وبها يداوى المرضى وتدفع الأمراض كما في الحديث داووا مرضاكم بالصدقات، وهي ظلال يوم الدين لصاحبها يوم لا ظل إلا من جعل الله تعالى له ظلاً. ثواب عظيم من جانبه، يقول فضيلة الشيخ عبد الله النعمة، الداعية بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية: للزَّكاة ثوابٌ عظيمٌ، وفضائلُ جليلةٌ؛ منها، اقترانُها بالصَّلاةِ، وهي ثالثُ أركانِ الإسلامِ، وأداؤها من علامات التقوى والصدق وبلوغ منزلة الصديقين والشهداء، وفيها دلالة الإيمان، وهذا كله صح بنصوص شرعية. الحكم على حديث: (الصدقة تقف في وجه سبعين بابًا...). وأضاف: لا شك أن في أداء الزكاة نفع يتعدى للغير، وهذا مما دعت إليه الشريعة الإسلامية بل أجره عظيم وثوابه جليل، فكيف إذا توافق أداء الزكاة مع حاجة المسلم أو وقوع غمة أو محنة بالمسلمين أو تفشى فيهم الوباء والبلاء وزادت الحاجة والطلب وعظم الكرب، فالأجر أعظم والثواب أجل وأكرم، فالصدقة والزكاة والإنفاق من أهمِّ أسباب دفع البلاء قبل وقوعه، قال الحافظ ابن حجر رحمه الله معلقاً على حديث (يا معشر النساء، تصدَّقن؛ فإني أُرِيتُكنَّ أكثرَ أهل النار)، قال: من الفوائد.. (أن الصدقةَ تدفَعُ العذاب). واستدل فضيلته بقول العلامة ابن القيم: (للصدقة تأثيرٌ عجيب في دفع أنواع البلاء، ولو كانت من فاجر أو ظالم بل مِن كافر، فإن الله تعالى يدفع بها عنه أنواعًا من البلاءِ، وهذا أمرٌ معلوم عند الناس خاصتهم وعامتهم، وأهل الأرض كلُّهم مُقِرُّون به؛ لأنهم قد جرَّبوه)، وقال رحمه الله: (في الصدقة فوائدُ ومنافع لا يحصيها إلا الله؛ فمنها أنها تقي مصارعَ السوء، وتدفع البلاء حتى إنها لتدفَعُ عن الظالم)، وجاء في الأثر: (باكروا بالصدقة، فإن البلاء لا يتخطى الصدقة) رواه البيهقي، تصدق وأدّ زكاة مالك ولو تعجلت بها كما أفتى بذلك جمع من أهل العلم والفقهاء، أنفق الآن لدفع البلاء ومداواة المرضى ومساعدة المحتاجين.
فضل الصدقه واهميتها: في احاديث صحيحه من رياض الصالحين. قال صلى الله عليه وسلم(اتقوا النار ولو بشق تمره) متفق عليه وقال صلى الله عليه وسلم(ايكم مال وارثه احب اليه من ماله؟ قالوا يارسول الله مامنا احد الا وماله احب اليه قال فان ماله ماقدمه ومال وارثه ماخره) رواه البخاري. قال صلى الله عليه وسلم(انفق يا ابن ادم ينفق الله عليك) متفق عليه وقال صلى الله عليه وسلم(ان رجل سال النبي صلى الله عليه وسلم:أي الاسلام خير قال تطعم الطعام. وتقرا السلام على من عرفت ومن لم تعرف) متفق عليه. قال صلى الله عليه وسلم( مانقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو الا عزا وما تواضع احد لله الا رفعه الله عز وجل) رواه مسلم. الآثار العظيمة للصدقة. وعن عائشه رضي الله عنها انهم ذبحوا شاة فقال النبي صلى الله عليه وسلم مابقى منها؟ قالت مابقى منها الا كتفها قال بقى غير كتفها) رواه الترمذي. قال صلى الله عليه وسلم(من تصدق بعدل تمره من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب فان الله يقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل) متفق عليه. قال صلى الله عليه وسلم(لاحسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار) متفق عليه لاتنسوني من صالح دعواتكم لي باللي اتمناه يحصل قريب
أبواب الخير من جهته، أوضح فضيلة الشيخ الدكتور عبد الله السادة، الداعية بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، أن الصدقة تعتبر من أبواب الخير العظيمة التي رغب فيها الشرع وحث عليها، فهي تدفع المصائب والكروب والشدائد، وترفع البلايا والآفات والأمراض، ويرْبي الله الصدقات ويضاعف لأصحابها المثوبات ويعلي الدرجات، ولذلك جاء الأمر الإلهي لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأخذ الصدقات والحث عليها.
يقول تعالى: (أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ) (التوبة/ 104). تحدّث القرآن الكريم عن الصدقة وعن المتصدِّقين وأعظم لهم الثناء والأجر الجميل. والقرآن في هذه الآية الكريمة يُوضِّح أنّ الله سبحانه هو الذي يأخذ الصدقة ويتقبّلها، لذا جاء في الأحاديث النبوية أنّها تقع بيد الربّ. خطبة: أسباب دفع البلاء. وهذا التعبير القرآني هو تكريم للصدقة وللمتصدقين، إذ يتسلمها الله من أيديهم ليضعها في يده. ذلك لأنّها التعبير الإنساني عن حبّ الخير والتجرُّد من الأنانية، والتطوُّع بالجهد، استجابة لأمر الله تعالى. جاء في تفسير هذه الآية أنّ الصدقة تقع بيد الله سبحانه، وأنّه يُربي الصدقات وينمِّيها. والقرآن تحدّث في تنمية الصدقة، وفي محق الربا الذي يبتز الناس ويستغل حاجتهم، فيمتص دماءهم ويُدمِّر اقتصادهم. ذلك ما نقرأه في قوله تعالى: (يَمْحَقُ اللهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ) (البقرة/ 276). الصدقة تحتاج إلى النية الخالصة لله تعالى؛ لتكون عملاً عبادياً يستحق صاحبه الأجر والثواب، وأن يقابل هذا العمل بالعفو والرحمة الإلهية.
وأضاف: من الأمور التي اعتاد المسلم أن يفعلها إذا مرض أو مرض أحد من أهله أن يتصدق على الفقراء والمساكين تقرباً إلى الله - عز وجل- ورغبة فيما عند الله تعالى، فالإنسان إذا تصدق لوجه الله تعالى فإن الله سبحانه وتعالى يجيب دعوته ويزيل ما به من البلاء فعن أبي أمامة - رضي الله عنه - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صنائع المعروف تقي مصارع السوء وصدقة السر تطفئ غضب الرب وصلة الرحم تزيد من العمر».
261 نسمة، وتبلغ مساحتها إلي ما يقارب 30 ألف كيلومتر مربع، وتعد مدينة الدوادمي ثالث أكبر مدينة في الرياض من حيث عدد السكان. ويمكننا أن نقول إن مدينة الدوادمي تعتبر من المناطق المرتفعة حيث أنه يبلغ ارتفاعها ما يقارب 960 متر عن مستوي سطح البحر، ويوجد بها الكثير من الجبال والهضاب ومنها: جبل المدرع وجبل جبلة والبيضتين وثهلان وغيرها كثير، ويوجد بها أيضا العديد من الأودية فهناك أودية صغيرة وأودية كبيرة وأيضا يوجد بها شعاب ، ومن ضمن الأودية الكبيرة الموجودة بها: وادي الكلاب ووادي جهام ووادي شعيب، ومن ضمن الشعاب: شعيب الضال وشعيب أو عشيرة وشعيب الجيد. جريدة الرياض | «نظام إحالة» بين مستشفيات منطقة الرياض.. نجاح التجربة يغري ب «التعميم». لا تخلو الكثير من المناطق بمدينة الدوادمي من الصحاري والرمال والثبان الرميلة مثل رمال القويعية وكثبان القصيم، ويعتبر مناخ مدينة الدوادمي مناخ معتدل وصحي. وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان انشاء خالد بن فهد بن خالد بن محمد محطة بنزين كرتون الدكتور حمود جابر مبارك العضياني الحارثي اسماء المترقين بوزارة التربية والتعليم 1439
المستشفيات المرجعية خارج مدينة الرياض (B+) مثل مستشفى الملك خالد بالخرج، ومستشفى الملك خالد بالمجمعة، ومستشفى الدوادمي، ومستشفى القويعية. المستشفيات (B)، وتشمل المستشفيات الأصغر ذات السعة السريرية من (100–200) سرير خارج مدينة الرياض. معقولة سعر نقل معلمة 2000 ريال شهري📌 - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. المستشفيات الصغيرة (C) ذات الخمسين سريراً. إجراءات الإحالة ويحدد نظام إحالة إجراءات الإحالة من جميع المستشفيات إلى المستوى الأعلى حسب التخصص والمسافة ومستوى المستشفى المراد الإحالة إلية والتجهيزات وغيرها من العوامل اللازمة لاستقبال الحالة المرضية المحالة.
الجمعة 17 جمادى الآخرة 1432 هـ - 20 مايو 2011م - العدد 15670 يتيح استقبال الحالات الحرجة من مصابي الحوادث والمرضى بشكل عاجل برنامج التسجيل في نظام إحالة حققت المديرية العامة للشؤون الصحية بمنطقة الرياض قفزة نوعية كبيرة في خدمات الرعاية الصحية للمرضى، لا سيما الحالات الاسعافية والطارئة من خلال نظام متكامل للإحالة بين مستشفيات المنطقة؛ يتيح إمكانات هائلة لاستقبال الحالات الحرجة من مصابي الحوادث والمرضى الذين تتطلب حالاتهم تدخلاً سريعاً. ويمثل نظام إحالة الجديد بين مستشفيات صحة الرياض والذي بدأ تطبيقه فعلياً نموذجاً يحتذى في الاستفادة من تقنيات المعلومات والاتصالات في الارتقاء بخدمات الرعاية الصحية، من خلال تصنيف دقيق للمستشفيات المؤهلة لاستقبال الحالات الاسعافية والحالات الطارئة داخل وخارج مدينة الرياض، من حيث موقعها وسعتها السريرية والتخصصات الطبية منها، بالإضافة إلى آلية دقيقة لضمان جاهزية هذه المستشفيات لاستقبال الحالات المحالة إليها على مدار الساعة مع إمكانية متابعة الحالة الصحية للمرضى. يختصر الوقت ويوفر التخصص المطلوب لاستقبال المرضى في «المستشفيات المرجعية» نظام إحالة وقال "د.
التنسيق بين المستشفيات ويتيح النظام إمكانيات أكبر للتنسيق بين المستشفيات المرجعية والطرفية من خلال وسائل أخرى من أنظمة الاتصال عبر الهاتف أو الجوال للتعرف على حالة المريض الذي يتم إحالته سواء كانت حوادث مرورية أو حرائق أو غيرها، وكذلك التعرف على أسباب الإحالة من مستشفى إلى آخر وهل الإحالة بسبب عدم وجود أسرة شاغرة أو عدم وجود التخصص الطبي المطلوب، وكذلك التعرف على الغرض من الإحالة وهل يقتصر على الاستشارة الطبية أم تقديم الخدمات العلاجية, وإجراء الفحوصات والتنويم. ويشتمل النظام أيضاً على معرفة وسائل نقل المرضى سواء كانت عن طريق إسعاف أو فرق الإخلاء الطبي أو السيارات الخاصة بذوي المرضى في الحالات الروتينية، بالإضافة الى التشخيص المبدئي للحالات الطارئة والاسعافية وحالة المريض وإدراج شاشات مراقبة عند المنسقين بالمستشفيات المرجعية. موظف يتابع حركة التنسيق بين المستشفيات آلياً د. عدنان العبد الكريم
هضبة حومل تقعُ الهضبة على مسافة مئة وخمسة وثمانين كيلومتراً من الجهة الجنوبية الغربية من القويعية، تأخذُ حومل شكل الأسد الرابض عند رؤيتها من الجهة الجنوبية، وهي عبارة عن كتلة صخرية كبيرة ملساءَ، تأخذ اللون الأسود، تبعد الهضبة عن الجهة الجنوبية من الرياض مسافة خمسمئة كيلومتر، وعن شمال الرنية مئة وخمسين كيلومتراً، وعن الجهة الشمالية الغربية لمحافظة بيشة حوالي مئتي كيلومتر، توجد مجموعة من الجبال في الجهة الجنوبية من الهضبة تُسمى بجبال حوضا، إضافة إلى مجموعة من الكثبان الرملية الوعرة تأخذ شكل العروق تُسمى بعرق السبيع. المصدر:
أما الحالات المرضية الروتينية فيتيح النظام إمكانات كبيرة في إحالتها من المستشفيات الطرفية إلى المستشفيات المرجعية، من خلال آلية واضحة للتنسيق سواء بعلاج المريض عن طريق العيادات الخارجية أو تنويمية بالمستشفى والفحوصات المطلوبة والتدخلات الجراحية إن كانت هناك حاجة لذلك، إلى جانب الاستشارات الطبية.