تساءل الكثيرون عن قصة سالفة جهز محاميك التي تصدرت تويتر في السعودية والتي كان ابطالها كل من خالد البلطان و حسين عبدالغني اللذان تم توقيفهما عن الملاعب السعودية. وقد اثارت قضية خالد البلطان وحسين عبدالغني جدلًا واسعًا في المملكة العربية السعودية خلال الايام الماضية بسبب مقطع فيديو لإساءة عبدالغني لأحد لاعبي نادي الشباب. اخترنا لكم: فيديو سقوط خطير لفارس قطري في سباق سيف الامير 2021 اخترنا لكم: سبب انفصال كيم كاردشيان 2021 مضحك وغير متوقع قصة خالد البلطان وحسين عبدالغني حيث أكد البلطان وهو رئيس نادي الشباب السعودي أن عبدالغني قام بالتحدث بعنصرية مع اللاعب البرازيلي سباستياو دي فريتاس كوتو جونيور لاعب الشباب. وحسين عبدالغني هو أحد اداري نادي النصر السعودي وتعرض لانتقادات كبيرة خلال الايام الماضية ما تسبب بإيقافه عن التواجد داخل الملاعب السعودية. "الانضباط" تصدر قرارات بشأن حسين عبدالغني وخالد البلطان - صحيفة الوئام الالكترونية. ووفقا لقرارات لجنة الانضباط المنشورة في الموقع الرسمي لاتحاد كرة القدم، تم إيقاف حسين عبدالغني لمدة 15 يوما قابلة للتمديد عن مرافقة الفريق الأول في جميع المسابقات الرسمية. كما تم حرمان خالد البلطان من دخول الملاعب التي تقام فيها المباريات أثناء أوقات المباريات، وذلك لمدة 15 يوما، والقرار قابل للاستئناف أيضا.
تاريخ النشر: 13 فبراير 2021 20:11 GMT تاريخ التحديث: 13 فبراير 2021 23:25 GMT انفعل خالد البلطان، رئيس نادي الشباب السعودي، بسبب المشادات التي اندلعت مع نهاية مباراة فريقه ضد النصر، يوم السبت، ضمن مباريات الجولة 18 من عمر دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين. وابتعد الشباب بصدارة الدوري السعودي للمحترفين لكرة القدم بفارق أربع نقاط بعد أن قهر مستضيفه النصر 4-صفر اليوم السبت. وظهر في فيديوهات نشرتها صحيفة "الشرق الأوسط"، مشادة بين حسين عبدالغني، إداري فريق النصر، مع سيبا، لاعب الشباب، ومحاولات الجهازين الفنيين إبعادهما عن بعضهما بعضًا، ويظهر صوت في الفيديوهات يقول "هناك كلام عنصري يا حكم.. طارق الحربي يجلد حسين عبدالغني وخالد البلطان وسائقه الشخصي - موقع شمس الاخباري. ما يحدث قلة أدب". 📺 مشادة بين البرازيلي سيبا لاعب فريق #الشباب وحسين عبدالغني إداري فريق #النصر. — الشرق الأوسط – رياضة (@aawsat_spt) February 13, 2021 وقال البلطان موجها حديثه لإداري فريق النصر بعد المشادة الكلامية مع سيبا: "مثل هذه الكلمات لا تقال بالمملكة العربية السعودية، عيب الكلام هذا". 📺 خالد البلطان موجها حديثه لإداري فريق #النصر بعد المشادة الكلامية مع لاعب الفريق سيبا: – مثل هذه الكلمات لا تقال بالمملكة العربية السعودية ، عيب الكلام هذا.
أوقفت لجنة الانضباط بالاتحاد السعودي لكرة القدم، يوم الاثنين، حسين عبدالغني، مسؤول النصر عن مرافقة الفريق، وحرمت خالد البلطان، رئيس نادي الشباب، من دخول الملاعب. ووفقا لقرارات لجنة الانضباط المنشورة في الموقع الرسمي لاتحاد كرة القدم، تم إيقاف حسين عبدالغني لمدة 15 يوما قابلة للتمديد عن مرافقة الفريق الأول في جميع المسابقات الرسمية، والقرار قابل للاستئناف. وأضاف بيان الانضباط: تم حرمان خالد البلطان من دخول الملاعب التي تقام فيها المباريات أثناء أوقات المباريات، وذلك لمدة 15 يوما، والقرار قابل للاستئناف أيضا. أخبار النصر | بعد اتهامه بالعنصرية .. حسين عبد الغني يتخذ إجراءاته ضد البلطان وسيبا | Goal.com. جاءت قرارات اللجنة بعد الأحداث التي صاحبت مباراة النصر والشباب، ضمن الأسبوع الـ 18 بالدوري السعودي، وأوضح البيان: أن القرارات جاءت لحاجة اللجنة إلى مزيد من الوقت لاكتمال التحقيقات والاستماع لكافة الأطراف لحين الفصل في ملف القضية وإصدار القرار.
وكانت... النصر يجهز الغنام لديربي الهلال 15, 777 يسعى الجهاز الفني لنادي النصر، بقيادة الكرواتي آلين هورفات، لتجهيز مدافع الفريق، سلطان الغنام لمواجهة الديربي أمام الهلال. ويغيب الغنام عن مباراة النصر والقادسية المقرر اقامتها... القادسية يختتم استعداداته لـ "النصر" بمران خفيف 4, 797 اختتم الفريق الأول لكرة القدم بنادي القادسية، اليوم (الأربعاء) استعداداته الميدانية لمباراته المقبلة أمام النصر. وشهد تدريب القادسية الذي أُقيم مساء اليوم تمريناً خفيفاً للاعبين على... حارس النصر يبحث عن رقم مميز أمام القادسية 16, 125 يبحث حارس مرمى نادي النصر، الأسترالي براد جونز عن تحقيق رقم مميز خلال مباراة فريقه أمام القادسية، المقرر اقامتها (الخميس) ضمن الجولة الـ19 من منافسات دوري كأس الأمير محمد بن سلمان... هاشم سرور يوجه هذا الطلب لإدارة النصر 12, 360 طالب نجم الفريق الأول لكرة القدم بنادي النصر والمنتخب الوطني السابق، هاشم سرور، إدارة ناديه بالتعاقد مع مهاجم هداف. وغرد سرور، عبر حسابه بموقع تويتر، اليوم (الأربعاء): "أتمنى من إدارة... هاشم سرور: المدرب يكلف بمهام خطيرة ضد مستقبل النصر.. وأطالب بهذا الأمر 19, 845 طالب نجم الفريق الأول لكرة القدم بالنصر والمنتخب الوطني السابق، هاشم سرور، بضرورة وجود مجلس استشاري في النادي مهمته التعامل النفسي والمعنوي مع اللاعبين.
حسين عبدالغني: هذه تشكيلتي لأفضل اللاعبين السعوديين الذين عاصرتهم في مسيرتي - YouTube
كم مكث اصحاب الكهف ؟ من الأسئلة الشائعة لدى المسلمين، فقد وردت قصة اصحاب الكهف في القرآن الكريم في سورة الكهف ، وعلى المسلمين التبحر في معاني القرآن الكريم، لاستخراج الدروس والعبر التي تنفع وتفيد المسلم في دنياه وآخرته، وفي هذا المقال سنوضح كم مكث اصحاب الكهف في كهفهم، وسنوضح قصة اصحاب الكهف ومكانهم وكم كان عددهم، واختلاف آراء القوم في شأنهم بعد وفاتهم. كم مكث اصحاب الكهف في كهفهم مكث اصحاب الكهف في كهفهم عند أهل الكتاب مدة تقدر بثَلاثَمئة سنة شمسيّة، أما بالنسبة للعرب فهي تزيد تسع سنة قمرية قال تعالى: (وَلَبِثوا في كَهفِهِم ثَلاثَ مِائَةٍ سِنينَ وَازدادوا تِسعًا قُلِ اللَّـهُ أَعلَمُ بِما لَبِثوا لَهُ غَيبُ السَّماواتِ وَالأَرضِ أَبصِر بِهِ وَأَسمِع ما لَهُم مِن دونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلا يُشرِكُ في حُكمِهِ أَحَدًا) [1] ، وبهذا تصبح المدّة ثلاثمئة سنة شمسيّة، وثلاثمئة وتسع قمريّة، ويذكر أن أهل الكهف كانوا على دين النصرانية، ورجح ابن كثير أنهم كانوا قبل النصرانية، بدليل أن أحبار اليهود كانوا يحفظون أخبارهم. [2] [3] مكان اصحاب الكهف وعددهم ذكر المؤرخون أقوالا في تحديد مكان الكهف، فقيل: هو واد قريب من أيلة في العقبة جنوب فلسطين، وقيل: عند نينوى في الموصل شمال العراق، وقيل: في جنوب تركيا من بلاد الروم سابقا، وكلها أقوال تفتقر إلى الدليل، وأما بالنسبة إلى عددهم فالناس بعد وفاتهم اختلفوا في عددهم، وقد خاض أهل الكتاب والمسلمين في قصتهم في زمن رسول الله عليه السلام، فإنهم سألوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن أصحاب الكهف ، فأخر الجواب إلى أن ينزل الله عليه الوحى، فنزلت الآية في سورة الكهف إخبارا ببيان عددهم وأن المحق فيهم من يقول: سبعة وثامنهم كلبهم.
في زمن أي نبي كانوا أصحاب الكهف ذكر ابن كثير في تفسيره أن الفتية أصحاب الكهف كانوا على دين النبي عيسى عليه السلام، وقيل في قصة أصحاب الكهف، كان يوجد ملك اسمه دقنيوس لا يبقى أحداً على قيد الحياة وقتله إذا وجده على دين النبي عيسى عليه السلام، وكان الملك دقنيوس يقوم أول بأول الطواف حول مدن الروم لمعرفة لقتل كل من يجده على دين عيسى عليه السلام، ولقد أنكر الفتية أصحاب الكهف عبادة الأصنام التي كان يتبعها الملك دقنيوس، فهرب الفتية من بلدتهم خوفاً من بطش الملك الظالم، فوجدواً كهفاً في جبل على أطراف بلدتهم، فدخلوه واختبأوا به. ولقد شعر الفتية بالتعب فاستلقوا ليناموا ، هنا حصلت معجزة الله تعالى فقد أنامهم المولى عزوجل ثلاث مئة وتسع سنين كاملة، وفي تلك السنين كان الله تعالى يقلبهم يميناً ويساراً في نومهم، حتى يحافظ على أجسامهم ولم تكن الشمس تصلهم فلم تتأثر أجسامهم بأشعتها، وظلوا هكذا وكلبهم باسط ذراعيه بباب الكهف حماية لهم حتى أيقظهم الله عزوجل. كم عدد أصحاب الكهف عند الشيعة يقول أهل الشيعة أن عدد أصحاب اهل الكهف سبعة وثامنهم كلبهم وأسمائهم هي: مكسلمينا، تمليخا، مرطونس، نينوس، ساريولس، زونوانس، فليصطسيونس، قطمير، واسم الكهف الذي اختبوا فيه هو الوصيد، اما اسم الجبل فهو ناجلوس، ومكانه في افسوس والتي يُطلق عليها حالياً اسم طرطوس، ولقد مكث أصحاب الكهف ثلاثمائة وتسع سنين، هذا والله تعالى أعلم.
أرسل لأهل الكهف حجة ودلالة وآية على ذلك. فأخبرهم الله بأهل ذلك الزمان حين كان بعضهم في خلاف فيما بينهم في مسألة القيامة ، فبعضهم ثبت ذلك وبعضهم مستنكر ، فقام الله تعارفهم على أصحاب الكهف حجة لهم ولهم. [6] وفاة أصحاب الكهف انقسم الناس على أمر أهل الكهف بموت الله تعالى إلى قسمين: جماعة – قيل بينهم الكفرة – قالوا: نغلق باب مغارتهم ، ونتركهم كما هم. هم ، لأنهم كانوا على ديننا ، فنأخذ فوقهم بناية ، أي عند باب كهفهم ، لئلا يدخله الناس. واستولوا على المجموعة الأخرى أولاً ، فهم مسلمون وملكهم قالوا – وكانوا أولهم والبناء عليهم -: لنأخذ مسجدًا على باب الكهف ، حيث يصلي المسلمون فيه. قال تبارك بمكانهم تعالى: (كما أمرهم نزاعهم فقالوا بنجانيهم بنجانيهم ربهم يعلمون أن من انتصروا على أمرهم حتى نصنع لهم مسجدًا). [7][8] وبذلك نكون قد أجبنا على سؤال طول مدة بقاء أصحاب الكهف في كهفهم ، فالله أرسلهم لتصحيح الجثث بعد ثلاثمائة وتسع سنوات قمرية ، وشرحنا في هذا المقال قصة أصحاب الكهف ، وأظهرنا مكان وعدد أصحاب الكهف ، واختلاف آراء الناس عنهم بعد وفاتهم.
الجواب: ظاهر القرآن يقول 309 الجواب: تسع سنوات 3_وهل مدة لبثهم محسوبه بالسنة القمرية لو بالميلاديه؟! مختلف فيها وصاحب الميزان يرجح كونها بالشمسية وهذا نص ما جاء عنه عليه الرحمة ننقله لمافيه فائدة في مقام الرد على من يقول ان ذكر التسع سنوات في القرآن جاءت لتثبت الفرق بين السنة الهجرية والميلادية حيث يدعي البعض أن المدة كانت 300 سنة شمسية فقط ولكن الله حينما قال وزدادوا تسعاً اراد ان يوضح المدة بالقمري كم وقالوا ان الفرق 9 سنوات بين الشمسية والقمرية وهنا يقول الطباطبائي مانصه: يقول.. الطباطبائي، الميزان ( ج 10)ص 272: "على أن المنقول عنهم أنهم قالوا بلبثهم مائتي سنة أو أقل لا ثلاثمائة وتسعة ولا ثلاثمائة" فهل مجرد التوافق الحسابي يجعلنا نقول بأن لبثهم كان 300 سنة شمسية وأن الزيادة هي الفرق؟! ثم من أين لنا أنّ أهل الكتاب يقولون بالثلاثمائة سنة شمسية، وقد ثبت أنهم يقولون بغير ذلك. وعليه فالأولى أن نأخذ الآية على ظاهرها ونقول إن مدة لبثهم كانت 309 سنة، وقد تكون شمسية، وقد تكون قمرية. وإن كنا نميل إلى أنها شمسية. فقد لاحظنا من خلال الاستقراء أن القرآن الكريم يستخدم كلمة عام للسنة القمرية. وعليه فلو كانت السنوات قمرية لقال "وازدادوا تسعةً" وليس "تسعاً".