2016-05-28, 11:50 PM #1 (ما أفلح قوم ولوا أمرهم امرأة) ما صحة حديث: (ما أفلح قوم ولوا أمرهم امرأة)، وهل هو انتقاص لقدرات المرأة القيادية في الإسلام؟ تم النشر بتاريخ: 2009-07-08 الجواب: الحمد لله هذا الحديث من الأحاديث التي تلقتها الأمة بالقبول، ونصه: عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: ( لَقَدْ نَفَعَنِي اللَّهُ بِكَلِمَةٍ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَّامَ الْجَمَلِ بَعْدَ مَا كِدْتُ أَنْ أَلْحَقَ بِأَصْحَابِ الْجَمَلِ فَأُقَاتِلَ مَعَهُمْ. قَالَ: لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ فَارِسَ قَدْ مَلَّكُوا عَلَيْهِمْ بِنْتَ كِسْرَى قَالَ: لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً) رواه البخاري (4425)، ورواه النسائي في " السنن " (8/227) وبوب عليه النسائي بقوله: "النهي عن استعمال النساء في الحكم " انتهى. وليس في هذا الحديث انتقاص لقدرات المرأة القيادية في الإسلام ، ولكنه توجيه لقدراتها التوجيه الصحيح المناسب ، حفاظاً عليها من الهدر والضياع في أمر لا يلائم طبيعة المرأة النفسية والبدنية والشخصية ، ولا يتوافق مع أحكام الشريعة الإسلامية الأخرى ، التي حفظت المرأة من الفساد والإفساد.
وتابعت: «فإذا شاركت المرأة في هذه المؤسسات، فليس بوارد الحديث عن ولاية المرأة لسلطة التشريع بالمعنى التاريخي والقديم لولاية التشريع.. ماذا يعني الحديث: 'لن يفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة'؟ ولماذا يذكره الناس مجتزأً من سياقه؟ - Quora. وتحولت سلطات صنع «القرارات التنفيذية» في النظم الشورية والديمقراطية عن سلطة الفرد إلى سلطان المؤسسات المشاركة فى الإعداد لصناعة القرار.. فإذا شاركت المرأة فى هذه المؤسسات، فليس بوارد الحديث عن ولاية المرأة لهذه السلطات والولايات ، بالمعنى الذى كان فى ذهن الفقهاء الذين عرضوا لهذه القضية فى ظل «فردية» الولايات، وقبل تعقد النظم الحديثة والمعاصرة، وتميزها بالمؤسسية والمؤسسات. الإفتاء: النبي حَرَّم الاعتداء على المال العام وجعل صيانته من النهب مسؤولية الجميع الكلمات الدالة مشاركه الخبر: الاخبار المرتبطة
دعا أمين عام رابطة العالم الإسلامي، عضو هيئة كبار العلماء، الدكتور محمد بن عبدالكريم العيسي؛ إلى فهم النصوص فهماً شاملاً كاملاً صحيحاً من جميع الزوايا وعدم اجتزائها، خاصة سياقها ومقاصدها؛ للوصول إلى المعنى الصحيح والصريح والمقصود للنص من التشريع الإسلامي. جاء ذلك في معرض تفسيره المقصود من حديث رسول الله ﷺ: "لن يفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة"؛ حيث قال "العيسى"؛ في برنامجه الديني "في الآفاق": "هذا الحديث الشريف جاء لمّا بلغ رسول الله ﷺ أن أهل فارس قد ملّكوا عليهم بنت كسرى فقال -عليه الصلاة والسلام- لن يُفلح قوم ولّوا أمرهم امرأة". وأضاف: "كان في ذلك الوقت حول كسرى قيادات قوية وقادرة على قيادة فارس، لكنه اختار ابنته، وكان بين فارس والمسلمين في ذلك الوقت سجال، فأراد النبي ﷺ طمأنة المسلمين بهذا القول، مضيفاً أنه لو أراد النبي ﷺ وضع قاعدة في هذا لقال "لا تولّوا المرأة"، كان قد نهى عن ذلك بتاتاً. وتابع: "لاحظ أن المرأة هي أهل أن تتولى نقل الرسالة، ونقل دستور الأمة الإسلامية تنقله امرأة؛ عن عائشة عن النبي ﷺ مشيراً إلى أن عائشة -رضي الله عنها- روت 2210 من الأحاديث النبوية الشريفة، وكذلك بقية الصحابيات روين عن النبي ﷺ كثيراً من الأحاديث مثل فاطمة بنت رسول الله ﷺ، وكذلك أم سلمة وأم هاني وأم سلمة -رضوان الله عليهن".
قال الدكتور على جمعة المفتى السابق خلال برنامج "والله أعلم" على قناة سى بى سى، إن حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة» خاص ببنت كسرى. وأوضح أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بعث بكتابه إلى المقوقس فأحسن استقبال سفير رسول الله صلى الله عليه وسلم وأرسل معه هدية جاريتين وبغلا وزق عسل بنهاوى (من بنها)، وبعث إلى هرقل فكان رده أيضا حسنا، أما كسرى فمزق الكتاب وقتل الرسول المبعوث إليه، ثم مات كسرى على يد ولده، وقبل أن يموت وضع سما داخل إناء صغير وكتب عليه "إكسير الحياة"، وبعد أن قتله ابنه فتش فى أغراضه فوجد الإناء فشرب منه ومات، وهنا اشتهرت مقولة "المقتول الذى قتل قاتله"، وبعد موتهما تولت بنت كسرى الحكم، فلما علم النبى صلى الله عليه وآله وسلم بذلك قال: «لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة»، فكان يقصد الروم بقوله قوم وليس عموم الناس. وقال "جمعة"، عن كون النساء ناقصات عقل ودين: إن النبى صلى الله عليه وآله وسلم قال للنساء فى يوم عيد: «ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن»، قلن: وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله؟ قال: «أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل»، قلن: بلى، قال: «فذلك من نقصان عقلها، أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم»، قلن: بلى، قال: «فذلك من نقصان دينها»، فكان الحديث فى بدايته تدليلا وتعجبا من قدرة المرأة على التأثير على عقل أحكم الرجال.
ومن السنَّة: قوله صلى الله عليه وسلم لما ولَّى الفرسُ ابنةَ كسرى: ( لن يفلح قومٌ ولَّوا أمرَهم امرأة) ، رواه البخاري. ولا شك أن هذا الحديث يدل على تحريم تولية المرأة لإمرة عامة ، وكذا توليتها إمرة إقليم أو بلد ؛ لأن ذلك كله له صفة العموم ، وقد نفى الرسول صلى الله عليه وسلم الفلاح عمَّن ولاها ، والفلاح هو الظفر والفوز بالخير.
كما كانت أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية، رضي الله عنها، وافدة النساء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، للمطالبة بحقوق من خلفها من نساء المؤمنين، وقد روت عن الرسول صلى الله عليه وسلم ثمانين حديثًا، كما يحق لها البيعة ،، فلها أن تبايع من غير اختلاط أو سفور وحقها بالتعليم وحضور مجالس الذكر ،، وحضور الصلوات بالمساجد من غير تبرج أو سفور الحق الشرعي في الرجوع لها في مسألة الزواج يقول رسول الله r: " لا تنكح الأيم حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن" قالوا: " يا رسول الله وكيف إذنها ؟ "أجاب صلوات الله وسلامه عليه: "أن تسكت"(.
وإلى محبي العجة الإسبانية La Tortilla على جميع أنواعها وأصنافها فما عليهم إلا تذوقها في مطعم Bodega La Esperanza وسيكونون لي من الشاكرين. أما الذين يفضلون السمك المطبوخ والصدف، بإمكانهم أن يجدوا أفضل الأنواع في مطعم Casa Maera. والذين يقررون تذوق Las Migas، أي الخبز المبروش على مختلف أصنافه وطرق تحضيره وإعداده فما عليهم إلا التمتع به في مطعم El Marinero. الحي الإشبيلي La Triana ليس بالكبير، وبالإمكان زيارته بأكمله سيرا دون الشعور بالتعب، وجميع المطاعم المذكورة توجد في هذا الحي وقريبة بعضها إلى البعض. مطعم فورتي تاباس لاس فيغاس يقدم السوشي الروسي - تسلية. بالطبع هناك عدد هائل من المطاعم الأخرى ولكننا اخترنا نخبة منها تسمح للزائر بالتمتع بأفضل ما في هذه المدينة من لاس تاباس التقليدية. واسمح لي هنا عزيزي القارئ أن أعلمك أنه وفقا لإحصاءات الاتحاد الأوروبي الأخيرة، نجد أن عدد المقاهي الموجودة في إسبانيا هو أكثر من عددها الموجود في كل بلدان الاتحاد الأوروبي مجتمعة. إشبيليا ليست المدينة الوحيدة التي بالإمكان أن نتمتع فيها بلاس تاباس، فأي مدينة إسبانية تقدم أشهى ما لديها من أطباق تقليدية بهذه الطريقة. فإذا اردت أن تعرف المزيد عن هذه الظاهرة فهناك العديد من الكتب ومواقع الانترنت التي تختص بها.
Tortilla de camaron، عبارة عن عجينة مقلية أعدت مع البصل والبقدونس وبرغوث البحر (الجمبري الصغير جدا) مقلية بزيت الزيتون. Migas، الخبز المبروش المنقوع المقلي مع الثوم بزيت الزيتون، بالإمكان الإضافة إليه أي نوع من المأكولات التي تختارها من اللحوم والاسماك والخضروات وحتى الفاكهة. Coquinas، نوع من الصدف الفاخر بزيت الزيتون البكر الممتاز والثوم والبقدونس. Ajoblanco، حساء باردة من الخبز المبروش والخل والثوم وزيت الزيتون واللوز المطحون. Pisto، طبق من الباذنجان والكوسى والطماطم وبعض الخضروات الأخرى مقلي ومطبوخ بالزيت. تبدأ جولتنا في حي La Triana عند المغيب ومع زقزقات الجوع الأولى، وهو حي يعج بالمقاهي والمطاعم المختصة بلاس تاباس، لا تتردد في دخول أي منها تتذوق فيه طبقا أو طبقين صغيرين، كي تنتقل بعد ذلك إلى المقهى أو المطعم التالي حسبما تختار، وهكذا حتى تزور أكبر عدد ممكن منها إلى حين منتصف الليل، أو حتى الفجر إذا تحملت قدماك، ومعدتك بالطبع. لاس تاباس في بونيتا في عمّان | ريزيرف اوت. فإذا كنت مثلا من محبي السمك، فما عليك إلا زيارة مطعم Casa Manolo المختص بالسمك المقلي، أو مطعم Los Dos Hermanos إذا أردت أن تتمتع بأفخر والذ الثمار البحرية. إما إذا كنت من محبي اللحوم والأجبان فخيارك سيكون حتما مطعم Sol y Sombra.
هو أحد المواقع الذي اخترناه (باللغة الإسبانية) حيث تجد فيه الكثير من المعلومات الإضافية، كما وتجد فيه أيضا دليلا مفصلا ولائحة بأكثر من ألفي مقهى ومطعم منتشرة في كافة أرجاء إسبانيا مختصة فقط بلاس تاباس. فأينما كنت في إسبانيا، أو عند زيارتك، بإمكانك أن تستعين بهذا الدليل لتذوق اشهى ما توصل إليه المطبخ الإسباني من لاس تاباس. أبها مطعم لاس تاباس الإسباني - YouTube. لاس تاباس، ويل لبعضنا من لاس تاباس، من هذا الاختراع الإسباني، فإذا كنت من الزائرين، عند مغادرتك هذا البلد المضياف وبعد تمتعك بربوعه ولطافة وطيبة أهله، أنا كفيل لك بأنك ستغادره ومعك بعض الكيلوغرامات الإضافية من الوزن، ولكني لا أستطيع أن اكفل بأن يكون هذا الوزن الإضافي في عداد حقائبك. فهذه المرة «الحق مش عالطليان» وإنما على الإسبان. شكرا يا اخي سمير على المعلومات القيمة التي تشاركنا اياها والتي تضفي بريقا خاصا على المنتدى صفحات: [ 1] للأعلى
وعندما عاد الملك وتحقق من سبب وضع الشريحة فوق كأسه، أكلها وتناول الشراب ثم طلب كأسا ثانية مشترطا وضع شريحة من اللحم المجفف فوقها. وعندها قام الجميع وحذوا حذو الملك. يذكر أن المطعم/ الفندق المذكور لا يزال قائما حتى الآن منذ افتتاحه في عام 1870. قبل الحديث عن لاس تاباس، ولنكون حريصين على أصالة هذه الظاهرة السائدة في التقاليد والعادات الإسبانية، من الضروري أن نلقي نظرة على الميزات والخصائص التي جعلت منها عادة مترسخة في الثقافة الإسبانية وهدفا للسائح في معظم المناطق والاقاليم الإسبانية، لا سيما إقليم الأندلس والذي يقصده من أبعد بقاع الارض. أولى هذه الميزات أن لاس تاباس لا يجوز أن تكون من الحلوى، ويجب أن تقدم دائما بكميات صغيرة جدا، وهي عبارة عن وجبة خفيفة برفقة الزملاء والأصدقاء بين الوجبات الرئيسية من شأنها أن تسمح للجسم بالتحمل إلى حين موعد الغداء أو العشاء، وأحيانا تحل مكان هاتين الوجبتين. تختلف أنواع لاس تاباس وفقا للعادات والتقاليد السائدة في كل إقليم، وللمنتجات المحلية التي تشتهر فيها المناطق. من بينها نجد الزيتون على مختلف أنواعه وأحجامه وطريقة تتبيله، والمكسرات العديدة واللحوم المجففة على أنواعها.
صفحات: [ 1] للأسفل موضوع: «لاس تاباس» فخر المائدة الإسبانية (زيارة 1352 مرات) 0 الأعضاء و 1 ضيف يشاهدون هذا الموضوع. «لاس تاباس» فخر المائدة الإسبانية مقبلات بألوان قوس قزح مدريد: جورج الريس لاس تاباس (las tapas)، جمع (la tapa) للمطبخ الإسباني هي تقريبا كالمقبلات للمطعم اللبناني، وهي تمثل جزءا لا يتجزأ من الثقافة الإسبانية، وتعني باللغة العربية «الأغطية» جمع «غطاء». وهي عبارة عن أطباق صغيرة تقدم عادة مع الشراب كمقبلات أو وجبات خفيفة بين الوجبات الرئيسية لتخفف من وطأة الجوع. ومع أن مصدرها ليس واضحا، هناك الكثير من النظريات التي تحاول أن تشرح كيف وصلت إلى هذه الأهمية في المطبخ الإسباني. ولكن النظرية التي يعتبرها الإسبان أكثر مصداقية هي التالية: يقال إن الملك الإسباني ألفونسو الثالث عشر، جد الملك الحالي خوان كارلوس الأول، كان يوما في زيارة رسمية لمدينة قادش الأندلسية في أوائل القرن الماضي، وتوقف للراحة في مطعم صغير يدعى Ventorrillo del Chato، وطلب كأسا من الشراب. ولكن عندما حضر صاحب المطعم بنفسه ليقدم الشراب للملك، قيل له إن جلالته غاب وسيعود بعد لحظة صغيرة. وبما أن باحة المطعم توجد في منطقة تكثر فيها الرياح وبالتالي الرمال والغبار، أخذ الرجل شريحة من اللحم المجفف كانت بالقرب منه ووضعها فوق الكأس لحمايتها من الغبار.