08-09-2012, 10:43 PM المدير العام, © بيانات محروم رقم العضوية: 1 تاريخ التسجيل: Dec 2007 الجنس: male علم الدوله: مكان الإقامة: ابوظَـبي ، المشاركات: 4, 436 عدد الـنقاط:120291 تقييم المستوى: 800 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رمضان كريم علينا وعليكم.. نقدم لكم حلقات لو باقي ليلة كاملة نتمنى لكم مشاهدة ممتعة معنا لمشاهدة الحلقة كاملة عليك الرد على الموضوع اولا!
لو باقي ليلة النوع دراما - إجتماعية تأليف حسين المهدي إخراج علي العلي بطولة عبد العزيز جاسم مي البلوشي شيماء علي صلاح الملا بثينة الرئيسي أسيل عمران البلد الإمارات العربية المتحدة لغة العمل العربية عدد المواسم 1 عدد الحلقات 30 حلقة مدة الحلقة 40 دقيقة المنتج المنفذ شركة صباح بيكتشرز للإنتاج الفني رواية منتج قناة الراي القناة تلفزيون أبوظبي تلفزيون الراي صيغة الصورة HD بث لأول مرة في 1 رمضان 1433 هـ 20 يوليو 2012 بث لآخر مرة في 30 رمضان 1433 هـ 18 أغسطس 2012 الموقع الرسمي تعديل مصدري - تعديل لو باقي ليلة ، مسلسل إماراتي.
الموقع العربي الاول للمسلسلات، الافلام وبرامج التلفزيون
تفاصيل العمل ملخص القصة: تتبدل أحوال الأسرة المستقرة المكونة من أربع بنات ووالديهما إلى النقيض، بعد وفاة الأم وإصرار الأب على الزواج من صديقة لإحدى ابنته، فتدور صراعات يكون الشر محركها الأساسي. المزيد نوع العمل: مسلسل تصنيف العمل: ﺩﺭاﻣﺎ تاريخ العرض: الإمارات العربية المتحدة [ 20 يوليو 2012] اللغة: العربية بلد الإنتاج: الإمارات العربية المتحدة هل العمل ملون؟: نعم حلقات المسلسل: 30 حلقة (المزيد) مواضيع متعلقة
أكد فضيلة الدكتور محمد بن حسن المريخي الخطيب والداعية بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية أن من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه، وأضاف في خطبة الجمعة بمسجد عثمان بن عفان بالخور، أن ترك الإنسان لما لا يخصه درجة إيمانية سامية تسمو بصاحبها في درجات الإيمان وسلم الإسلام. وقال «إذا منّ الله تعالى على عبده وفقه وبصره وأراه ما ينفعه وصرفه عما يضره ويشغله، ألا وأن ترك ما لا يهم الإنسان ولا يعنيه تصرف العقلاء وشأن النبهاء وخلق المؤمنين وحلية الأولياء، وإقبال المرء على شأنه واشتغاله بما يعنيه وكفه عما لا يعنيه علامة توفيق ودليل هداية وهو علامة أهل العقول الراشدة». وتابع: لا عجب أن يكون ترك ما لا يعني الإنسان دليلاً على حسن إسلامه. وقد أشار إليه رسول الله وبيّنه للأمة حاثاً وداعياً إليه فقال «من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه» رواه أحمد والترمذي وحسنه. وأوضح:أن حسن إسلام المرء يعني كمال إسلامه وتمامه بلوغه رفيع مقاماته.. احترام الحياة الخاصة للآخرين – برودكاست أبارق. ومعنى الحديث أن من كمال إسلام المرء - يعني علامة- واستقامته على الدين تركه ما لا يعنيه من الأقوال والأفعال تقرباً إلى الله وحفظا للإيمان ورعاية للإسلام، وأن الاشتغال بما لا يخص الإنسان يحجزه ويمنعه عن بلوغ مرتبة الإحسان ويخدش في كمال إيمانه.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " مِن حُسنِ إسلامِ المَرء تَركُهُ ما لا يَعنيهِ " (رواه الترمذي وابن ماجه) إن الله تعالى قد خلق الخلائق مختلفين ، فما يصلح لبعض من أمور حياتهم لا يصلح للبعض الآخر. لذلك على المرء أن يهتم بإمور نفسه ولا يتتبع ما لا يعنيه ، ولا يسأل عن ذلك ، قال تعالى: " يا أيُّها الّذين آمَنوا لاتَسألوا عَن أشياء إن تَبدَ لَكُم تَسُؤكُم " كما أمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالإستعانة على قضاء الحوائج الشخصية بالكتمان ، وهذا يبعد الناس عن النظر بعضهم إلى بعض وحسد بعضهم بعضا وتدخل البعض في شؤون بعض بما يؤدي إلى الخلاف والبغضاء والأحقاد. وفي هذا يقول الله تعالى: " ياأيّها الّذينَ آمَنوا عَليكُم أنفُسَكُم لا يَضُّرُكُم مَن ضلّ إذا اهتديتُم " وهو موضوع عدم التدخل في شؤون الآخرين التي لا تستطيع لها تغييرا وليس في مجال الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي تستطيع تغييره بالحكمة والموعظة الحسنة. هذا ديننا - دار الإفتاء المصرية. ولهذا يجب عدم الإعتراض والعيب على الناس ، فكل إنسان قد يسره الله تعالى لما خُلق له ، ومن أعاب شخصا على خُلق فيه ليس من إرادته إبتلاه الله بمثله ، فإن العقوبة تكون من جنس العمل.
نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن كثرة السؤال ، وقد مقت الله بني إسرائيل وشدد عليهم بكثرة أسئلتهم لأنبيائهم ، ثم بعد ذلك عدم إطاعة أوامرهم. فالمؤمن لا يعترض على أحكام الله تعالى وما ينزل من مصائب ومحن بل يقبلها ، لكنه لا يرضى بالمعاصي والآثام ، فيقاومها ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، لكنه لا يتدخل فيما لا يعنيه ، وفي شؤون غيره ، فيصرف كل جهده على نفسه فيصلح حالها. فما الذي ينفعه إن نجى الناس كلهم وهلك هو؟ إن على المؤمن أن يهتم بأمر نفسه ، حتى إنه ليعتبرأن دعوته ومساعدته لغيره هي أمر يخص نفسه لأن في ذلك امتثالها لأمر الله تعالى. أما ما وراء النصح والإرشاد والمساعدة من تدخل في أمور الآخرين ، فإن المؤمن يمسك عن ذلك لأنه لا يحب أن يتدخل الآخرون في شؤونه فكذلك هو يحب لهم ما يحب لنفسه.
التخلص من عادة الفضول على الإنسان المبتلى بعادة الفضول والتطفل على شؤون الآخرين الخاصة السعي للتخلص من هذه العادة السيئة، روي عن أمير المؤمنين: «بِئسَ العادَةُ الفُضولُ» [13] ، فهي عادة سيئة كسائر العادات السيئة والضارة التي يجب التخلص منها. ويمكن التخلص منها بزيادة الاهتمام بالذات والانشغال بما يعني الإنسان ويهمه، فقد روي عن الإمام علي قوله: «فاطلُبْ ما يَعنيكَ واترُكْ ما لا يَعنيكَ؛ فإنّ في تَركِ ما لا يَعنيكَ دَركَ ما يَعنيكَ» [14] ، وإلا فإن: «مَنِ اشتَغَلَ بما لا يَعنيهِ فاتَهُ ما يَعنيهِ» [15] ، كما ورد عن الإمام علي أيضاً. والاهتمام بالعلم والمعرفة أيضاً يشغل الإنسان عن الفضول، روي عن الإمام الصادق: «العالِمُ لا يَتَكلَّمُ بالفُضولِ» [16] ، لأنه رجل علم ومعرفة، وكلما زاد علم الإنسان ارتقى في اهتماماته، وكبرت أهدافه، وتوسعت رؤيته وآفاقه. كما أن ملء الفراغ يساعد الإنسان على التخلص من عادة الفضول، إذ أن المشغول لا وقت عنده للحديث عن زيد أو عمرو، بخلاف الإنسان الفارغ. وتدريب النفس وترويضها على عدم التدخل في خصوصيات الآخرين وسيلة أخرى للتخلص من عادة الفضول والتطفل. لهوامش: [1] قرب الإسناد: 67/ 214.