جميع المواضيع و الردود تعبر عن رأي صاحبها ولا تعبر عن رأي إداره منتدى أشهار بــتــاتــآ البيانات MIGO أشهاري متألق المشاركات: 329 النقاط: 989 السٌّمعَة: 2 تاريخ التسجيل: 12/02/2011 موضوع: حكم لبس الحلق أو الأساور أو الأقراط للرجال الأحد فبراير 13, 2011 6:25 am السؤال: هل يجوز للرجال لبس الحلق أو الأساور أو الأقراط ؟ فقد قال بعض الناس بجواز ذلك لأن قريشاً كانت تفعل ذلك في الجاهلية ؟. الجواب: أولاً: لبس الحِلَق والأقراط والأساور من حلية النساء وقد جاء عن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَشَبِّهِينَ مِنْ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنْ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ رواه البخاري 5435 وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلَ يَلْبَسُ لِبْسَةَ الْمَرْأَةِ وَالْمَرْأَةَ تَلْبَسُ لِبْسَةَ الرَّجُلِ. رواه أبو داود في كتاب اللباس من سننه باب في لباس النساء وبناء فإنّه لا يجوز للرجل أن يلبس الأقراط في أذنيه ولا الحِلق في أذنيه أو أنفه واحتجاج من يجوّز ذلك بأنّ أفراد قبيلة قريش كانوا يفعلون ذلك يحتاج إلى إثبات الدّليل أولا فأين هو ؟ وثانيا: إذا كانوا يفعلونه في الجاهلية وجاء الإسلام ومنع الرّجل أن يلبس حليّ المرأة ويتشبّه بها كما في الأحاديث السّابقة فإنّ العبرة بما جاءت به الشّريعة وليس في فعل قريش ولا غيرها.
[2] هل يحرم لبس الأساور الجلد عند الرجال الشريعة الإسلامية بيّنت الأحكام وأوضحتها وضوح الشمس، واجتهد علماء الشريعة في استنباط الأحكام مما غمض، فديننا الإسلامي دين يُسر لا دين عُسر، وقد حرمت شريعتنا الغراء في أن يلبس الرجال لبس النساء، أو يتزينوا بزينتهنّ، أو يفعلوا أي فعل يختص النساء به، ومن تلك الأشياء التي يختص بلبسها النساء الأساور، وقد تكون مصنوعة من الجلد، أو من القماش، أو غيرهما، ولا فرق في الحكم بين ما صُنع من الجلد أو غيره؛ لأن علّة التحريم ليست في المادة التي صُنعت منها الأساور، وإنما العلة في التشبُّه بالنساء، والله تعالى وأعلم. حكم لبس السلاسل عند الرجال السلاسل هي أدوات يتزين بها النساء، وقد تكون من فضة، أو من ألماس، أو من ذهب، أو غيرها، ولا يجوز للرجال بأي طريق من الطرق أن يلبسوا السلاسل؛ حتى وإن كانت من فضة؛ لأن علة التحريم في التشبه لا في من اي الأنواع صُنع، وقد قال البعض: إن لبس السلاسل إذا كان شائعًا في بعض البلاد أنه زينةً للرجال، ولا تتميز به النساء عن الرجال؛ فهذا أمر لا حرج فيه، ولكن رُدّ عليهم بأن ما في بلد من البُلدان تدين بدين الإسلام، يعتاد فيها الرجال أن يلبسوا لباس النساء، أو يتزيّنوا بزينة النساء، لأن بلاد الإسلام بلاد أخلاق ومُروءة.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي حكم ارتداء الأساور للرجال أولا: روى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ( لعن رسول الله صلى الله عليه وسـلم المتـشبهين من الرجال بالنساء ، والمتشبهات من النساء بالرجال). وفي رواية للبخاري أيضا: ( لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم). قال المباركفوري رحمه الله: " أي: المتشبهين بالنساء في الزي واللباس والخضاب والصوت والصورة والتكلم وسائر الحركات والسكنات ". فقد تبين من الحديثين المذكورين تحريم تشبه الرجال بالنساء ، وعكسه ، وهكذا تحريم أفعال المخنثين ، وهم ذوو الميوعة والتخنث في الهيئة. حكم ارتداء السلاسل الفضة للرجال - موقع ابحاث. ثانيا: لبس الأساور ، سواء كانت من جلد ، أو معدن ، أو غير ذلك: محرمة على الرجال ، لأنها من لبسة النساء وزينتهن ، ولا يلبسها من الرجال إلا من فيه تخنث وتشبه بالنساء ، والغالب على أهل المروءات والأخلاق أنهم ينكرون ذلك ، ويأنفون أن يلبسه أبناؤهم وذووهم ، ولا نعلم أحدا يرى أن لبس ذلك سائغ لأهل الدين والمروءة. وقال ابن حجر الهيتمي رحمه الله: " يحرم التشبه بهن [ أي: بالنساء] بلبس زيهن المختص بهن اللازم في حقهن كلبس السوار والخلخال ونحوهما بخلاف لبس الخاتم ".
الحمد لله. أولا: روى البخاري (5435) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: ( لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَشَبِّهِينَ مِنْ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ ، وَالْمُتَشَبِّهَاتِ مِنْ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ). وفي رواية للبخاري أيضا (5436): ( لَعَنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُخَنَّثِينَ مِنْ الرِّجَالِ وَالْمُتَرَجِّلَاتِ مِنْ النِّسَاءِ وَقَالَ أَخْرِجُوهُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ). فقد تبين من الحديثين المذكورين تحريم تشبه الرجال بالنساء ، وعكسه ، وهكذا تحريم أفعال المخنثين ، وهم ذوو الميوعة والتخنث في الهيئة. قال المباركفوري رحمه الله: " أَيْ: الْمُتَشَبِّهِينَ بِالنِّسَاءِ فِي الزِّيِّ وَاللِّبَاسِ وَالْخِضَابِ وَالصَّوْتِ وَالصُّورَةِ وَالتَّكَلُّمِ وَسَائِرِ الْحَرَكَاتِ وَالسَّكَنَاتِ " انتهى. من "تحفة الأحوذي". ثانيا: لبس الأساور ، سواء كانت من الشكل المذكور في السؤال ، أو غير ذلك من الصور ، وسواء كانت من جلد ، أو معدن ، أو غير ذلك: محرمة على الرجال ، لأنها من لبسة النساء وزينتهن ، ولا يلبسها من الرجال إلا من فيه تخنث وتشبه بالنساء ، وليس الأمر كما ذكر في السؤال من أن أهل مصر لا يعتبرون ذلك تشبها بالنساء أبدا ، بل الغالب على أهل المروءات والأخلاق أنهم ينكرون ذلك ، ويأنفون أن يلبسه أبناؤهم وذووهم ، ولا نعلم أحدا ـ في مصر ولا غيرها من مجتمعاتنا الإسلامية والعربية ـ يرى أن لبس ذلك سائغ لأهل الدين والمروءة.
ورابعا: إنّ الشّريعة قد أغنت الرّجال في مسألة الزّينة بإباحة لبس خاتم الفضّة لهم كما جاء عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ الْفِضَّةِ. رواه البخاري 5417 ورخّصت الشريعة للرجال عند الحاجة باتّخاذ الذّهب والفضّة في بدائل الأسنان والأنف ونحو ذلك. وخامسا: نقول إنّ من يلبس الحِلَق من المسلمين إنّما يتشّبهون بالكفرة في ذلك فإنّ هذا معروفا عندهم في هذه الأيّام جرت به موضاتهم وتقليعاتهم يلبسونها في الأذنين والأنف والشّفة والخدّ وجانب الوجه وغيرها من مناطق الجسم وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ. " رواه أبو داود في كتاب اللباس من سننه باب في لباس الشّهرة. فينبغي على من فعل ذلك أن يتوب إلى الله وأن لا يُجادل بالباطل وأن يتميّز بشخصيته ولباسه عن الكفّار كما أمرتنا الشّريعة بذلك والله الهادي إلى سواء السّبيل.
واتباعاً لذلك فأنه روي عن ابنِ عبَّاسٍ رضي اللَّه عَنْهُما قَالَ: "لَعَنَ رسُولُ اللَّه -صلى الله عليه وسلم- المُخَنَّثين مِنَ الرِّجالِ، والمُتَرجِّلاتِ مِن النِّساءِ". وفي روايةٍ:"لَعنَ رسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- المُتَشبِّهين مِن الرِّجالِ بِالنساءِ، والمُتَشبِّهَات مِن النِّسَاءِ بِالرِّجالِ"رواه البخاري. وفي عادتنا فأن السلاسل من شيم النساء ،وبذلك فلا يجوز للرجل ارتداء السلاسل مطلقاً فضة أو غيره بغرض التحلي. عنْ أَبي هُريْرةَ -رضي الله عنه- قَالَ: "لَعنَ رسُولُ اللَّه -صلى الله عليه وسلم- الرَّجُلَ يلْبسُ لِبْسةَ المرْأةِ، والمرْأةَ تَلْبسُ لِبْسةَ الرَّجُلِ". سبب تحريمها على الرجال السلاسل بالنسبة للمرأة جائزة، أما بالنسبة للرجل فهذا لا يصح لأن فيه تشبه بالنساء، والرسول صلى الله عليه وسلم نهانا عن ذلك بقوله: "لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجل". ويقول الإمام الرويانى من فقهاء الشافعية الكبار ،فى كتابه بحر المذهب "الحرمة ليست لأن الفضة حرام على الرجل، وإنما لما فيها من التشبه بالنساء". (2) دار الإفتاء: لبس الرجال السلاسل لا يصح شرعا لأنه تشبه بالنساء.. فيديو- جريدة اليوم السابع متى يجوز للرجال لبس سلاسل الفضة عُرف البلد هو ما يحدد ارتداء السلسلة من عدمه،فيجوز للرجل ارتداء السلاسل،إذا كانت النساء لا ترتديها في الأصل (أي ليست من شيم النساء) ،وأيضاً اذا لا يرتديها غير المسلمين.
اغفر لوالدينا، وارحمهم، وتجاوز عنهم. رب اجعلنا من أحب الناس إليهم، ومِن أقرب الأبناء لهما، وأكرمنا بحسن السؤال لهما والحرص عليهما. يا مغيث أغثهم، يا مغيث أغثهم، يا مغيث أغثهم وأعنا على برهما حتى يرضيا عنا فترضى. اللهم أعنا على الإحسان إليهما في كبرهما. كما يمكنك التعرف على: دعاء للوالدين المتوفين مكتوب لقد كان مقال دعاء عن الوالدين من أجمل المقالات التي يمكن أن نقدمها لكل إنسان مسلم يحب والديه ويريد أن يكرمهم بالدعاء. اشتملت فقرات المقال على دعاء عن الوالدين مكتوب دعاء للوالدين الأحياء مستجاب بالإضافة إلى دعاء عن الوالدين المتوفيين الذي انقطع عملهم في الدنيا ولم يتبقى لهم سوى الدعاء من الأبناء.
ومن يدعو للوالدين ويعمل على تقديم المساعدة لهم ويكون خير عون لهما في الحياة الدنيا سوف ينال السعادة والرزق والبركة في حياته، وتكون مكانته عند الله كبيرة. أجمل دعاء عن الوالدين مكتوب فيما يلي نقدم أدعية رائعة من القرآن الكريم بالإضافة إلى أدعية منقولة عن السلف الصالح للوالدين: رَبّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيْ وَلِلْمؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقوم الْحِسَاب. كذلك يوجد في القرآن دعاء: رَبّ ارْحَمْهمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا. يا رب أبسط على والدتي من فضلك العظيم وجودك الواسع ما تشرح به صدرها لعبادتك وطاعتك، والأنس بك والعمل بما يرضيك. اللهم اغفر لوالدي وارحمهما كما ربّياني صغيرا. اللهم يا باسط اليدين بالعطايا يا حي يا قيوم ندعوك باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت. أن تبسط على والدي من بركاتك ورحمتك ورزقك. يا رب ألبسه العافية حتى يهنأ بالمعيشة، واختم له بالمغفرة حتى لا تضره الذنوب. مولاي بارك في عمر أبي وأمي واكتب لهما بركة تهنئها بها في معيشتها، وتلبسها بها ثوب العافية. لكل ابن وابنه صالحة يحبون ترديد الدعاء، فيما يلي دعاء عن الوالدين: اللهم اجعل آخر كلام أبي وأمي من الدنيا لا إله إلا الله محمد رسول الله.
اللهمّ املأ قبرهما بالرّضا، والنّور، والفسحة، والسّرور، كما يقال للوالدين المتوفي اللهمّ إن كان وَالِدَيَّ محسنين فزدهم من حسناتهما. وإن كانا مسيئين فتجاوز عن سيّئاتهما. أخيرًا: اللهمّ أدخل أمي أو أبي (المتوفي منهم) الجنّة من غير مناقشة حساب، ولا سابقة عذاب. دعاء قصير للوالدين الدعاء القصير يمكن حفظه بسهولة لترديده في كل وقت وحين: اللهم أرض عن أبي وأمي رضا تحل به عليهم جوامع رضوانك. وتحل به دار كرامتك وأمانك ومواطن عفوك وغفرانك وتسبغ عليهم لطائف برك وإحسانك. رب ارزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما. مولاي ارزقهم عيشاً قاراً، ورزقاً داراً، وعملاً باراً، كذلك ندعو اللهم لا تجعلنا ممن يعقّون فنعقّ أو ممن يهجرون فينجر. اللهم اجعل أوقاته بذكرك معمورة أو نقول اللهم اجعلهما في ضمانك وأمانك وإحسانك. اجعلهما من الذاكرين لك، الشاكرين لك، الطائعين لك، المنيبين لك، وفي نهاية الدعاء نقول اللهم ارزقها الجنة وما يقربها إليها من قول أو عمل. وباعد بينهما وبين النار وبين ما يقربها إليها من قول أو عمل. أجمل دعاء للأم والأب الأب والأم قاموا ببذل الجهد والعطاء طوال الحياة، فلا يمكن للأبناء تقديم هدية أغلى من الدعاء لهم والبر بهم: اللهم يا من قلت وقولك الحق "وبالوالدين إحسانا" إنا نسألك رضاك ثم رضا والدينا.
اللهم إجعل أوقاتهما بذكرك معمورة اللهم أسعدهما بتقواك اللهم اجعلهما في ضمانك وأمانك وإحسانك اللهم ارزقهما عيشا قارا ، ورزقا دارا ، وعملا بارا اللهم ارزقهما الجنة وما يقربهما إليها من قول أو عمل ، وباعد بينهما وبين النار وبين ما يقربهما إليها من قول أو عمل. هذه الأدعية وغيرها يجب أن ندعو بها حتى ننال رضا الله علينا من أجل بر الوالدين وكذلك يجيبها الله ويغفر للوالدين ويعفو عنهما. بواسطة: Yassmin Yassin مقالات ذات صلة
اللهمَّ اغفر لهما مغفرةً جامعةً تمحو بها سالف أوزارهما، وسيئ إصرارهما، وارحمهما رحمةً تنير لهما بها المضجع في قبريهما، وتُؤَمِّنْهُمَا بها يوم الفَزَعِ عند نشورِهِمَا. اللهمَّ لا تجعل لهما ذنباً إلَّا غفرته، ولا هَمَّاً إلَّا فَرَّجْتَه، ولا حَاجَةً من حوائج الدنيا هي لك رضاً ولهما فيها صلاحاً إلَّا قضيتها، ولا تجعل لهما حاجةً عند أحدٍ غيرك، وأَقِرَّ أعينهما بما يتمنيانه لنا في الدنيا. اللهمَّ اجعل أوقاتهما عامرةً بذكرك، وأسعدهما بتقواك، واجعلهما في ضمانك وأمانك وإحسانك. ادعية للوالدين (حالات واتس): اللهمَّ ارزق والديَّ عيشاً قاراً، ورزقاً داراً، وعملاً باراً. اللهمَّ ارزقهما الجنة وما قَرَّبَ إليها من قولٍ وعَمَل، وأبعدهما عن النَّار وما قَرَّبَ منها من قولٍ أو عَمَل. اللهمَّ اجعلهما من الذاكرين لك، الشاكرين لك، الطائعين لك؛ وأسعدهما بتقواك. اللهمَّ أقرَّ أعينهما بما يتمنيانه لنا في الدنيا، اللهمَّ اجعل أوقاتهما معمورة برزقك. اللهمَّ إنَّك كَرِيْمٌ عَفُوُّ تُحِبُّ العَفْوَ فَاعْفُو عن والِدَيّ. اللهمَّ اجعل أمي وأبي ممَّن تقول لهما النار: (اعبرا فإنَّ نوركما أطفأ ناري)، وتقول لهما الجنة: (أقبلا فقد اشتقت إليكما قبل أن أراكما).