إصابة السن بالعدوى إذا شعرت بتورم في اللثة وألم شديد عند تناول الطعام بعد فترة من سحب العصب أو عند ملاحظة خروج صديد من الأسنان فبذلك تكون قد أُصبت بعدوى في مكان سحب العصب من السن. ويعود الإصابة بالعدوى بعد سحب العصب إلى الأسباب التالية: عدم تنظيف قناة العصب بشكل جيد مما أدى إلى انتشار العدوى في السن. وجود قنوات أخرى لم يتم سحب العصب منها أدت إلى انتشار العدوى إلى السن الذي تم معالجته. وجود شقوق أو جروح في السن ظهرت مجددًا أو لم يتم ملاحظتها عند سحب العصب مما أدى إلى انتشار العدوى. يجب الانتباه لعلامات العدوى في الأسنان، لأنها إذ لم يتم معالجتها سريعًا قد تسبب وجود مجموعة من المضاعفات تسبب تلف الأسنان بالكامل وفي أصعب الحالات قد تسبب تآكل في عظام الفكين. تصبغ السن المعالَج من المضاعفات الأكثر شيوعًا بعد سحب عصب السن تلون السن وتغير اللون الأبيض إلى اللون الداكن أو البني والأصفر، وتعد مشكلة جمالية خاصة وان كان السن المعالَج أحد الأسنان الأمامية وللسيطرة على تلك المشكلة يجب عمل تبييض الأسنان أو تركيب القشور والتيجان على السن المعالَج. انكسار السن المعالَج تُجرى عملية سحب العصب من السن لمنع المزيد من التلف له، لكن نتيجة الإجراءات التي تتم خلال مراحل سحب العصب من السن قد يؤدي ذلك إلى جعل السن ضعيف وسهل الكسر بعد فترة من هذا الإجراء, وفيما يلي استمرار الألم بعد سحب العصب من السن.
إلى جانب ذلك يمكنك تجربة العلاجات التالية: تناول مسكنات الألم التي يقترحها طبيب الأسنان لتقليل الشعور بالألم. التنظيف بالفرشاة الناعمة مرتين يوميًا برفق حول الضرس الذي تم سحب عصبه. إذا لم تتحسن حساسية وألم أسنانك واستمرت مدة أطول من شهر، يُنصح بالاتصال بطبيب الأسنان لأنه قد تكون هناك مشاكل أخرى في ضروسك تحتاج إلى معرفتها وعلاجها. نصيحة مغربي إذا شعرت بالألم في ضرسك بعد سحب العصب بشهر وكانت تتزايد شدته أو ظهر بشكل مفاجئ ولم تتمكن السيطرة عليه بعد تناول مسكنات الألم يجب عليك استشارة طبيب الأسنان، فربما يكون لديك مشكلة أخرى في أسنانك تحتاج إلى العلاج السريع لها حتى لا ينتج عنه مضاعفات أشد.
تاريخ النشر: 2015-12-21 23:28:37 المجيب: د. محمد فيصل المرستاني تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم. قمت بالأمس بسحب عصب لطاحونتين (ضرسين)، ووضع الدكتور حشوة مؤقتة لحين استكمال العلاج، والمشكلة أن الألم الآن لا يمكن احتماله، وأيضا طاحونة العقل متآكلة، ويجب خلعها، وتؤلمني كثيرا، وقد أخذت مسكنا (500) لكن لم ينفع. هل أستخدم (بروفينيد 100 مج)؟ وهل هو آمن؟ وهل أستخدم معه مضادا حيويا أم يكفي وحده؟ الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ mohammad حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: من الطبيعي أن تحدث أحياناً آلام بعد المعالجة اللبية أو بما تسمى (سحب العصب)، وهذا يكون بسبب رضي ميكانيكي (سحب العصب والبرد والتوسيع للأقنية الجذرية والتنظيف للأقنية الجذرية) أو بسبب رضي كيميائي (وهو ما يحدث بسبب الغسيل بمواد كيميائية شديدة التطهير؛ لتنظيف الأقنية الجذرية من الالتهاب والعفونة). وما حدث معك هو بسبب آلام ما بعد سحب العصب للطاحونتين -كما ذكرت أنت- وأيضاً آلام ضرس العقل أو طاحونة العقل المتآكلة، والتي تؤلمك -كما ذكرت برسالتك-، والتي على الأغلب فيها التهاب، ولذلك كل هذه الأسباب سببت لك آلاما مبرحة وشديدة.
يمكن أن تُسبب العدوى في قناة جذر السن ما يلي: تورم قد ينتشر إلى مناطق أخرى من الوجه أو الرقبة أو الرأس فقدان العظام حول طرف الجذر يمكن أن يحدث ثقب في جانب السن، مع تصريف في اللثة أو من خلال الخد إلى الجلد. ما الذي يُسبب ألم الضرس بعد سحب العصب بسنوات إذا كنت قد خضعت مؤخرًا لإجراء سحب العصب، فإن الشعور بقليل من الألم وعدم الراحة أمر طبيعي أثناء التعافي، عادةً، سيكون هذا بسيطًا جدًا، وأيضًا قد تشعر بالتهاب وألم في أسنانك، لكن لا تقلق، ستكون قادرًا على تخفيف ألم الضرس بعد سحب العصب باستخدام الأدوية التي لا تستلزم وصفة طبية مثل الأسيتامينوفين أو النابروكسين. هناك سببان للشعور بهذا الألم، أولاً، على الرغم من إزالة اللب المليء بالأعصاب من أسنان ، فلا تزال هناك أعصاب وأنسجة حساسة أخرى بالقرب من قناة السن، ويمكن أن تتهيج وتصبح منتفخة أو ملتهبة بعد العلاج اللبي، مما يُسبب بعض الألم البسيط. بالإضافة إلى ذلك، نظرًا لاستخدام أدوات طب الأسنان الحادة لتنظيف الأسنان، فمن الممكن حدوث صدمات طفيفة لأنسجة اللثة المحيطة أثناء تنظيف قنوات الجذر بواسطة، بشكل عام، لا داعي للقلق! إذا شعرت ببعض ألم الضرس بعد سحب العصب والحساسية الطفيفة لبضعة أيام، فهذا أمر طبيعي، وسوف يتلاشى بمرور الوقت, لذا، متى يجب أن تبدأ في القلق إذا كنت تُعاني من الألم وعدم الراحة بعد قناة الجذر؟!
نصائح لمنع استمرار الألم بعد سحب العصب من السن تجنب مضغ الطعام من خلال الجزء القريب من السن الذي تم سحب العصب منه. استخدام معجون أسنان مضاد للحساسية وتنظيف الفم باستمرار لمنع الإصابة بالعدوى بعد سحب العصب. تناول مسكنات الألم ومضادات الالتهاب التي يصفها الطبيب؛ فهي تساعد على منع شعورك بألم الأسنان. تجنب تناول الأطعمة الصلبة أو قضم الأظافر أو فتح العلب بالأسنان لمنع انكسارها, وهذه كانت نصائح لمنع استمرار الألم بعد سحب العصب من السن. نصيحة مغربي إذا شعرت بألم في السن أو تورم في اللثة والمكان المحيط به أو لاحظت خروج الصديد من أسنانك، يجب عليك زيارة طبيب الأسنان لتشخيص السبب؛ فقد تحتاج إلى سحب عصب السن لعلاج هذه المشكلة. هذا كان مقالنا عن استمرار الألم بعد سحب العصب نتمني أن يكون قد أفادكم.
وتشمل تلك الأسباب ما يلي: انتشار العدوى في عظام الفك إذا كانت العدوى البكتيرية التي تعرض لها الضرس وصلت إلى عظام الفك التي تحيط بالرأس، وهذه الحالة تسبب في استمرار الألم بشدة حتى وان كانت عملية سحب العصب مثالية لأقصى الحدود. في حالة كانت مناعة الجسم تعمل بكفاءة عالية سوف يتم القضاء على هذه العدوى، مع المضادات الحيوية التي سوف يصفها الطبيب إلى المريض. قناة عصب مصابة تنظيف قناة عصب السن بشكل جيد من أساسيات سحب وحشو العصب، وفي حالة عدم تنظيف قناة العصب بشكل جيد يتسبب ذلك في انتشار العدوى إلى أماكن أخرى من الضرس، ويظهر الألم حتى بعد تركيب التاج على الضرس، وفي هذه الحالة يجب إزالة الحشو وإعادة التنظيف مرة أخرى، بالإضافة إلى المضادات الحيوية التي تستخدم في قتل العدوى. نفايات في قناة العصب هي من الحالات النادرة، تحدث عندما يحدث كسر لأحد الأدوات التي يستخدمها الطبيب في التنظيف والحشو في قناة الجذر دون أن يدرك ذلك، ويتم ترميم وحشو الضرس عليها، وهذا يسبب ألم شديد للمريض، وفي هذه الحالة يجب إزالة الحشو والتخلص من تلك النفايات ثم إعادة الحشو مرة أخرى. الحشو والتاج غير المناسب إذا كان الحشو أو التاج الذي يستخدمه الطبيب ليس في مستوى الأسنان الأخرى، فقد يسبب ذلك احتكاك بقوة في الأسنان المجاورة، وتسبب ذلك في ألم أثناء مضغ الطعام أو الضغط على الأسنان، فإذا استمر الألم أكثر من أسبوع يجب زيارة الطبيب الذي يعمل على تعديل مستوى التاج أو الحشو ليصبح أكثر ملائمة.
تعاني الكثير من السيدات سواء الكبيرات في السن أو الصغيرات، من مرض عرق النسا، مما يعوق قيامهم بالكثير من المهام والأنشطة اليومية، لكن الحل متاح ومجرب. وعرق النسا هو مرض يحدث من ألم تهيج وضغط العصب الوركي في جسم الإنسان، ويعتقد المصابون بهذا المرض أنه لا يمكنهم ممارسة التمارين الرياضية، رغم أن العلاج يكمن في استمرار حركة الجسم، وفق (العين الإخبارية). لذلك إليك أفضل التمارين الرياضية التي يمكن أن يمارسها أصحاب مرض عرق النسا: التمارين الرياضية تنصح بيث ديفيس، المدربة الشخصية، بممارسة تمارين خفيفة التأثير مثل المشي والتمدد كبداية لتخفيف ألم عرق النسا. ورشحت "بيث" التمارين التالية لتقليل ألم عرق النسا، مثل تمرين الجسر، والذي يعتمد على النوم على الظهر على الأرض وثني الركبتين ورفع الجزء العلوي لأعلى ثم بسطه أرضاً وهكذا. وتمرين القطة، واستمد الاسم من حركات تمدد القطة بعد النوم، ويقوم على سند اليد والركبة على الأرض في وضع الحبو، ثم تقويس الظهر لأعلى وإرخائه لأسفل، وتكرار التمرين من 5 إلى 10 مرات حسب المقدرة. وتمرين التمدد وثني الركبة، ويعتمد التمرين على النوم ممدداً على الأرض، وثني الركبة وصولًا إلى الصدر بالتبادل بين الرجلين، ويكرر التمرين لمرات معدودة حسب القدرة.
· تذكر اليوم الآخر واستحضاره فإن الحاج إذا فارق وطنه وتحمل عناء السفر: فليتذكر خروجه من الدنيا بالموت إلى ميقات القيامة وأهوالها. وإذا لبس المحرم ملابس الإحرام فإنه يتذكر لبس كفنه ، وأنه سيلقى ربه على زي مخالف لزي أهل الدنيا. وإذا وقف بعرفة ورأى ازدحام الخلق وارتفاع أصواتهم واختلاف لغاتهم، فإنه يتذكر موقف القيامة واجتماع الأمـم في ذلك الموطن. هذا غيض من فيض من دروس هذا المنسك العظيم. لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك. ومن عاش لذة الطاعة والمناجاة في رحاب بيت الله العتيق ، وفي صعيد عرفة ، وفي مشاعر الحج ومشاهده ، وذاق حلاوة الإيمان ، عرف شرف هذه الطاعة ومكانتها ، وتأمل دروسها ، وكله أمل ورجاء ، وقلبه معلق بخالقه يرجو عظيم عفوه، وهو يهتف ويقول: اللهم حجة لا رياء فيها ولا سمعة ، اللهم اجعل حجي مبرورا وذنبي مغفورا وسعيي مشكورا ، اللهم اجعلني أخرج من ذنوبي كيوم ولدتني أمي ، اللهم اجعلني ممن أعتقتهم من النار على هذا الصعيد المبارك. لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك. منقول
وفي التلبية قبول للطاعة بانشراح صدر، وفرح قلب، كأن المحرم وهو يلبي يقول: إني منشرح الصدر، متسع القلب لقبول دعوتك يا رب وإجابتها. والمحرم قريب من الله تعالى بانخلاعه من لبسه، ومفارقته وطنه، فكأنه وهو يلبي يقول: اقترابًا إليك يا رب بعد اقتراب، كما يتقرب المحب من محبوبه. يقول بعض أهل العلم إن التلبية من أولها إلى آخرها توحيدٌ في كل جملةٍ، بل في كلِّ لفظة توحيدٌ، وقد أهلَّ النبيُّ ﷺ بالتوحيد، وحينما يقول الملبي "لبيك" فإنَّ هذا يقتضي أن ثمة داعيًا دعاه فأجابه بقوله لبيك، فإنما يقول المرءُ ذلك إجابةً لمن دعاه، وهذا يقتضي أنَّ الله متصفٌ بصفات الكمال على الوجه اللائق بجلاله وعظمته، فهو يتكلم كما يشاء، فدعاهم، فأجابوه قائلين: لبيك. التفريغ النصي - لبيك اللهم لبيك - للشيخ خالد الراشد. وحينما يقول الحاج "لبيك" فإن هذا يتضمن الإقرار بأن الله يسمع سمعًا يليق بجلاله وعظمته، فهو يسمع قول القائلين، وكلام المتكلمين، وسؤال الدَّاعين، يسمع ذكرَهم، ويسمع سرَّهم ونجواهم، لا تخفى عليه من شأنهم خافية. كما أن قوله: "لبيك" يدل على التزام العبودية، والإقامة على ذلك، والثَّبات والدَّوام. كيفية التلبية للرجال؟ عن زيد بن خالد ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "جاءني جبريل عليه السلام فقال: مر أصحابك فليرفعوا أصواتهم بالتلبية، فإنها من شعائر الحج".
· تعظيم شعائر الله تعالى وحرماته: قال الله تعالى بعد أن ذكر أحكاماً عن الحج: ( ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه) ( الحج/ 30) والحرمات المقصودة هنا هي أعمال الحج. · محبة الرسول صلى الله عليه وسلم: فالحج يستوجب متابعته والتزام هديه عليه الصلاة والسلام ، وإن التأسي برسول الله -صلى الله عليه وسـلم أثناء القيام بمناسك الحج سبب في نيل محبته ، حيث قال صلى الله عليه وسلم: ( خذوا عني مناسككم) ، وفي اتباع النبي صلى الله عليه وسلم تحقيق لمحبة الله تعالـى · تحقيق الولاء بين المؤمنين والبراءة من المشركين: ففي الحج يزداد المؤمنون صلة واقتراباً، حيث يجمعهم لباس واحد، ومكان واحد، وزمان واحد، ويؤدون جميعاً مناسك واحدة. ومن صور الولاء للمؤمنين: أن الحج مدرسة لتعليم السخاء والإنفاق ، وبذل الـمعروف أياً كان ، سواء أكان تعليم جاهل ، أو هداية تائه ، أو إطعام جائع ، أو إرواء غليل ، أو مساعدة ملهوف. لبيك الله هما لبيك. وفي المقابل: ففي الحج ترسيخ لعقيدة البراء من المشركين ومخالفتهم؛ يقول ابن القيم: " استقرت الشريعة على قصد مخالفة المشركين لا سيما في المناسك " فقد لبى النبي صلى الله عليه وسلم بالتوحيد ، خلافاً للمشركين في تلبيتهم الشركية ، وأفاض من عرفات مخـالـفـاً لقريش حيث كانوا يفيضون من طرف الحرم ، كما أفاض من عرفات كذلك بعد غروب الشمس مخالفاً أهل الشرك الذين يدفعون قبل غروبها ، ولما كان أهل الشرك يدفعون من المشعر الحرام (مزدلفة) بعد طلوع الشمس، خالفهم الرسول صلى الله عليه وسلم ، فدفع قبل أن تطلع الشمس.
• قال الشافعي: ولا ضيق على أحد في قول ما جاء عن ابن عمر وغيره: تعظيم الله ودعاؤه، غير أن الاختيار عندي أن يفرد ما روِي عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك. • قال الحافظ: وهو شبيه بحال الدعاء في التشهد، فإنه قال فيه، ثم ليتخير من المسألة والثناء ما شاء؛ أي: بعد أن يفرغ من المرفوع. عن أبي هريرة قال: كان من تلبية النبي صلى الله عليه وسلم: لبيك إله الحق؛ أخرجه النسائي، وابن ماجه. • قوله: (لبيك وسعديك)؛ أي: إجابةً بعد إجابة، وإسعادًا بعد إسعاد [2]. لبيك اللهم لبيك... تتمة: • قال ابن تيمية: وينعقد الإحرام بنية النسك مع التلبية، أو سوق الهدي، وهو قول أبي حنيفة ورواية عن أحمد، وقاله جماعة من المالكية، وحُكِي قولًا للشافعية، ويحرُم عقب فرض إن كان وقته، وإلا فليس للإحرام صلاة تخصه، ويُستحب للمحرم الاشتراط إن كان خائفًا، وإلا فلا جمعَ بين الأدلة والقِران أفضل من التمتع إن ساق هديًا، وهو إحدى الروايتين عن أحمد، وإن اعتمر وحجَّ في سفرتين، أو اعتمر قبل أشهر الحج، فالإفراد أفضل باتفاق الأئمة الأربعة، ومن أفرد العمرة بسفرة، ثم قدِم في أشهر الحج، فإنه يتمتع، والنبي صلى الله عليه وسلم حجَّ قارنًا. • قال الإمام أحمد: لا شك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قارنًا، والتمتع أحب إليَّ، قال أبو العباس: وعلى هذا متقدمو أصحابنا، ولو أحرم بالحج ثم أدخل عليه العمرة، لم يجز الصحيح، ويجوز العكس بالاتفاق [3] ؛ انتهى، والله أعلم.