أشهدكم أني قد أجبت دعوتهم وشفعت رغبتهم ووهبت مسيئهم لمحسنهم وأعطيت محسنهم جميع ما سألني غير التبعات التي بينهم حتى أفاض القوم من عرفات أتوا جميعا فوقفوا قال: انظروا يا ملائكتي إلى عبادي عاودوني في المسألة أشهدكم أني قد أجبت دعوتهم وشفعت رغبتهم ووهبت مسيئهم لمحسنم واعطيت محسنهم جميع ما سأل وتحملت عنهم التبعات التي بينهم. قال الله تعالى: (ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سب… | Flickr. وروه الترمذي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنهم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. ---- 3eedkm embaarak mu8adaman *bala chrismris bala 're muslims not christians!!! * --- pic: Google words: from the web
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب و الفضة. وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة). وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال (الحجاج والعمار وقد الله إن دعوه أجابهم وإن استغفروه غفر لهم). وعن أبي ذر رضي الله عنه ، النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن داود عليه السلام قال يارب ما لعبادك إذا هم زاروك في بيتك قال لكل زائر حق على المزور حقا يادواد إن لهم علي ، أعافيهم في الدنيا وأغفر لهم إذا لقيتهم. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من خرج حاجاً أو معتمراً أو غازياً ثم مات في طريقة قبل أن يحج كتب الله له أجر الغازي والحاج والمعتمر. ولله على الناس حج البيت - الكلم الطيب. وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خرج لهذا الوجه لحج أو عمرة فمات فيه لم يعرض – أي لم يحاسب يوم القيامة – وقيل له ادخل الجنة. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أفضل قال: إيمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا ؟ قال حج مبرور.
4. وأخيراً تأمل: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ} [آل عمران:97] ü فترى أن الله أوجب هذا الحق على العبد بلفظ الألوهية فقال: {ولله} ولم يقل وللرحمن أو للجبار فلم يخص هذا الحق بصفة من صفاته دون الأخرى بل أتى باسم الله الذي يشتمل على كل صفات الألوهية من رحمة وحنان وكرم أو من جبروت وعظمة وكبرياء. فقال: {ولله} حتى لا يتوهم أن هذا الحق يختص بصفة من صفات الله دون أخرى بل لأنه الله المتصف بكل هذه الصفات كان أهلا لهذا الحق. فتستلمح في الحج ما يذكرك بصفات الرحمة والحنان وما يذكرك بصفات الجبروت والكبرياء وما يذكرك بصفات الجلال والجمال لأنه حق لله المتصف بكل هذه الصفات. ü ثم قدم الله الجار والمجرور فقال: {ولله} ؛ تنبيها على الإخلاص وإشارة إلى أن هذا الحق لا ينبغي أن يكون إلا لله -سبحانه- لما فيه من شعائر العبودية التي لا تكون إلا لله مثل تقبيل الجر الأسود والسعي والطواف والوقوف… ü أظهر سبحانه في مقام الإضمار فقال: {حِجُّ الْبَيْتِ}. قال تعالى ولله على الناس حج البيت. ولم يقل (حجه) على اعتبار أن البيت قد سبقت الإشارة إليه في الآية السابقة في قوله سبحانه: {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ} [آل عمران: 96] فأظهر هنا ولم يضمر؛ تنبيها على أن الحج المراد هنا هو قصد هذا البيت بعينه لا قصد غيره فهناك من يدعي أنه يحج فيؤم بيت المقدس ومنهم من يؤم البدوي أو الحسين ومنهم من يؤم كربلاء أو النجف …فقال سبحانه: {حِجُّ الْبَيْتِ} ؛ليخرج كل هؤلاء.
إن البشرية جمعاء مطالَبة بالعودة إلى النبع الصافي، والتوجه إلى الله - تعالى - بالاستسلام له - سبحانه - والإيمان بخاتم رسله محمد - صلى الله عليه وسلم - ومن أبرز مظاهر هذا الاستسلامِ: الحجُّ إلى بيت الله – تعالى - لأداء الركن الخامس من أركان الإسلام، هذا الركن الذي تظهر منه جليًّا مظاهر الاستسلام والانقياد لله - تعالى - من خلال الطواف بالبيت، وتقبيل حجر لا يضر في ذاته ولا ينفع، إلى غير هذا من المناسك التي يقوم بها الحاج، والتي تحقق بوضوح تام معنى القاعدة الجليلة، التي تحتاج البشرية إلى استحضارها، والاحتكام إليها، وهي: أن الحَسَن ما حسَّنه الله – تعالى - والقبيح ما قبحه الله – تعالى - وحسب.
وقال عكرمة: المقصود بـ (السبيل) الصحة، فإذا كانت صحة الإنسان لا تمكِّنه من أداء فريضة الحج، فهو من الذين لا يملكون السبيل. وقال مالك: (السبيل) القدرة، والناس على قدر طاقتهم وسيرهم وجَلَدِهِم. قال أهل العلم: جاءت كلمة (السبيل) في الآية نكرة؛ لتفيد أن الحج واجب على المسلم، على أي سبيل تيسرت، من قوت ومال. وحاصل تلك الأقوال، أن المقصود بـ (السبيل) أن يملك من يقصد الحج من الوسائل المادية والمعنوية ما يمكنه من أداء تلك الفريضة، من غير أن يفوِّت واجباً عليه، كواجب النفقة على عياله، ونحو ذلك. وللعلماء تفصيل في هذه المسألة، ليس هذا مكان بسطه. ثم إن ظاهر الآية أنه إذا تحققت (الاستطاعة)، وجب الحج على الفور، دون تأخير، وهذا ما عليه جمهور أهل العلم. وقال الشافعي: إن الحج واجب على التراخي، بمعنى أن الحج لا يجب وقت الاستطاعة، بل يمكن تأخيره لفترة، لكن يُكره التأخير لغير حاجة، لأن المسارعة إلى الطاعة أولى وأثوب. وقوله تعالى: { ومن كفر فإن الله غني عن العالمين} بيَّن سبحانه في خاتمة هذه الآية أنه غنيٌ عن عبادة عباده، وأنه تعالى لا حاجة له إلى حج أحد، فهو الغني الحميد، لا تنفعه طاعة مطيع، ولا تضره معصية عاص.
(1) هل لم تحدث نفسك بالحج ؟؟ هل لا تطمع في أن تخرج من ذنوبك كلها كما ولدت بلا خطايا ؟ تأمل هذا الفضل العظيم: قال صلى الله عليه وسلم" من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه " [ متفق عليه]. (2) هل تريد أن تفوز الفوز العظيم ، وأن تنعم بالملك الكبير ، وتذوق لذة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر مثلها ؟؟ تأمل قوله صلى الله عليه وسلم: " العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة " [ متفق عليه]. (3) هل لا تحب أن تعيش غنيًا ؟. فانظر – حفظك الله- لقوله صلى الله عليه وسلم " تابعوا بين الحج والعمرة ، فإن متابعة بينهما تنفي الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد " [ رواه ابن ماجة وصححه الألباني]. (4) هل تحب أن تكون خير خلق الله في الأرض وتتقرب إلى الله بأفضل الأعمال ؟ فتدبر جوابه صلى الله عليه وسلم لما سئل " أي الأعمال أفضل ؟ فقال " إيمان بالله ورسوله. قيل ثم ماذا ؟ قال " الجهاد في سبيل الله. قيل ثم ماذا ؟ قال الحج المبرور "[ رواه النسائي وصححه الألباني] (5) وأنت – أختاه- ألا تحبين أن يكتب لك أجر الجهاد في سبيل الله تعالى وتنالي أعلى الدرجات عند رب الأرض والسماء ؟؟ قالت أمنا عائشة رضي الله عنها: قلت يا رسول الله!
بالإمكان مشاهدة الإعلانات المشابهة في الأسفل سبت العلايا حامل تلفزيون بكفرات تظليل متحرك روعه جدا (ستائر) لجميع انواع السيارات كما يوجد لدينا قطع غيار واكسسوارات للاكسبدشن والا حامل جوال لحمايتك من المخالفات كرفان متحرك للبيع حامل محالات فولكان جميع الاصدارات حامل استبنه خارجي مع الغطاء H2 حامل المصحف لتلاوة القران وللإهداء طاوله تلفزيون مستعمل رفين ودرجين حامل ايباد وتابلت وجوالات احترافي لا تقوم بأخد إي دواء دون إستشارة طبيب. مغناطيس فلتر الزيت معهد الإدارة العامة على تويتر: "على هذا الرابط موقع الفرع النسائي للمعهد بالمنطقة الشرقية وبيانات التواصل معه " المنزل المنتجات تخزين وتنظيم مكتبات التلفزيون وأجهزة الميديا تخزين التلفزيون والوسائط المتعددة نظام BESTÅ إكسسوارات UPPLEVA حامل لتلفزيون، دوار 199 ريال السعر شاملا ضريبة القيمة المضافة الكمية المزيد من نظام BESTÅ اكثر إكسسوارات UPPLEVA حامل لتلفزيون، دوار، رمادي فاتح، 37-55 " مصنع مصباح الخليج صور جزر كرتون
الملحقات الالكترونية - اكسترا السعودية
خصم 25٪ على تطبيق أمازون مع STC Pay احصل عليه الجمعة, 6 مايو - الأحد, 8 مايو 12. 00 ريال الشحن تبقى 2 فقط - اطلبه الآن. يتم تطبيق 15. 00 ريال كوبون عند إتمام الشراء وفر 15. 00 ريال باستخدام القسيمة احصل عليه الأربعاء, 4 مايو تشحن من أمازون - شحن مجاني عمليات البحث ذات الصلة