حتي بدأ الحكم الأموي فأصبحت مدينة واحدة ولكنها كانت مليئة بالخروب والمنازعات حتي توحدت واستقرت لتصبح مدينة واحدة خالية من الحروب والمنازعات في عهد الملك عبد العزيز. الرياض حديثا في عام 1319 بعهد الملك عبد العزيز بدأت السعودية رحلتها في التطور حتي أصبحت مدينة حديثة تنافس أكبر المدن تطورا ونموا. كيف كانت الرياض قديما وكيف اصبحت الان تكنولوجيًا ومن مظاهر تطور الصناعة بالسعودية تطور بعض الشركات الموجودة بالسعودية ومن هذه الشركات الآتي وسوف نوضح لكم فرق تطور تلك الشركات بين الماضي والحاضر بالصور كالآتي [2]:_ شركة هوندا شركتي نيسان وددسن شركة GM للسيارات شركة نوكيا للهواتف وغيرها من التقدمات التكنولوجية مثل: شركة سوبارو للسيارات ماركة مرسيدس شركة BMW شركة hp لأجهزة الكمبيوتر. وسائل الاتصال قديما وحديثا. شركة سوني للإلكترونيات مدينة الرياض بين الماضي والحاضر. قطار السكة الحديد بالرياض شركة فورد الفرق بين الرياض قديما وحديثا سياحيًا لم يتغير الرمز البريدي للرياض ولكن كانت الرياض منذ القدم ومازالت واحدة من أكثر المدن تطورا وممتلئة بجميع الأطياف ، ومن ضمن المظاهر التي تجعل مدينة الرياض محط أنظار البلدان المحيطة بها عدة أشياء وهي:_ مظاهرها الطبيعية تحتوي المدينة على عدة مظاهر طبيعية مثل رمالها الذهبية وموقعها الاستراتيجي المتميز وتأثرها بحضارات الدول التي كانت قائمة حولها وفي بعض الأحيان كانت هذه المدينة تحت ولاية تلك الحضارات.
في سبعينات القرن العشرين، ساعد اختيار تكنولوجيا الدائرة المتكاملة في إنتاج الحواسيب بتكلفة قليلة كافية لأن تسمح للافراد بامتلاك حاسوب شخصي من الأنواع المعروفة حاليا… كيف تعمل الحواسيب؟ [ عدل] بينما تغيرت التقنيات المستخدمة في الحواسيب بصورة مثيرة منذ ظهور أوائل الحواسيب الإلكترونية متعددة الأغراض من أربعينات القرن العشرين، ما زال معظمها يستخدم بنية البرنامج المخزن (يطلق عليها في بعض الأحيان بنية فون نويمان). استطاع التصميم جعل الحاسوب العالمي حقيقة جزئيا. وتصف هذه البنية الحاسوب في أربع أقسام رئيسية: وحدة الحساب والمنطق وحدة التحكم الذاكرة أجهزة الإدخال والإخراج. تاريخ الكمبيوتر ومراحل تطور الحاسوب وأجيال الحاسوب. التنقل بين المواضيع
سوف يدور القرص الموجود على جهاز الاستقبال بنفس السرعة التي يعمل بها القرص الموجود على كاميرا جهاز الإرسال حيث ستتم مزامنة المحركات لضمان عمليات نقل دقيقة. تضمنت الجهة المتلقية جهاز استقبال راديو، والذي استقبل عمليات الإرسال ووصلها مصباح نيون موصول خلف القرص، سوف يدور القرص بينما يطفئ المصباح الضوء بما يتناسب مع الإشارة الكهربائية التي كان يحصل عليها من جهاز الاستقبال. في النهاية، سيسمح لك هذا النظام بعرض الصورة على الجانب الآخر من القرص، على الرغم من أنك تحتاج إلى عدسة مكبرة. 2. التلفزيونات الإلكترونية هناك سبب توقفنا عن استخدام أجهزة التلفزيون الميكانيكية، حيث كانت أجهزة التلفزيون الإلكترونية متفوقة إلى حد كبير. الحاسوب قديما | مدونتي الشخصية – علي علي ال علي. تعتمد أجهزة التلفزيون الإلكترونية على تقنية تسمى أنبوب أشعة الكاثود (CRT). يتكون أنبوب أشعة الكاثود من خيوط ساخنة محاطة بأنبوب زجاجي ("T" من CRT)، سيطلق الكاثود حزمة من الإلكترونيات في الفضاء الفارغ للأنبوب. كل هذه الإلكترونات المنبعثة لها شحنة سالبة وبالتالي سوف تنجذب إلى أنودات موجبة الشحنة، حيث تم العثور على هذه الأنودات في نهاية CRT، والتي كانت شاشة التلفزيون. معلومات هامة حول التلفاز بين 1950s و2000s، تحول التلفزيون من التكنولوجيا المتخصصة إلى شكل بالغ الأهمية من الاتصالات الموجودة في غرف المعيشة في جميع أنحاء البلاد.
التسوق قديما وحديثا قديما كنت تذهب الي المتجر تتسوق ما تحتاج اليه وتقوم بالدفع عن طريق النقود ثمنا لما قمت بشرائه, اما الان فاصبح بالامكان ان تقوم بالتسوق والدفع عن طريق بطاقة الائتمان الخاصة بك. بل اصبح بامكانك مشاهدة تقييم للمنتجات عبر الفيديو او وسائل التواصل الاجتماعي او عبر مقالات متخصصة فاصبحت تعرف امكانيات المنتج وعيوبه وكل شيء عنه بالتفصيل من قبل ان تقوم بالشراء فاذا اردت كاميرا فوتغرافية فيمكنك البحث بناء علي احتيجاتك من حيث: الجودة في التصوير. السعر. امكانية الاضافات. مدة الضمان. وجود اماكن اصلاح او خدمة خاصة بالمنتج قريبة منك. كل هذه الاشياء اصبحت متاحة لك بينما قديما كنت فقط تعتمد علي مايقوله البائع لك سواء كان كلامه صحيح ام مجرد خداع فقط ليبيعك ما لديه ولكن هذا الوقت قد انتهي فكل شيء اصبح متاح وتحت يدك في اي وقت.
أن ثقافة التجارة الالكترونية والشراء عبر الانترنت والمواقع الالكترونية لا تعتبر منتشرة بشكل كبير في وطننا العربي وان كانت قد بدأت في ان تأخذ حيث وخاصة من خبرات المتعاملين عبر الانترنت او من لديهم ثقافة عن استخدام وسائل التواصل الاجتماعي. اذا كنت صاحب متجر الكتروني او حتي متسوق من المتاجر الالكترونية ففي كلا الحالتين لابد من ان تكون خبيرا في التعامل مع طرق الدفع واستقبال الاموال من خلال المحافظ الالكترونية او كروت الائتمان وتسهيلا علي المتسوقين اصبحت مواقع مثل سوقزكوم وجوميا تتيح التسوق عبر ان تختار سلعتك ويتم الشحن الي عنوانك وان لم تكن من ضمن هولاء المتسوقين الذين لديهم الخبرة في وسائل الدفع الالكتروني فهناك خيار متاح دائما مناسب للمتسوق العادي وهو الدفع عند الاستلام. اصبحت الان المتاجر تعمل علي راحة العميل او المتسوق فاصبحت تتيح خدمات التوصيل وغيرها من الخدمات التي اصبحت تسهل عليك عملية الشراء, هل انت جائع سيصلك الطعام جاهز الي منزلك هل ترغب في هاتف جديد سيصلك الهاتف الي منزلك كل ما تحلم به يمكن ان يتم توصيله اليك وتوفيره اليك, فاذا كان ليس لديك وقت كافي للذهاب الي متجر او ان المتجر بعيدا عنك فسيصل ما تريده اليك قديما كنت تعاني الان انت عليك فقط ان تختار ومئات المواقع ستلبي لك احتيجاتك مع الخبرة والمساعدة التي تحتاج اليها في اختيار سلعتك.
المواصلات في الامارات بين الماضي والحاضر اعتمد المواطن الإماراتي قديماً على الإبل كوسيلة تنقل رئيسية، تليها في ذلك السفن كوسيلة تنقل وسفر، أما الآن فقد تطور الأمر إلى وجود القطارات والسيارات، والطائرات. وإن كانت السفن لا تزال من أجمل ما قد يرتاده مسافر من الإمارات وإليها. كما ويضاف الانتقال أيضاً عن طريق ركوب الخيل، والذي تقام لأجله السباقات والمهرجانات من أجل تعزيز الهوية العربية. التعليم في الإمارات قديماً وحديثاً قديماً كان المسجد هو دار العبادة والعلم، وكان "المطوع" يعلم التلاميذ أصول الشريعة والدين، وحفظ القرآن الكريم ودراسة اللغة العربية، والأحكام و آداب المعاملة. أما الآن فقد غدت المدارس بأنظمتها المختلفة ومناهجها الدراسية السبيل الرئيسي للتعليم. يليها في ذلك انتشار أجهزة الكمبيوتر و الإنترنت وتطبيقات الهاتف المحمول ذات الغرض التعليمي. الجانب الابتكاري في الإمارات قديماً وحديثاً لعل مما سبق نستطيع أن نستنتج أن أبلغ الابتكارات مقاماً هي التفكير ومحاولة فرض آلية أو طريقة تعامل مع التجار مثلا، وكذلك بعض الأدوات التي تعين في الصناعات اليدوية ومن ثم زيادة الإنتاج. الأمر الذي قد اختلف على نحو كبير في الحاضر فظهر الجانب الابتكاري بمجالات العلوم المختلفة، والطب والهندسة، والأدب، وشتي مناحي الحياة الأخرى.
تمثل أدوات الكتابة أحد أهم الأساليب التي تم الاعتماد عليها في توثيق الحضارات، ونقل الثقافات، وإرساء دعائم وأساسيات المجتمعات قديماً وحديثاً. ولطالما جسدت أدوات الكتابة رمزاً لتوقيت معين، أو حضارة ما. كما أنها كانت ولازالت أحد المظاهر التي يعزى إليها في معرفة مدى تحضر وتطور الإنسان. ونتناول فيما يلي مقال عن أدوات الكتابة قديماً، وكيف تطور بها الحال في الحاضر. أدوات الكتابة قديماً اعتمدت أدوات الكتابة قديماً على الفكرة التقليدية باستخدام آداة للكتابة، وصفحات للكتابة عليها. ولعل ما اعتمدت عليه البشرية في قديم الأزل هو تدوين الرسوم، والرموز، والنقوش التي تحكي أحداثاُ، والتي نجح الكثير من علماء الآثار والمتخصصين في اكتشافها، وترجمة ما بها. وربما بدأت الكتابة منذ العصور الحجرية، واعتمد فيها الإنسان على تلك الأدوات التي استمدها من البيئة حوله، فاستخدم الصخور، والأدوات الحادة في النقش على الطين، أو الحجارة أو جدران الكهوف. كما استخدم الإنسان في هذه العصور أوراق السعف، وعظام الأغنام والإبل، في النقش، والتدوين. وأضيف لتلك الأدوات الألواح الخشبية، وألواح الطين، وألواح أكتاف الحيوانات نتيجة لعرضها وإمكانية الكتابة عليها.
السؤال: وجهوني -جزاكم الله خيرًا- إلى كيفية النذر الصحيح حتى أكون على بصيرة من أمري؟ الجواب: النذر لا ينبغي، الرسول نهى عن النذر -عليه الصلاة والسلام- وقال: لا تنذروا فإن النذر لا يرد من قدر الله شيئًا، وإنما يستخرج به من البخيل فلا ينبغي النذر، لكن من نذر طاعة؛ وجب عليه الوفاء، لقول النبي ﷺ: من نذر أن يطيع الله؛ فليطعه، ومن نذر أن يعصي الله؛ فلا يعصه ولأن الله مدح الموفي بالنذر في صفة الأبرار، فقال سبحانه: يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا [الإنسان:7]. وهذه نذور الطاعة نذور الطاعة، يجب على الناذر أن يوفي بها، ويمدح بالوفاء، مثل أن ينذر أن يصوم يوم الإثنين والخميس، أن يصوم ثلاثة أيام من كل شهر، أو يصوم ستة أيام من شوال، فهذا نذر طاعة يلزمه الوفاء، أو ينذر أن يتصدق بكذا وكذا من المال، أو ينذر أن يحج، أو يعتمر، كل هذه النذور طاعة؛ فعليه أن يوفي بها. أما إذا كان الناذر نذر معصية مثل قال: لله عليه أن يشرب الخمر، أو لله عليه أن يقطع رحمه أو يعق والديه، هذا نذر منكر، ليس له الوفاء به، وعليه كفارة يمين، وهكذا لو نذر النذور الأخرى مكروهة، أو مباحة إن وفى بها؛ فلا بأس، وإلا فعليه كفارة يمين.
للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة) حسب التصنيف [ السابق --- التالي] رقم الفتوى [ التعليقات الاسم * البريد الإلكتروني * الدولة عنوان التعليق * التعليق * أدخل الرقم الظاهر على الصورة* تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
حكم النذر. النذر في الديانات السابقة. حكم النذر: لقد اختلف الفقهاء في حكم النذر ، هل هو مباح أو مكروه أو حرام؟ وللفقهاءِ في هذه القضية ثلاثة أقوال: القول الأول: إنَّ النذر غير مستحب ومكروه، وقال بهذا القول مذهب الحنابلة وأكثر الشافعية والمالكية وابن المبارك وابن حزم وغيرهم. وكان دليل أصحاب هذا القول بكراهة النذر تدل على ما يلي: أخرج الإمام البخاري في صحيحه بإسناده عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، نهى النبي عليه الصلاة والسلام عن النذر وقال: أنه لا يرد شيئاً ولكنه يستخرج به من البخيل. ودل هذا الحديث على نهيّ صراحة النذر، والنهي يَقضتي التحريم في الأصل، إلا إذا ورد ما يصرفه من التحريم إلى الكراهة. والذي صرف النهي من التحريم إلى الكراهة هنا هو النصوص من الكتاب والسنة التي أوجبت الوفاء بالنذر، ولا يعقل أن يوجب القرآن والسنة الوفاء بمحرم. القول الثاني: النذر قربة مشروعة. واستند أصحاب القول الثاني القائلون بأن النذر قربة بعموم النصوص التي جاءت تأمر بالوفاء بالنذر. فقال ابن الأثير: وقد تكرر في أحاديثه ذكر النهي عنه. وهو تأكيد لأمره، وتحذير عن التهاون به بعد إيجابه، ولو كان معناه الزجر عنه حتى لا يفعل، لكان في ذلك إبطال لحكمة.
هل يعتبر هذا عهدا مع الله تعالى؟ وهل مقولة: أخذت عهدا على نفسي على عدد من الطاعات. هل تعتبر عهدا مع الله أم مع النفس؟ وإذا كنت قد نسيت أي صيغة من الصيغ الاثنتين السابقتين قد قلتها في.. المزيد