اسم الشركة - name company القرعاوي غاليري رابط الشركة url company وصف الشركة - Description القرعاوي غاليري عنوان الشركة - Company Address القرعاوي غاليري هواتف الشركة Company Phones +966 14 196 096 الدولة - Country Ksa: شركات السعودية اللغة - language إنجليزي - En القسم - Section شركات الازياء والموضة Fashion Companies الزيارات: 569 التقييم: 0 المقيّمين: 0 تاريخ الإضافة: 21/12/2021 الموقع في جوجل: الصفحات - مرتبط بالموقع - المحفوظات
شهداء الثورة السودانية من ٢٥ اكتوبر ٢٠٢١ يوم انقلاب البرهان دعوة للفنانين ، التشكليين و مبدعي الفوتوشوب لنشر جدارياتهم هنا منتديات سودانيزاونلاين مكتبة الفساد ابحث اخبار و بيانات مواضيع توثيقية منبر الشعبية اراء حرة و مقالات مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات News and Press Releases اتصل بنا Articles and Views English Forum ناس الزقازيق غاليري اون لاين إهدأ الي..... (عصام عبد الحفيظ) أهدي هذا البوست إلى الفنان عصام عبد الحفيظ الذي علمني مسك الكاميرا وفن التصوير! القرعاوي | فلسطين أون لاين. أحــــب التـصوير كهـواية أؤمن بأن الـتصـــوير أكثر من مـــجرد صـــورة بـــل هو حــــياة. أحـــظى بصـــحبة من المــصورين الذين لايـــقدرون بثمن. إعـجـاب الـنـاس بصوري هـو أعـلـى وسام تلقيته ولازلت أتقلده. وتقديم تجربتي في التصوير الفوتوغرافي وتقييمها ولكم أجمل تحياتى!
4 أبريل، 2022 نسخة للطباعة د. أحمد بن علي المعشني: أفرغ مكتبه من بقايا المكسرات وعلب البسكويت والحلوى، وأبعد قنان المياه المعدنية وعلب السكر والقهوة والشاي التي كانت مبثوثة في زاوية ركنية من مكتبه. كان يخاطب نفسه ويتخيل كيف سيمضي يومه غدًا بدون قهوة وبدون شاي (كرك) الذي اعتاد أن يشربه بكميات ملحوظة في أوقات مختلفة من ساعات العمل. كيف سيمضي عمله بدون أن يشرب الماء الذي اعتاد أن يشربه؟! تعيده ذاكرته الحسية إلى خبرات الحرمان التي يربطها بالصيام منذ أن بدأه وهو لا يزال طفلًا في السابعة من عمره. التأمّل في مخلوقات الله بقصد التروّح وإجمام النفس - إسلام ويب - مركز الفتوى. يستعيد تجربته المفرحة تدريجيًا مع صيام رمضان لأربعة عقود مضت من عمره، كانت تساوره مخاوف الحرمان من الماء والشاي والقهوة وطعام الغداء، وبمجرد أن يدخل شهر رمضان يتغير كل شيء في حياته. يستهل شهود رمضان بروحانية فائقة، يصبح صائمًا، يمسك عن كل ملذاته الحسية. يأتي كعادته كل صباح إلى عمله، يجد مكتبه مهيئًا للعمل، ويلاحظ سجادة صلاته التي يصلي عليها نافلة الضحى، ويرى مصحفه الذي يفتحه بين وقت وآخر حتى لا يكون هاجرًا للقرآن. يباشر مهام عمله المعتاد بهمة ونشاط، لم يشعر بأية معاناة، يتفقد أحاسيس فمه وحلقه وبطنه، وجميع حواسه وأعضائه، يجلس في وضعية استرخاء وتأمل، يتواصل مع جسمه من رأسه إلى بقية أعضائه، مستشعرًا وعي الصوم، ينقل تركيزه من الوعي الحسي المادي، ويتجاوزه إلى مستوى الأفكار المنطقية التي يهيمن عليها الماضي تارة وتارة تمتطيها أضغاث المستقبل، ولكنه في وضعية التأمل التي من خلالها ينجح في تحييد نشاط التفكير ويبلغ مستوى تركيز الوعي الذي ينقله إلى حالة المراقبة الداخلية التي تتيح له تناغم الجسم مع الحواس والتفكير عن طريق التركيز على الشهيق والزفير والعيش في الحاضر.
فيسوع ومن شدّة حبّه المنطلق من الذات إلى الآخر، قام عن العشاء في مثل هذا اليوم، وقبل أن يرسم تلاميذه كهنة للعهد الجديد، ويؤسّس سرّ الإفخارستيا، ذبيحة جسده ودمه ووليمة الحياة الجديدة، وقبل أن يُنشئ الكنيسة المولودة من هذا السرّ، غسل أرجل تلاميذه ومن بينهم من اقتاده إلى الصلب في إشارة إلى المسامحة والمحبة. ويقول الأب إدمون رزق في حديث لـ"النهار" إنّ "الإنسان عموماً يعود إلى الله في لحظات الحروب والألم حيث تكون النفس ضعيفة ويائسة، وبالتالي يعود إلى ممارسة طقوسه الروحيّة وإحياء المناسبات الدينيّة بشكل روحيّ وأكثر عمقاً وهذا ما نشهده حالياً في لبنان". "الله يزيد المؤمنين، مشاهد بتكبّر القلب"، في كلّ سنة تحتفل الكنيسة الكاثوليكية بخميس الأسرار الذي يسبق أعظم يوم في تاريخ المسيحيّة وهو الجمعة العظيمة، حيث بذل يسوع المسيح نفسه في سبيل خلاصنا، وفي هذا اليوم يطوف المؤمنون حول الكنائس طالبين الرجاء والمغفرة استعداداً للوصول إلى اليوم المنتظر... التامل في خلق الله. يوم القيامة. كلّ قداس نحضره ونشارك فيه يذكرنا بيوم خميس الأسرار، يوم تأسيس الإفخارستيا، يوم العشاء السرّي ولقاء يسوع مع نلاميذه قبل الآمه وموتهِ وقيامته تاركاً لنا هذه الأمانة قائلاً: "خذوا فَكُلُوا، هذا هو جَسَدي"... "اشربوا منها كُلُّكم، فهذا هو دمي، دمُ العهد الجديد يُراقُ من أجل جماعةِ الناسِ لِغُفرانِ الخطايا " (متى ٢٦: ٢٧-٢٨) "إصنعوا هذا لِذِكري" (لوقا ٢٢: ١٩)... "فَمَن أكلَ خُبْزَ الرّبِّ أو شُرِبَ كأسَه ولَم يَكُنْ أهلاً لهما فقد أذنبَ إلى جسَدِ الرَّبِّ ودَمِه" (قورنتس الاولى ١١: ٢٧).
وبينّ فضيلة الإمام الأكبر أن قوله تعالى: ﴿فَادْعُوهُ بِهَا﴾: اطلبوا منه بكلِّ اسمٍ من أسمائه ما يَليق بهذا الاسم، فتقول: يا رحيمُ ارحمني! يا رزَّاقُ ارزقني! التأمل في خلق الله تعالى. يا هادي اهْدِني! يا توَّابُ تُبْ عليَّ، وهناك من الأسماء الحسنى أسماءٌ عامَّة مثل: مالك، وعزيز، ولطيف، يَصلح الدُّعاء بها لعامة الأمور من غير تخصيصِ مسألةٍ أو حاجةٍ بعينها، لكن لا يجوز أن تدعو باسمٍ من هذه الأسماء بما لا يَتضمَّنه معناه أو يُضاد معناه، فلا تقول: يا رزَّاقُ اهدني، أو: يا رحمنُ اجعل ثأري على مَن ظلمني.. والأنسب أن تقول: يا قويُّ يا عزيزُ، اجعل ثأري على مَن ظلمني.