وهناك أيضا اختلافات شديدة بين مفهوم الشورى ومفهوم الديمقراطية، والشورى هي أن يتم الأخذ برأي الشعب في جميع أمور الحكم ، كما أنها هي المبادئ الرئيسية التي يقوم عليها نظام الحكم في الدين الإسلامي، ومبدأ الشورى هو مبدأ اساسي لابد العمل به ، وأصبح أيضا الحكم بالديمقراطية من الأمور المعترف بها في سياسات الدول المتقدمة التي تقوم فيها الشعوب بالحكم بنفسها ، ما يجعلها تحقق الأمن والحرية والتفاهم في الدولة.
إليكم معنى الديمقراطية ، من أكثر المصطلحات الدارجة في مجتمعاتنا العربية وفي العالم بشكل عام، خاصة بعد التغيرات السياسية التي حدثت في المنطقة العربية في السنوات الأخيرة، مما جعل الناس تستخدم هذا المصطلح بكثره دون معرفة معناه الحقيقي أو شروطه وأسباب إطلاقه. مَا العدالةُ الانتقاليّة؟ | International Center for Transitional Justice. لذا خلال مقالنا اليوم سنلقي الضوء على معنى الديمقراطية في المعجم الجامع وفي المعجم الغني وفي اللغة العربية المعاصرة والمعجم الرائد وفي المعجم العربي عامة بالتفصيل في موسوعة فتابعونا. معنى الديمقراطية في المعجم الجامع إن الديمقراطية (كاسم) في المعجم الجامع، يُقصد بها في المعاجم السياسية أنها أحد أشكال الحكم أو السلطة، ويعود الحكم فيها إلي الشعب، فالشعب هنا هو سيد قراره، وفي هذا النمط من الحكم يكون للمواطنين داخل المجتمع العديد من الحقوق كالمساواة والحرية والعدالة وحق عرض الرأي والرأي الأخر. معنى الديمقراطية في اللغة العربية المعاصرة قسمت اللغة العربية كلمة الديمقراطية ومعناها إلي جزأين وفقاً للتخصص وهما كالأتي: من وجهة النظر السياسية: نجد أن الديمقراطية هي شكل من أهم أشكال حكم الشعب لنفسه، وأن القرار يكون نابع من المواطنين وبحرية كاملة إما بالاقتراع المباشر من المواطنين أو من خلال النواب المنتخبين من قبل الشعب.
من هذه الحاجة نشأت الدول، وقامت الحضارات، وبدأ الإنسان مرحلة جديدة من حياته أدت به إلى ما آل إليه من التهذيب والارتقاء. وفي مرحلة متأخرة جدا من عمر البشرية، وفي مكان وظروف ما، نشأت الديمقراطية كنظام للحكم. مصطلح الديمقراطية نشأ مصطلح الديمقراطية في اليونان، وهي كلمة مكونة من شقين: (زيموس، وتعني شعب)، و(كراتوس، وتعني حكومة). وتركيب الشقين يعني حكومة الشعب لنفسه. وقد كانت أثينا أول المدن اليونانية التي شهدت تطبيق الديمقراطية، وقد كانت الديمقراطية علاجا ناجعا آنذاك لكثير من الآفات السياسية والاجتماعية في أثينا، ثم ما لبثت أن أضحت سببا في العديد من الآفات الاجتماعية والسياسية. ظروف نشأة الديمقراطية ولقد كان لليونان القديم من خواص الظروف والأحوال ما جعلها هي الخليقة بحق لأن تكون مهدا للديمقراطية تنظيرا وتطبيقا. فها هي اليونان تخرج من عصورها المظلمة (1100- 800 ق. م) لتقف على عتبة ما سمي بالعصر القديم (800- 480 ق. م)، وقد شهد العصر القديم هذا لليونان تأليف الأبجدية الخاصة بهم وذلك بتعديل وتطوير للأبجدية الفينيقية، ومن ثم ظهرت للمرة الأولى النصوص المكتوبة هناك. أساسيات الديمقراطية | تعلَم شارك. وشهدت كذلك ظهور العملة لأول مرة حوالي 680 ق.
طبعا، قد لا توافق هذه المقارنات بعض المصابين بعصاب احتقار الذات في هذه المنطقة، ممن يسِمون شعوبنا بأنها بالحالة الأسوأ عقليا وثقافيا، لكن ليس هذا مجال نقاشنا اليوم. رابعا ، لقد أثبتت الهجرات الكبيرة لأبناء هذه المنطقة إلى الغرب، أن تكيفهم مع النظام الديمقراطي، وتقبلهم وممارستهم له، عملية ممكنة وسريعة إذا توفرت البنية الصحيحة للنظام الديمقراطي.
وهي تطرحُ بعضًا من أشدّ الأسئلةِ صعوبةً إن في القانون أم السياسة أم العلوم الاجتماعيّة، وتجهدُ لحسمِ عددٍ لا يُحصَى من الجدالات. صحيحٌ أنَّ لكلِّ سياقٍ خصوصيّته، لكن، على المجتمعات والأطراف المعنيّة في العالم أجمع أن يأتوا بإجاباتٍ عن الأسئلة الصّعبة المُوحّدة، وهي تقرير بدءِ المسيرِ، وتوقيته وكيفيّته، نحوَ مستقبلٍ سلميّ وعادلٍ وشامل للجميع، حيثُ يُقرُّ بجرائم الماضي ويُتصدّى لها ويُجمِعُ المواطنون والقادة على حتميّة ألّا تُرتكب أعمال العنف وانتهاكات حقوق الإنسان مُجدّدًا. فالمسيرة هذه طويلةٌ ومحفوفة بالتّحديات، وتتطلّبُ مشاركة الضّحايا مُشاركةً مُجدية في قطاعات المُجتمع كافّة. إنَّ العدالة الانتقاليّة تُعنى، أوّلًا، بالضّحايا، قبلَ أي اعتبارٍ آخر. وهي تصبُّ جلّ تركيزها على حقوقهم وكرامتهم بصفتهم مواطنين وأشخاصٍ على حدّ سواء، وهي تسعى إلى المُحاسبة على الأضرار الّتي تكبّدها هؤلاء وإلى انتزاع الإقرار بها وتحقيق الإنصاف في شأنها. فالعدالة الانتقاليّة تضعُ الضّحايا في صلبِ عملها وتُولِي كرامتهم الأولويّة القُصوى، وهي بذلك، إنّما تدلّ على الطّريق المؤديّة إلى إبرامِ عقدٍ اجتماعيّ جديدٍ يشملُ المواطنينَ جميعهم ويحفظُ حقوقَ كُلٍّ منهم.
حق الاقتراع الشعبي: بأن يقوم عدد من أفراد الشعب بوضع مشروع للقانون مجملاً أو مفصَّلاً ، ثم يناقشه المجلس النيابي ويصوِّت عليه. 2. حق الاستفتاء الشعبي: بأن يُعرض القانون بعد إقرار البرلمان له على الشعب ليقول كلمته فيه. 3. حق الاعتراض الشعبي: وهو حق لعدد من الناخبين يحدده الدستور للاعتراض في خلال مدة معينة من صدوره ، ويترتب على ذلك عرضه على الشعب في استفتاء عام ، فإن وافق عليه نُفِّذ… وإلا بطل ، وبه تأخذ معظم الدساتير المعاصرة. ولا شك في أن النظم الديمقراطية أحد صور الشرك الحديثة في الطاعة والانقياد أو في التشريع ، حيث تُلغى سيادة الخالق سبحانه وتعالى وحقه في التشريع المطلق ، وتجعلها من حقوق المخلوقين ، والله تعالى يقول: ( مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآَبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ) يوسف/40 ، ويقول تعالى: ( إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ) الأنعام/57 " انتهى. ثالثاً: يظن كثير من الناس ، أن لفظ " الديمقراطية " يعني: الحرية!
تخيّل أن يُخطفَ أحدُ إخوتِكَ أو أخواتِكَ أو يُقتل وهو في طريق عودته من المدرسة إلى البيت. أو تخيّل أن يُخفَى أحدُ أبويْكَ قسرًا على يدِ فرقة موتٍ عسكريّة. لا شكَّ أنّكَ ستُفجعُ وتحزن حزنًا شديدًا، فالخسارةُ لا تُحتمل. وعاجلًا أم آجلًا، ستسألُ عن إجابات. وستطالبُ بأن ترى العدالة تأخذ مجراها.
مممآ أبي مآ أبي ="""""( والله يوفقك:/ 08-Sep-2011, 06:12 AM # 60 هلا قمر أنا قبل العمليه مانزل بعد العمليه استغربت بس بدأ يتحسن ويتساوى الله يسلمك ويبارك فيك... () خجوله... الله يبارك فيك ههه لا عادي آمين يارب وياك يب يب أنصحك فيه لا لا آفآآآ والله عادي بس يدخلون البنطلون برجليني ههههه البسي قميص وارتاحي ذذذ لازم ندلع أول اسبوعين () لا الحمام بس يخافون ادوخ صرت اخلي الباب مفتوح هههه أي سؤال أنا حاظره...! والله يوفق
مها بصدمة/محمد!!!!!!!!!!!!!! كان محمد ولد خالها واقف وهو شبه متسند على العمود اللي عند الباب وماسك بيده عبدالله ولد هيفاء... واول ماشافها لف للجهة الثانية علشان لايشوفها وهي كذا بدون عباية حرام عليه.. هي صحيح ماكانت فالة لبسها يعني بنطلون جينز وتي شرت ابيض بس هو من الاساس ماكان له خلق يجي ها البيت بس علشان عمته.. محمد وهو لاف للجهة الثانية/عمتي كانت تبي تشوف عبدالله.. وانا جبته لها تشوفه... مها دخلت ورى الباب شوي بعد ماحست انها هي اللي قاعدة تاْكل محمد بعيونها وهو صاد عنها/تعال عبادي........ عبدالله دخل عند عمته وهو متردد مها/يالله تعال مو سالفة كل اسبوع تسوي روحك مستحي وبعدين تفلها!!!!! تفضل محمد... محمد مشى/اذا بغى يرد البيت قولي لعمتي تدق علي..... مع السلامة...... اصاله الرياض درت اني ابيك. سكرت الباب وهي واقفة تناظر بسرابه اللي مشى........ ((محمد))يازين اسمك ويازين طاريه.... بس لو خالد وهيفاء بعدهم مع بعض وماتطلقوا كان انا وانت وين اللحين... بس النصيب ياولد خالي النصيب..... وانتبهت على عبدالله اللي كان يبي يدخل وهو يجرها من يدها....... (ام خالد تصير اخت ابو محمد وهيفاء بنتها كانت متزوجة خالد بس تطلقوا من بعض) ************************************************** ***********************
صحيح غبية.. ابو محمد/بعد.. بعد... مشاري بعصبية/انا اتفشل اطلع معهم صراحة!!! هند/والله لو محمد رجع من بدري من شغله خليته يوصلني بس شسوي حظي..... رماني لعندك!!! ابو محمد/وينها هيفاء ماهي قاعدة معكم... ام محمد/بغرفتها.. قومي هبة نادي اختك... هبة/انشاءالله.... وقامت تناديها وظلوا يسولفون وبعد دقايق رجعت ووقفت عند الباب... ابو محمد/خير.. وينها اختك... هبة ماتحركت وظلت واقفة مكانها... وفهموا كلهم شتعني ها الحركة.. ابو محمد بنرفزة/استغفر الله العلي العظيم.... وقام من مكانه وقامت وراه ام محمد.......,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, هنادي/بترجع تتعشى ولالا؟ محمد/لا هنادي/طيب سلم على سارة قبل لاتطلع لانها البارحة ساْلت عنك محمد/طيب أي اوامر ثانية!!! هنادي سكتت.... هي عارفة ان طبعه ها الايام صاير عصبي هنادي نزلت راسها بالارض وقالت باسى/سلامتك....... محمد/طلع بدون مايرد عليها.. مقلة وكسرونة والعشاء واجد في نص ساعة برك. – تليفزيون السمنه. وظلت تفكر في محمد وكيف تغير في ها السنتين اللي فاتوا.... صحيح هم ماتزوجوا عن حب بس كانت علاقتهم مع بعض حلوة ومايعكرها شي وجابوا سارة اللي صار عمرها اللحين ست سنين وملت جوهم روح جديدة.... وبعدها ظلت تحاول تحمل من جديد وماصار لها نصيب وصاروا اهل زوجها يلحون عليها وهي مافي يدها شي تسويه لين صاروا يحنون على محمد انه يتزوج عليها علشان يجيب له ولد يشيل اسمه وان هنادي صارت ماتنفع لشي!!!!
كانت ملاك تحب شئ اسمه نواف.. تتمنى وتحلم انه يكون من نصيبها.. كل شئ فيه كامل والكامل الله... جمال وعلم وفلوس ما شاءالله رجال ولا كل الرجال.. ياما ايام تحلم انها معه وانها بجمبه ومحد في الدنيا يشوف الا هي وبس... لاكن عقب ما سمعت هالكلام ضاق صدرها وحست ان فتى احلامها بيضيع منها وبتصير احلامها سراب.