مقصد للطلاب والباحثين وكوادر هيئة التدريس في دول العالم المختلفة. موقع كوالتريكس Qualtrics: يتضمن موقع كوالتريكس Qualtrics أبحاثًا علمية أكاديمية لا حصر لها، كما يقدم دورات تدريبية في مجالات متخصصة، ويهتم كذلك بالتحليل الإحصائي لعينات البحث العلمي، حيث يتيح خيارات لإعداد الاستبيانات، المستخدمة في جميع البيانات من مفردات عينات الأبحاث.
عندما تسمع ذلك التهديد يخيل إليك أن بلاده تملك القوة التي تمكنها من تنفيذ ما تهدد به، متجاهلاً أن العالم كله يدرك أنهم يخوضون حروبهم بالنيابة بواسطة عملاء وأجراء ومرتزقة. ختاما هذه هي سياسة دولة الولي السفيه التي لها وجهان، إنها دولة الأشرارالذين يصدق عليهم الحديث الشريف (شرُ الناس ذو الوجهين الذي يأتي هؤﻻء بوجه وهؤﻻء بوجه).
التناقض بين الأقوال والأفعال، يلقى للاستهلاك والواقع على خلافه، هذا الموقف المزدوج، صورة ذات وجهين متناقضين، تعني انفصام شخصية من تناقض أقواله أفعاله، هذا على مستوى الفرد، فما بالك ونحن أمام أشخاص يفترض أنهم ساسة ورجال دولة؟ أقوال معسولة، وأفعال تدميرية لا تبقي ولا تذر. هؤلاء لا يأبهون لقول الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ). أكبر أولئك المتناقضين؛ رئيسهم روحاني الذي يقدم نفسه للعالم في صورة الزعيم المعتدل، بينما هو لا يقل تطرفًا وعنفًا عن وليه السفيه. جريدة الرياض | برز الثعلبُ يوماً في ثياب الواعظينَ. فلقد أدان روحاني حكم الإعدام ضد نمر باقر النمر، معتبرًا هذا الإجراء "غير إنساني" وغير إسلامي ويأتي في سياق سياسات التفرقة وتأجيج التطرف والإرهاب! قائلا: "إنني أدين هذا الإجراء غير الإنساني الذي يتناقض صراحة مع حقوق الإنسان والقيم الإسلامية". هذا الحس الإنساني الرفيع لا يطبقه على الأبرياء من السنة الإيرانيين وغيرهم الذين تعلق لهم الرافعات في الميادين العامة لشنقهم بلا محاكمات، حتى أن دولتهم فاقت كل دول العالم فيما تمارسه من إعدام ووحشية لسحق المعارضين والمختلفين، فاق كل تصور.
لعل الحقيقة الوحيدة التي تفوه فيها علي لمرابط طيلة خرجته الببغاواتية هو أن زكريا مومني ودنيا فيلالي ليسا بصديقيه وإنما لقمة عيش يسترزق من وراءهما، وكلما استمرا في الكذب استمر هو بدوره في الاسترزاق خصوصا أن هناك مواقع دولية مثل "ميدل إيست" تدعم أمثاله وتفتح لهم باب التهجم على بلده الأصلي مقابل دراهم معدودة، وتجعل منه صحفيا استقوائيا عوض صحفي استقصائي يلتزم بأخلاقيات مهنة الصحافة ويقتفي الحقيقة بالدليل والبرهان وهما المبدآن الأساسيان في جنس التحقيق الصحفي عوض أن تحركه الكراهية. يبدو أن علي المرابط نسي أن يأخذ دواءه وأقراصه المهدئة، وهو ما أثر عليه بوضوح، فكثرت أخطاءه "والدخول والخروج فالهضرة"، حتى أنه صرح بأن يعلم جيدا ملف "مونيا فيلالي"، وهو ما يؤكد كذبه مادام لا يعرف حتى اسم "دنيا فيلالي" وهي آخر ملفات لقمة عيشه، فهو ينشر ويكرر ما بُعث له حول "أعداء الوطن" دون تمحيص ولا تحقيق، كما نجده أكثر من لفظ "أنا" (أنا أعلم، أنا أعرف، أنا تتبعت، أنا أجزم.. برز الثعلب يوما في ثياب. ) وهو دليل قاطع على نرجسية مرضية يعاني منها الرجل منذ أمد طويل لم تنفع معها علاج ولا أقراص مهدئة. من الواضح أن علي المرابط وصل للباب المسدود بعد فشل سلسلة محاولاته تلميع صور عدد من المأجورين للعب دور المعارضة وتلطيخ الصورة المضيئة للمغرب في العالم، بدءا من محمد حاجب ثم زكريا مومني وانتهاءا بمونيا فيلالي عفوا دنيا فيلالي، حتى أن المواقع الاعلامية التي كانت تشجعه بدأت بالتشكيك في مهنية منتجاته الاعلامية الهزيلة، وقررت أن تسحب البساط من تحته، لذلك قرر أن يغير الحرفة ويصبح يوتوبر كأولئك الذين "ليسوا أصدقاءه".
كلام القلب كلما قرأت هذه الآيات: ﴿ إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ ﴾ [المنافقون: 1] أسألُ ما أسرار فعل "يعلم" بين الفعل يشهد مرتين! الله يعلم فهو المُرسل ولا يحتاج إلى شهادة أحد، لكن المنافقين حين تحدثوا أرادوا صريح العلم والتأكيد عليه فقالوا: "نشهد". فالشهادة أعلى من العلم فقط، بل قال بعض المفسرين أن " نشهد" تتضمن القسم أي نقسم إنك لرسول الله. برز الثعلب يوما في ثياب الواعظين. لكن لماذا كل هذا التأكيد؟ لدفع التهمة عنهم، لذا فضحهم الله وكذَّبهم وشهد بنفاقهم. ومن هنا كان من اللازم التفريق بين دعوى الإنسان وسلوكه ، فالكل يستطيع ادعاء الأمر، لكن سلوكه يظهر حقيقة هذا الادعاء وكذبه، والعاقل هو الذي لا يعتمد على اللفظ الظاهري للعبد وإنما يتمحص وينظر ويتأمل في سلوكه ويقارنه مع دعواه فيدرك صدقه من كذبه. لقد وقعنا ضحايا للعديد من المجيدين لفن العرض اللفظي وسحر الكلام البياني ودغدغة مشاعرنا وأحلامنا ولم نلتفت أو نراجع سلوكيات ذلك المدعي وحقيقة كلامه وربما شهادته، وأخطره حتى يكون التلبس بالدين واستغلال عاطفة المقابل ليكون جسرًا لتحقيق أهداف ذلك المدعي (الكاذب).
المراجع: عبد التواب يوسف ،ديوان شوقي للأطفال، القاهرة ،دار المعارف ،1989م ،ص79 (1)عبد التواب يوسف ،ديوان شوقي للأطفال، القاهرة ،دار المعارف ،1989م ،ص79 هذا الموقع يعتمد على ملفات تعريف الارتباط لتحسين خدماته، الاستمرار في تصفح الموقع يعني موافقتك على استخدام هذه الملفات.
فيديوهات بقصص مميزة مختارة لها عبرة بتعليق صوتي مميز مقدمة من أكاديمية الفارس للتكنولوجيا والمعلومات ، نسأل الله تعالى أن تنال اعجابكم وأن تحقق الفائدة المنشودة منها بإذن الله. بسم الله نبدأ. مُخطئٌ من ظنّ يوما، أنّ للثعلب دينا في أحد الأيام شعر الثعلب بالجوع ولم يجد أمامه من الطعام ما يسد جوعه، وفجأة رأى من بعيد ديك كبير يقف داخل المزرعة، فجلس يفكر كيف يستطيع الوصول إلى داخل المزرعة وأكل هذا الديك، وبعد فترة من التفكير اهتدى لحيلة، يستطيع بها خداع الناس والديك، فمشى أمامهم وهو يسب المكر والماكرين ويدعوا الناس إلى الإيمان بالله و التوبة والزهد والورع. برز الثعلب يوما أحمد شوقي. حتى انطلت الخدعة على الجميع وظنوا أن الثعلب قد اهتدى وكف عن مكره، وهنا بدأ الثعلب ينصب شباكه حول فريسته، فقال لهم أرسلوا إلى الديك حتى يؤذن لصلاة الصبح فينا، فسمعوا كلامه وأرسلوا إلى الديك يطلبون منه أن يؤذن لهم، فقال لهم الديك أن الثعلب لا يمكن أن يكف عن مكره يومًا ولن يهتدي كما يدعي وأن الديك أخذ هذه الحكمة عن جدوده اللذين وقعوا في الفخ من قبله وصدقوا الثعلب فما كان منه إلا أن أكلهم فقالوا وقد عرفوه وعرفوا من خدعه أنه كل من يظن أن الثعلب قد اهتدى فهو مخطئ فالثعالب لا تستغني أبدًا عن المكر والحيلة.