كيف نرسم الهمزة في وسط الكلمة ————————————— لكل من علامات الضبط العربية (الحركات الثلاث والسكون) قوة، وهي تتفاوت في هذه القوى، فالكسرة أقوى الحركات، تليها الضمة، تليهما الفتحة، وكل الحركات أقوى من السكون، إذًا فترتيب علامات الضبط من حيث القوة هو: الكسرة ثم الضمة ثم الفتحة ثم السكون. وعند رسم الهمزة وسط الكلمة يُحتكَم إلى علامة ضبطها، وعلامة ضبط الحرف الذي يسبقها، وتُرسَم الهمزة على حرف مناسب لعلامة الضبط الأقوى، فإذا كان الأقوى هو الكسرة رُسمَت الهمزة على ياء (نبرة)، وإذا كانت الضمة ي الأقوى رُسَت الهمزة على واو، وإذا كانت الفتحة هي الأقوى رُسمَت الهمزة على ألف. وبالطبع لا يمكن أن يكون السكون أقوى من أي شيء، كما لا يمكن أن يجتمع سكونان. وفي ما يلي تفصيل ما سبق: أولًا- رسم الهمزة المتوسطة على نبرة: – تُرسَم الهمزة المتوسطة على نبرة إذا كانت حركتها الكسر، ففي كلمات مثل (سُئِلَ – وَئِيد – مرْئيَّة) نجد أن الهمزة مكسورة، لأن حركتها الكسر، ولا فرق إن كان ما قبلها مضمومًا أو مفتوحًا أو ساكنًا، لأن الكسرة أقوى علامات الضبط. – تُرسَم الهمزة المتوسطة على نبرة إذا كانت حركة ما قبلها الكسر، ففي كلمات مثل (بِئْسَ – وِئَام) نجد أن ما قبل الهمزة مكسور، لهذا تُرسَم الهمزة على نبرة مهما كان ضبط الهمزة، لأن كسرة ما قبلها أقوى.
إذًا إذَا كانت الهمزة المتوسطة مكسورة أو كان ما قبلها مكسورًا فإن الهمزة تُرسَم على نبرة. ثانيًا- رسم الهمزة المتوسطة على واو: – تُرسَم الهمزة المتوسطة على واو إذا كانت مضمومة وما قبلها مفتوح أو مضموم أو ساكن، في مثل كلمات (يَؤُوب – رُؤُوس – مسْؤول). – تُرسَم الهمزة المتوسطة على واو إذا كانت مفتوحة أو مضمومة أو ساكنة وما قبلها مضموم (سُؤَال – بُؤْس). ثالثًا- رسم الهمزة المتوسطة على ألف: – تُرسَم الهمزة المتوسطة على ألف إذا كانت مفتوحة وما قبلها ساكن (مسألة – مرْأَب). – تُرسَم الهمزة المتوسطة على ألف إذا كانت ساكنة وما قبلها مفتوح (فأس – كأس – رأس). ملاحظات شديدة الأهمية: أولًا: إذا كانت الهمزة في نهاية كلمة (همزة متطرفة)، ثم اتصلت بهذه الكلمة حروف أخرى، كالضمائر أو نون التوكيد أو غير ذلك، فإن الهمزة في هذه الحالة تتحوّل من كونها متطرفة إلى متوسطة، وتُعامَل معاملة الهمزة المتوسطة. فكلمة "ضوء" إذا اتصلت بضمير الغائب الهاء، تكون في حالة الرفع "ضوؤه"، وفي حالة الجر "ضوئه"، وفي حالة النصب "ضوأه". ولكن إذا كان ما بعد الهمزة هو ألف ونون التثنية فإن الهمزة تبقى كما هي، مثل: "ضوْءان" (بقيَت على السطر كما كانت في الأصل) – مبدآن (رُسمَت على الألف لأنها في الأصل على ألف) وإذا كانت الهمزة في بداية الكلمة، واتصل بهذه البداية حروف أخرى، كحروف الجر أو العطف أو غي ذلك، فإنها لا تتأثر بهذا، ويبقى حكمها حكم الهمزة البادئة (أحمد/لأحمد – أحاول/سأحاول – إلخ).
صحيحا، وقد يكون حرف علة، ومن اختلاف هذه الحالات تنشأ الصور الآتية: ١- أن يكون ما قبلها مفتوحا فترسم على ألف سواء أكان ما بعدها حرفا صحيحا، مثل: سأل، دأب، زأر، جأر، وأد، اتأد، متأمل، متألق، يتأخر، متأثر، حدأة، تأصل، الْتَأمَ، اكتأب، يتأذى. أم كان ألف الاثنين، مثل: قرأا، نَشأا، بدأا، لجأا، درأا، يقرأان، ينشأان، يلجأان، يبدأان، اقرأا، ابدأا، الْجأا، ادرأا، أم كان ألفًا ترسم ياء، مثل: رأى، نأى، المنتأى. ٢- أن يكون ما قبلها مفتوحًا وبعدها ألف المد، أو ألف التثنية، فترسم حينئذ هي وهذه الألف ألفًا عليها مدة، مثل: مكافآت، مآكل، شنآن، سآمة، مآقي، برآة، مآثر، منشآت، مآب، مآل، مآرب، ضآلة. ومثل: ملجآن، منشآن، مخبآن، مبدآن، مبتدآن، خطآن، نبآن، مرفآن. وهنا قد يعرض سؤال: ما الحكمة في التفرقة بين: يبدأان، ومبدآن، فكتبت الهمزة في الكلمة الأولى على ألف، وبعدها ألف، وكتبت في الكلمة الثانية مدة على الألف؟ وربما كان الجواب: أن الألف التي بعد الهمزة في الفعل: يبدأان، هي ألف الاثنين أي: ضمير واسم، أما الألف التي بعد الهمزة في الاسم: مبدآن، فهي ألف المثنى، أي: علامة إعراب، فهي حرف، والاسم أجدر من الحرف ببقائه مرسوما.
سهل - جميع الحقوق محفوظة © 2022