أصمت لأن الحقيقة أصبحت والخرافة. أصمت لأن الصمت لغة أخرى تحوي كل اللغات. أصـمت لأغادر حصار اللغة، و أتمرد على قيود المنطق، وأمضي إلى مناطق الصمت الرحبة، حيث لا قيود ولا حدود. أصمت حين تكون الكلمة خطوة إلى مجهول لا أريد المضي إليه. أصمت لأن هناك من يجيد قراءة صفحات الصمت هي من الصمت ابلغ من الكلام. أحمد البلاغة الصمت حين لا يحسن الكلام. السكوت علامة الرضا. خير الكلام ما قل ودل رب سكوت أبلغ من كلام. السكوت هو علامة الفرحة والسعادة، كما أن الصمت والسكوت هما إنهاء كل خلاف. الشعور بالسعادة يكمن في الصمت عن الألم والصمت عن الحزن والهم. اقرأ أيضا: كلمات عن الصمت القاتل كلمات عن الصمت المؤلم عندما نجرح ممن نحب، ونضحي من أجل من لا يضحي من أجلنا وفي النهاية تصبح في قفص الاتهام يبقى الصمت مايسترو الأحداث. السكوت علامة الرضا. نحن عندما نكتب لا نكتب بحبر القلم، بل نكتب بدماء القلوب فعذرًا إن ظهرت بعض الجراح على السطور، سئمت واكتفيت من الكلام، فآثرت الصمت ولغة العيون سأصمت، نعم سأصمت وأدع الحبر يتكلم عني لأننا نتقن الصمت حملونا وزر النوايا. حين يكون الزمان ليس زماننا، والاشياء من حولنا لم تعد تشبهنا، حين نشعر بأن كلماتنا لا تصل، وأن مدن أحلامك ما عادت تتسع، هنا يكون الرحيل بصمت.
السبت، 23 أكتوبر 2021 03:37 م فى كثير من الأحيان نسمع جملة "السكوت علامة الرضا"، ولكن هل "السكوت" من الممكن فلا أن يكون "علامة الرضا" فعلا فى القانون – حيث أن فى العديد من المجتمعات والأسر يكون سكوت عامة الناس على الفساد لا يعنى الرضا عن تلك الممارسة أو القبول بها، إنما يعد ذلك السكوت فى أضعف الحالات تعبيرا عن عدم المبالاة، وربما عدم الثقة فى جدوى عدم السكوت، وفى حالات أخرى يكون السكوت جبنا وخوفا من بطش الفاسدين، فيخشى الشخص على نفسه أن اختار عدم السكوت واعترض على الفساد أو انتقده. من الأمثال الشائعة الذى لا يجادل فيه عامة الناس المثل القائل "السكوت علامة الرضا"، وفى الأغلب الأعم يكون عدم التصريح بالرضا والقبول نتيجة حرج أو خجل أو كليهما معا، ويرتبط المثل عند عامة الناس ـ خاصة فى السابق ـ بالأهل حين يسألون ابنتهم أن كانت توافق على من تقدم لخطبتها زوجا، فتستحى أن ترد فيعتبر سكوتها علامة على الموافقة – وبالطبع أن كانت لا توافق فستفصح عن ذلك ـ أما أن سكتت فإن السكوت علامة الرضا. هل "السكوت علامة الرضا" وفقا للقانون؟ وهكذا الحال تنسحب المقولة الشهيرة على ما هو أكثر من السؤال الشرعى الواجب على الأهل حين تزوج ابنتهم، لتغطى مواقف فردية وجماعية مختلفة، فإذا سكت الناس عامة عن أمر يخصهم، يفسر صاحب الأمر ذلك بأنه "علامة رضا"، لكن الحقيقة أن السكوت ليس دوما علامة الرضا والقبول والموافقة، بل ربما كان تعبيرا أكثر قسوة عن الرفض الممزوج باليأس من التعبير عن ذلك الرفض والممانعة والأمثلة كثيرة.
السكوت ليس دائما علامة على الرضا..! د. صبري الربيحات الثقافة الاردنية زاخرة بالاقوال المآثورة والحكم والتعابير التي تستخدم لتختزل ما يجري في المواقف والمناسبات المتنوعة.. في حالات كثيرة تملك هذه الاقوال والحكم والتعبير صفات الالزام والجبر ويستسلم لنفوذها الجميع دون اعتراض او احتجاج وتذمر.. بعض هذه العبارات ابتدعها الاهل كمسوغات لفرض ارادتهم على الابناء لمنعهم من ابداء الرأى في أكثر المسائل مساسا بحياتهم. احد اهم المواقف التي يجري فيها تزوير ارادة الصبايا تحدث عند تقدم عريس لخطبة احدى بنات العائلة. لملايين المتعاملين وفقا للقانون هل السكوت علامة الرضا. كطقس شكلي يسأل الاب الابنة المخطوبة عن رأيها في العريس ولا ينتظر الاجابة فسرعان ما يلحق السؤال بعبارة السكوت علامة الرضا في اشارة الى ان لا مجال للرفض وما عليها الا ان توافق. اليوم تسير البلاد باتجاه تعديلات دستورية وعلاقات اقليمية غير مفهومة في مقدمتها التوقيع على مذكرة نوايا للتعاون مع كيان لا يمكن الوثوق بنواياه ولا بما يخطط له حيالنا. في التعديلات الدستورية المقترحة إضعاف لسلطة الحكومة وايجاد لسلطة جديدة تعمل كـ "مكبس احمر" على حد تعبير رئيس الحكومة وتعمل على ان لا تكون الديمقراطية التي يخطط لها فاعلة او ذات قيمة تذكر.
الفرق بين الصمت والسكوت يكون في قدرة الإنسان على التحدث أم لا ففي الصمت لا يكون للفرد القدرة على عدم الكلام أما في السكوت فهي قدرة الفرد على عدم الكلام في وقت يستطيع فيه الكلام وفيما يلي سوف نوضح الفرق بين الصمت والسكوت. الفرق بين الصمت والسكوت في اللغة الفرق بين الصمت والسكوت الصمت: في اللغة هو السكوت حيث يقال صمت صمتًا أو صموتًا والتصميت والتسكيت، وينعت بالصامت الشخص غير الناطق ويقال خرج عن صمته أي تكلم. السكوت: مصدرها سكت عن أو سكت على، ويقال السكوت علامة الرضا وأسكت يعني اخرس وأجبر على السكوت وهي أيضًا الامتناع عن الكلام. الفرق بين الصمت والسكوت في القرآن الصمت والسكوت هما ترك الكلام ولكن في القرآن لكل منهما معنى خاص بها: قال تعالى:" ولما سكت عن موسى الغضب أخذ الألواح" (154 الأعراف) وهنا أتت " سكت" بمعنى هدوءه من الغضب. أما الصمت فلم يكون الحديث به صريحًا في القرآن ولكن تمت الإشارة إليه وسوف نستعرض بعض الآيات التي تمت الإشارة فيه إلى الصمت: " فَخرجَ على قومِه من المحرابِ فأَوحى إليهم أنْ سبِّحوا بُكرةً وعَشيَّا " 11) سورة مريم فقد أمر الله سبحانه وتعالى سيدنا زكريا بالصمت إلا عن التسبيح. "
هذا المفهوم عن القناعة خاطئ وخطير جداً، وهو خداع للنفس، فإن ذلك المفهوم لا يصدق على القناعة بل على الكسل وترك العمل المقدور عليه، والإسلام الحنيف يحض على العمل ويحترم أصحابه، بل إن عمل الدنيا عبادة مع حسن النية، كما أن الإسلام يكره الكسل والكسلاء والعالة على غيرهم، ويحض على القوة في الدين والعقل والعمل والطموح المشروع، والتزهيد في المال الحلال تزهيد في العمل.
كما أن القناعة بهذا المفهوم الصحيح، وهو الرضا بعد بذل الجهد، تجعل الإنسان (نسيج وحده) بمعنى أنه يعيش حياته ويعرف ما يريد ويرضى عمَّا حقَّق بعد أن عمل بجد، فلا يتطلع لأوضاع الآخرين، ولا يعلق سعادته بما حقق الآخرون وما هم يملكون، بل هو يهمه أن يستفرغ جهده وأن يعمل بكل حدة ثم راض كُلَّ الرضا عن نتائج عمله قانع بنتائج ذلك العمل ومصر على مواصلة العمل بحثاً عن المزيد بالطريق السليم، أما الكسول فهو غير قانع ولكنه ضعيف نفس وهو أكثر تطلعاً لما في أيدي الآخرين وأكثر حسداً وشقاءً ومقارنة لحاله التعيسة بحال الآخرين فلا هو يعمل ولا هو يرضى عن نفسه ولا هو بمخلص للناجين والعاملين من حسده ونقده.
بقلم: د. عادل محمد عايش الأسطل أشاع "دونالد ترامب" خلال حملته لانتخابات الرئاسة الأمريكية العام الماضي، بأنه لن يتدخّل مباشرة بمسألة الصراع الفلسطيني- الإسرائيلي، وبأنه لن يميل إلى عمل صفقة سلام، ولكنه بدّل رأيه بعد فوزه، باعتبار إشاعته تهدف إلى جلب الصوت اليهودي والأمريكي المحافظ. ففي 22 نوفمبر 2016، أعلن بأنه يودّ أن تنجح إدارته في التوصل إلى اتفاق سلام تاريخي في الشرق الأوسط، وبأنه يحب أن يكون هو الشخص الذي يحقق السلام، باعتباره سيكون إنجازاً عظيماً. على هذا الأساس، فقد عزم أن يكون تدخله من خلال خطّة غير مسبوقة، ومختلفة تماماً عن كل الخطط التي تم تداولها في السابق، والتي تم طرحها من قِبل كل من "بيل كلنتون" و"جورج بوش الاب والابن"، باعتبارها لن يقوم على أساس قرارات الشرعية الدولية، ولا بالرؤية الذي تستند إلى حل الدولتين تماماً كما كان شائعاً، وكان قد أخذ على عاتقه، مسألة تحقيقها كمشروع سلام اشتُهر بـ"صفقة القرن". في كل مناسبة، وضَّح "ترامب" خطة عمله، والتي تبدأ بالتغلب على التحديات التي يواجها طرفي النزاع الفلسطيني والإسرائيلي، وبالتخلص من أزمة التجارب القديمة، بمعنى أنها ستقوم بتصحيح الخطاب السياسي، وتطهيره من المواقف المتشددة، وعلى قاعدة أن الولايات المتحدة، تريد إعادة ترتيب إقليمي شامل، وليست صفقة بين الإسرائيليين والفلسطينيين بمفردهما.
خبز الكيك في فرن مسخن مسبقُا على درجة حرارة 180 درجة مئوية ولمدّة تتراوح من عشرين إلى خمس وعشرين دقيقة، واختبار نضج الكيك بشكّه بعود خشبي صغير في المنتصف، فإن خرج العود نظيفًا يكون الكيك ناضجًا، وإن علق عليه بعض الكيك فهو بحاجة إلى المزيد من الوقت. إخراج الكيكة من الفرن وتركها جانبًا على شبك الفرن حتى تبرد. تحضير الكريما بخلط مقدار 200 ملليلتر من الماء مع صفار البيض ودقيق الذرة ورشة من الفانيلا، ثم سكب الخليط في قدر ورفعه على النار حتى يغلي مع تحريكه باستمرار حتى يتكثف، ثم وضعه جانبًا حتى يبرد، وتغطيته لمنع جفافه. تزيين الكيكة بالكريمة وتغطية سطحها جيدًا، ثمّ وضع مربى الفراولة في قدر ورفعه على النار وتسخينه قليلًا، ثم سكبه على سطح الكيكة، وتسوية السطح جيدًا. تزيين الكيكة بحبات الفراولة الطازجة بعد تقطيعها، ورصّها فوق مربى الفراولة على سطح الكيكة، ووضع الكيكة في الثلاجة لمدّة تتراوح من ساعة إلى ساعتين حتى تبرد، وتقديمها فورًا بعد رش جوانب الكعكة بجوز الهند المجفف وتقطيعها. القيمة الغذائية لكيكة عيد الفطر تحتوي كيكة عيد الفطر على قيمة غذائية عالية، وهي من الحلويات التي يُحبها الكبار والصغار، لهذا من الأفضل معرفة قيمتها الغذائية المفصلة، خصوصًا أن الكثير من الناس يحرصون دومًا على معرفة القيمة الغذائية لما يتناولونه من أطعمة، حفاظًا على أوزانهم وصحة أجسامهم، والقيمة الغذائية التفصيلية لكل قطعة من كيكة عيد الفطر بوزن 67 غرام كما يأتي، علمًا أنّ هذه القيم تقريبية، ويُمكن أن تزيد أو تنقص قليلًا بحسب اختلاف الوصفات والمكوّنات: [١] العناصر الغذائية القيمة الغذائية السعرات الحرارية 262 سعرة حرارية مجموع الدهون 12 غرام الدهون المشبعة 2 غرام الدهون غير المشبعة 4.
ذات صلة طريقة عمل كيكة العيد طريقة عمل كيك يوم العيد الكيك يُعتبر الكيك من أشهر الحلويات في العالم أجمع، حيث يتمّ تقديمه في معظم المناسبات، كحفلات الزفاف، وأعياد الميلاد، والأعياد الدينية، والمناسبات التذكارية، ويتميّز الكيك بنكهاته المختلفة، وبطرق تحضيره المتنوعة، فهناك الكيك بالشوكولاتة، والكيك بالتمر، والكيك بالفراولة والأناناس، ويقدم بارداً وساخناً، وغيره الكثير، وسنذكر في هذا المقال كيفيّة عمل وصفتين من كيك عيد الفطر اللذيذ. كيكة عيد الفطر بالتمر المكوّنات كوب ونصف من التمر المجفّف، ومنزوع النوى، والمفروم ناعماً. نصف كوب من السكر الأسمر. ربع ملعقة صغيرة من الملح. كوبان من الدقيق. ملعقتان صغيرتان من البيكنغ باودر. ملعقة صغيرة من القرفة. كوب من الماء المغلي. نصف كوب من الزبدة مُقطّعة إلى مكعبات. رذاذ زيت حسب الحاجة. طريقة التحضير نضع التمر مع الماء المغلي في وعاء إلى أن يصبح طرياً. نخلط كلاً من الدقيق، والسكر الأسمر، والملح، والبيكنغ باودر، والقرفة في وعاء. نُضيف مكعبات الزبدة، ونخلطها باليد. نُضيف الجوز المجروش، ونواصل الخلط. نُشكّل حفرة وسط المكوّنات، ونضع البيضة، والفانيلا، والتمر المنقوع، ونخلط.
نخلط السكر، والحليب في وعاء، ثم نُضيف الشوكولاتة البيضاء المذابة لهما. نسكب الشوكولاتة فوق الكيك، ثم الشوكولاتة البيضاء. نضع الكيك في الثلاجة حتى تجمد الكريمة، ثم نقدّمه. المصدر:
رقم سنابل السلام يمكن طلب كيكة خروف العيد من سنابل السلام من خلال التواصل عبر رقم الهاتف الموحد والطلب داخل الرياض، أو عمل طلبية خاصة للتوصيل في المناطق خارج الرياض، وجاء رقم التواصل كالتالي: 92000919، كما يمكن الطلب من خلال الموقع الإلكتروني لسنابل على الانترنت " من هنا "، ثم اختيار الأشياء المراد طلبها وإتمام الطلب. شاهد أيضًا: صور خروف العيد 2021.. اجمل بوستات خروف عيد الاضحى 1442 وإلى هنا نكون قد تعرفنا على كيكة خروف العيد سنابل السلام والأشكال المتوفرة لهذا العام، كما تعرفنا على طريقة طلب الكيك من خلال الرقم الموحد أو من خلال الموقع الإلكتروني المخصص للطلب وتصفح الأنواع من الحلويات وأنواع الكيكات المتاحة. المراجع ^, سنابل السلام, 13/7/2021