هناك عدة محاور لمناقشة موضوع الختان ( دينيا، طبيا و نفسياً، اجتماعياً و ثقافياً). على اﻹنسان الواعي أن يتأمل و يفكر في هذه الجوانب كلها قبل أن يتخذ قراره بختان أبناءه، ﻷن ما ستتم إزالته لا يمكن استرجاعه و لا استدراك آثاره السلبية.. ختان غير مكتمل قصة عشق. فهو قرار له تبعات و آثار مستمرة مدى الحياة. من منظور ديني، القرآن الكريم يمنع بشكل قاطع و صريح كل تبديل لخلق الله; فالختان ممارسة تناقض (فلسفة) القرآن الكريم. قال عز و جل: {ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم أنشأناه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين} فإذا كان الله سبحانه وتعالى يصف نفسه أنه أحسن الخالقين فهل يعقل أن يأتي شخص ليبدل هذا الخلق الحسن بواسطة مشرط جراح ؟ و هل يعقل بعد أن كسى العظم لحما، أن نقوم بقطع و بتر هذا اللحم و إزالته بحجة أنه سيصبح أحسن مما خلقه الله ؟ ( و هو عز وجل المنزه عن ذلك). و قال سبحانه: { لقد خلقنا اﻹنسان في أحسن تقويم} خلق اﻹنسان يصفه الله عز وجل ب "أحسن" على وزن "أفعل" و هو في علم اللغة ما يسمى بصيغة المبالغة، و لا مبالغة في القرآن الكريم، بل قوله الحق سبحانه يقر بأن هذه أفضل و أحسن صورة يخلق عليها اﻹنسان، و يأتي الختان أو مقطع البظور مدعيا أنه سيجعل هذه الصورة أحسن من صنع الله اﻷصلي ( حاش لله).
معلومات و ارشادات
مزيد من المعلومات عن البلدان التي تمارس عادة ختان الاناث تجدها على صفحتنا الرسمية هنا هل ختان الاناث ممنوع؟ من يقوم بختان الاناث ينتهك بذلك حقوق الانسان و بالأخص الحق في حماية المرأة و الطفلة من العنف. حيث أنه يستلزم على الدول حماية النساء من الختان و تقديم المساعدة لهن و في سويسرا ينص القانون 14 في كتاب القانون الجنائي على تجريم تشويه الأعضاء التناسلية الانثوية. نص القانون الجنائي بحسب القانون تتم معاقبة مرتكب الختان و الأهل أو الأقارب الذين قاموا بالسماح بختان الفتاة, اضافةً الى ذلك تتم معاقبة أيضاً كل من ساهم بعملية الختان خارج البلاد و أتاح الفرصة لاجراءها. انتهاك هذا القانون يجرّم بعقوبة السجن او بمخالفة مالية. هذا ينطبق على جميع أنواع الختان, حتى النوع الأول 1 الذي يدعى سنّة في بعض الأحيان. ختان الذكور جريمة .. الإسلام بريء منها. فعلى الوالدين تحمل مسؤولية حماية ابنتهم, و في حال عدم التزامهم بهذه المسؤولية عندها يمكن لمؤسسات الدولة المعنية التدخل, مثل مؤسسة حماية الأطفال (كيندر شوتس بيهوردة), التي تقوم بدورها بتامين الارشاد و المساعدة الطبية, النفسية و القانونية يشكل ختان الاناث سبباً للجوء في سويسرا و لكن فقط عند عدم قدرة البلد الأم على تأمين الحماية المناسبة.
يتساءل البعض من المواطنين عن نشوز الزوجة، ومتى تصبح الزوجة ناشزا، واليوم السابع يوضح فى النقاط التالية كيف يواجه القانون هذه القضايا. ويقول المحامى خالد محمد، إن الزوجة تعد ناشزا في أكثر من 10 حالات، ومنها حالة الذهاب إلى أشخاص قد منعها زوجها عنهم، أو في حالة إدخال أشخاص إلى منزله في حالة رفضه لذلك. وأضاف الخبير القانونى، أن ابتعاد الزوجة عن فراش الزوجية وعدم تلبية الواجبات الزوجية، بالإضافة إلى الامتناع عن إعطاء الزوج الحقوق الشرعية، إلا في حالة المرض أو في حالة تحمل المرأة العذر الشرعي لها ففي هذه الحالة لا تعد المرأة ناشزًا. تعريف النشوز في اللغة والاصطلاح القانوني. وأشار إلى أن الزوجة تصبح ناشزاً حال مخالفة طاعة الزوج سواءً كان ذلك فى تلبية حقوقه الشرعية، أو مخالفة طلباته أو قرارته بعدم الذهاب لمكان ما على سبيل المثال، وفى حالة مخالفة الزوجة لهذه الشروط يحق للزوج رفع دعوى نشوز بمحكمة الأسرة.
اثبات نشوز الزوجه داخل البيت: تنص المادة 87 من قانون الأحوال الشخصية رقم 51 لسنة 1984 على:- أ- اذا امتنعت الزوجة عن الانتقال الى منزل الزوجية بغير مسوغ، او منعت الزوج ان يساكنها في منزلها ، ولم يكن ابى نقلها ، سقط حقها في النفقة مدة الامتناع الثابت قضاء. ما هي الحالات التي تجعل الزوجة "ناشز"؟.. القانون يجيب - اليوم السابع. ب- ولا يثبت نشوز الزوجة الا بامتناعها عن تنفيذ الحكم النهائي بالطاعة. ج- ويكون امتناعها بمسوغ اذا كان الزوج غير امين عليها ، او لم يدفع معجل المهر ، او لم يعد المسكن الشرعي ، او امتنع عن الانفاق عليها ، ولم تستطع تنفيذ حكم نفقتها ، لعدم وجود مال ظاهر له. وبالتالى لايعد نشوزا بقاء الزوجة خارج منزل الزوجية ثلاثه أيام أو عدم طاعتها لزوجها متى لم يثبت ذلك النشوز بحكم قضائى – وعلى ذلك بامكانك رفع دعوى طاعة وإثبات ذلك للمحكمة حتى تصدر حكما بدخول الزوجة فى طاعتك – وبعد إصدار حكم بذلك وإمتناع الزوجة عن تنفيذ ذلك الحكم فى هذة الحالة يثبت نشوز الزوجة وتسقط نفقتها عليك مدة هذا الإمتناع – مع مراعاة أن تكون أمينا عليها نفسا ومالا – وأن تكون الزوجة قد إستلمت معجل المهر وان توفر لها مسكنا شرعيا وألاتكون ممتنعا عن الإنفاق عليها. هل الطاعه تسقط نفقه ام كل حقوق الزوجه وهل الاعتراض على انذار الطاعه يبطل مده ال 30يوما المكتوبين فى الانذار ولا بعد انذار الطاعه ب 30 يوم تصبح الزوجه ناشز وهى مقدمه اعتراض عليها ؟ طبقا للقانون الكويتى لايوجد مايسمى بإنذار الطاعة ولا بالإعتراض على إنذار الطاعة ولكن بالكويت تسمى دعوى طاعة وترفع من الزوج ضد الزوجة التى منعت نفسها عن طاعة زوجها وذلك طبقا لنص المادة 87 من قانون الأحوال الشخصية رقم 51 لسنة 1984 والتى تنص على:- أ- اذا امتنعت الزوجة عن الانتقال الى منزل الزوجية بغير مسوغ، او منعت الزوج ان يساكنها في منزلها ، ولم يكن ابى نقلها ، سقط حقها في النفقة مدة الامتناع الثابت قضاء.
"هو معصية الزوج فيما فرض الله عليها من طاعته"، فكأن الزوجة تترفّع عن طاعة الزوج؛ وفسره ابن عباس وعطاء، بأنه معصية الزوج فيما يلزمها من طاعته؛ وعند الدردير: إذا خرجت عن طاعته، أو تركت حقوق الله، أو أغلقت الباب دونه، أو خانته في نفسها أو ماله. اما النشوز في الاصطلاح القانوني فله مدلول بعيد عن هذا المدلول فهو يعني في القانون ، امتناع الزوجة عن متابعتها لزوجها، رغم قبضها معجل مهرها، وتوافر المسكن الشرعي، ولايثبت هذا النشوز الا بقرار من رئيس التنفيذ الشرعي ويترتب عليه حرمان الزوجة من نفقتها (دون نفقة اولادها) ويعود حقها بالنفقة بعودتها لمتابعة زوجها. يتبع غدا ان شاء الله دلائل النشوز هل اعجبك الموضوع:
ولكن الأوامر التي تصدرها المحكمة ليست على سبيل الإجبار، وذلك أن المحكمة تأمر الزوجة بمتابعة زوجها فإذا أرادت الزوجة عدم المتابعة فهي تملك ذلك وتدفع طلب المتابعة بالنشوز وبذلك تصبح ناشز وتسقط حقوقها كزوجة مطلقة. ____________ 1- أخرجه مسلم بن الحجاج أبو الحسن ت 261 هـ - صحيح مسلم – ج2 – ب. ط – دار إحياء التراث العربي – بيروت باب التحريم إفشاء سر المرأة ص1960 – رقم الحديث 1437 2- نايف محمد الجندي – عضل النساء والتفريق والشقاق بين الريعة والقانون – دار الثقافة للنشر والتوزيع – عمان – 1431 – 2010. 3- محمد بن احمد الرملي – نهاية المحتاج في شرح المنهاج – ج6 – ب. ط – دار الفكر – بيروت – 16-1984 – ص392