اغنية يحيى عمر قال قف يا زين | غناء الفنان علي صالح اليافعي - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
كل ما يخص مديرية الأزارق م/الضالع أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى ملتقى أبناء الأزارق يعيد نشاطه مجدداً بعد انقطاع لفترة طويله.. ندعو كل أبناء المديرية والمهتمين لتسجيل عضويتهم في الملتقى والتواصل لنشر كل جديد ومفيد في اقسام الملتقى المتنوعة ملتقى أبناء الأزارق قسم الأدب والفن الزنقل العلاج عدد المساهمات: 135 تاريخ التسجيل: 04/05/2010 العمر: 32 الشاعر يحيى عمر الجمالي اليافعي. ابو معجب +ابو مطلق + ابو ناصر.. شاعر شعبي يافعي ولد في - مشالة ( بيت الجمالي) ذو شهرة واسعة في اليمن والجزيرة العربية. قضى شاعرنا الشعبي رحمة الله معظم حياتة في صنعاء وحضرموت ثم هاجر الى الهند حيث زار حيدر أباد الدكن ومدارس وكلكتا – ثم عاد إلى ولاية ( برودة) الهندية وكانت بها جالية يمنية كبيرة من أهالي حضرموت ويافع, فاستقر بها وتزوج. تذكر الروايات المحليه إنه عاش في القرن الحادي عشر الهجري, بعض قصائده تغنى إلى اليوم مسجلة على اسطوانات وأشرطة, وشهرته على كل لسان في اليمن والجزيرة والخليج. توفي في ولاية برودة الهندية وانقطع عقبه.
أصدر منتدى يحيى عمر الثقافي للشعر والفنون الجزء الأول من إنتاجه بعنوان ( غنائيات يحى عمر – أبو معجب) ، كما أصدر الكاتب بدر بن عقيل مؤلفا عنه بعنوان ( رحلة في أشعار يحيى عمر).
شاعر غزلي غنائي وملحن وعازف ومطرب يافعي يمني. ولد في يافع في منطقة (مشألة) حيد (المنيفي) عام 1642م وعاش بها. هاجر الى حضرموت ضمن المجاميع العسكرية التي هبت لنجدة اخوانهم وعمره 21 عاما تقريبا ثم هاجر الى الهند وتزوج هناك من جاليه يمنيه من اهل حضرموت وعاش في الهند واجاد اللغة الاوردويه وتنقل بين كلكتا ومدراس وحيدر اباد حتى وافته المنية في مدينة برودة الهندية سنة 1749م عن عمر يناهز التسعين عاما. كان يحيى عمر يجيد العزف على العود (القنبوس). نال شهرة واسعة في اليمن والجزيرة والخليج. وقد تغنى بأشعاره العديد من الفنانين الكبار ولا تزال أشعاره تردد إلى يومنا هذا باصوات العديد من الفنانين العرب. تمتاز أشعاره بالتنوع بين سرد قصة حياته، وتغنيه بالبلدان والمدن، والغزل، والعشق، والحديث عن البادية والمدن.
نالت هذه الأغنية شهرة واسعة في عموم جزيرة العرب. تغنى بها البحارة والسيارة ورقص على إيقاعها المقيّلون في دواوينهم والسامرون في مخادرهم. غناها وسجلها البحريني ضاحي بن وليد ، والعماني سالم الصوري على صوت (الخيّالي)، وعوض المسلمي وفيصل علوي ومحمد عبده وعبود زين وفرقة تلفزيون الكويت وغيرهم.
إسناده ضعيف لانقطاعه يحيى بن جعدة لم يسمع من عمر وقال شيخ النقاد عبد الرحمن بن المعلمي اليماني يحيى بن جعدة لم يدرك عمر ( آثار اليماني ج12/ص50) وله شاهد آخر أخرجه أبو يوسف القاضي في الآثار (ص213) عن أبي حنيفة، قال: بلغني أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: لولا أن أضع وجهي لله، أو يخرج مني نسمة تسبح لله، أو أجلس مع قوم يتخيرون الكلام كما نتخير جيد التمر ما باليت لو مت. مرسل معضل قلت وأبو حنيفة يروي عن حبيب بن أبي ثابت فهناك احتمال أنه أخذه منه وله شاهد آخر أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (ج44/ص403-404) أخبرنا أبو الحسن بركات بن عبد العزيز بن الحسين الأنماطي نا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ أنا محمد بن أحمد بن محمد بن رزقوية أنا أحمد بن سندي الحداد نا الحسن بن علي القطان نا إسماعيل بن عيسى أنا إسحاق بن بشر أنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن قال قال عمر بن الخطاب رحمة الله عليه لولا ثلاث لتمنيت الموت الجهاد في سبيل الله وأنا أرجوه والسجود لله عز وجل وأن أجالس أقوامًا يلتقطون جيد الكلام كما يلتقط القوم جيد التمر إذا وضع بين أيديهم. إسناده ساقط إسحاق بن بشر هو أبو حذيفة البخاري كذاب وشاهد آخر أخرجه هناد بن السري في الزهد (ج1/ص311) حدثنا ابن فضيل، وعبيدة الحذاء، عن أبي حميدة، عن عمر بن الخطاب أنه قال: لولا أن أجاهد في سبيل الله، أو أعفر وجهي في التراب لله، أو أكون في قوم يلتقطون طيب الحديث كما يجتنى طيب الثمر لأحببت أن أكون قد لحقت بالله.
انتشر في الإنترنيت ومواقع التواصل (قال عمر بن الخطاب لولا ثلاث ما أحببت البقاء في الدنيا: ظمأ الهواجر( الصيام) والسجود في الليل ومجالسة أقوام ينتقون أطايب الكلام كما ينتقى أطايب الثمر) قلت (ظمأ الجواهر) ليس من قول عمر بن الخطاب وهو خلط من عوام الناس وإنما هو من قول أبي الدرداء كما سيأتي أما باقي قول عمر بن الخطاب فنصه كما في الكتب كالآتي: قال عمر بن الخطاب: لولا ثلاث لأحببت أن أكون قد لحقت بالله: لولا أن أسير في سبيل الله، أو أضع جبيني لله ساجداً، أو مجالسة قوم يلتقطون طيب الكلام كما يلتقط طيب التمر [وفي لفظ الثمر].
إنه غالب كامل، الذي التهمت أنانية الإعلام ومحبة الجمهور شبابه وعافيته وشيئاً من حياته الأسرية ثم تركته يوقِّع عقده مع الوحدة التي تربصت به منذ غافلته السنون وأتت على عجل غير عابئة بكل الخطط المرسومة لقادم الأيام. سألته عن «المصير» الذي انتهى به في الإعلام وعما إذا ما نما الندم في قعر نفسه على اختياره؟ غير أنه أجابني مبتسماً: «الإعلام عشقي الأبدي وسأظل وفياً له». ابناء غالب كامل. في شبابه المبكر في الكويت الشقيقة وبعد أن أرهق نفسه عاماً دراسياً كاملاً ليأتي بالنتائج التي تمكنه من إقناع والده من إرهاق ميزانيته بشراء جهاز تسجيل، عكف غالب كامل على تسجيل صوته لإرساله كمداخلات لإذاعة الكويت وإذاعة الرياض وإذاعة جدة، حتى تعاون مع إذاعة الكويت وصرَّح من خلالها بأنه يتمنى العمل في إذاعات المملكة. الطريق لم يكن ممهداً على أية حال فوالده رفض بشدة ذهابه إلى مصر لدراسة التخصص ولم ينجح في إقناعه أي شفيع لغالب، فخوفه على ابنه من الانجراف إلى عالم الفن الذي كان مزدهراً وقتها كان هو الغالب. وكنقطة التقاء بينهما وافق والد غالب على أن يعمل في الإعلام مشترطاً أن يعمل فقط في الإعلام السعودي حتى يضمن لابنه بيئة إعلامية محافظة لا تمتد يدها وتسرق ابنه إلى ما لا يُحمد عقباه.
هو الصحابي الجليل أبو الحسن الهاشمي علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كِلاب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. أول من أسلم من الفتيان، وقد أسلم وقت البعثة. أمه هي فاطمة بنت أسد بن عبد مناف من بني هاشم. تربي على يد الرسول عليه الصلاة والسلام وولد قبل البعثة ب10 سنوات. أشترك في جميع المعارك عدا غزوة تبوك حيث أمره الرسول باستخلافه. عرف عنه الكثير من الصفات التي يمكن أن يتمتع بها شخص. عرف باسم أبي تراب وقد سمي بهذا الاسم عندما وجده الرسول نائم في المسجد مترباً قال له "قُمْ أبَا تُرَابٍ، قُمْ أبَا تُرَابٍ". وفي ررواية يذكر أنه سمي بهذا الاسم نتيجة لكثرة سجوده وتعلق التراب فوق رأسه. أشتهر ببراعة في القتال وقد لمع بعد غزوة الخندق. كم عدد ابناء غالب كامل - إسألنا. وتزوج فاطمة الزهراء بن الرسول، وهو أحد من بشره الرسول بالجنة. عبد الله بن عباس هو عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، وهو أحد أولاد أعمام النبي.
يعلي بن حمزة. امامة بنت حمزة. امة الله بنت حمزة. فاطمة بنت حمزة. أبناء ابي لهب عرف عن ابي لهب عداوته الشديدة للإسلام، وقد كام بإنجاب ثلاثة أبناء وبنت واحدة، وهم: عتيبة بن أبي لهب: تزوج من رقية بنت الرسول وقد طلقها بعد بعثته. أسلم في فتح مكة وشارك مع الرسول في غزوة حنين. عتيبة بن ابي لهب: تزوج من أم كلثوم بنت محمد. وقد ذهب للرسول وقال له "أنا كاذب بالنجم إذا هوى والذي دنا فتدلى" وبثق أمام الرسول وطلق أبنته. الشريف غالب بن مساعد - المعرفة. ودعا عليه رسول الله وقال "اللهم صلط عليه كلباً من كلابك" فأكله الأسد وهو في طريق الشام. متعب بن ابي لهب: أسلم في فتح مكه وقد دعا له الرسول. درة بنت ابي لهب: هي بنت أبي لهب وروت الكثير من أحاديث الرسول. ابناء الزبير الزبير من أعمام الرسول عليه الصلاة والسلام وقد أنجب أربعة أبناء وهم: عبد الله بن الزبير: هو من الصحاب الذين قتلوا في معركة اجنادين. طاهر بن الزبير: عندما رزق الرسول بطفل سماه طاهر على أسمه، فقد كان من أفضل الناس. ام الحكم بنت الزبير: هي من صحابيات رسول الله الكرام. ضباعة بنت الزبير: روت العديد من الأحاديث. ابناء العباس العباس بن عبد المطلب الهاشمي القرشي، كان أول من أسلم من أعمام الرسول، ولد في مكة قبل عام الفيل، وشهد بيعة القبة وقد كان له أربعة عشر من الأبناء، وهم الفضل بن العباس.
الناظر لحياة الشريف غالب يرى أنه أضاف للولاية ولم تضف له فقد كان كريماً مع أهل مكة والحجاز بصفة عامة. رحم الله الشريف غالب فقد كان المخلص لدينه ولأمته في ظل أسوء الظروف من حملات شرسة على الإسلام والمسلمين.