هل يجوز قول "صدق الله العظيم" في الصلاة ؟ || الشيخ وسيم يوسف - YouTube
حكم قول صدق الله العظيم ، عند بداية قرآءة القرآن الكريم فإننا نبدأ بالبسملة وهي بسم الله الرحمن الرحيم ، وبعد تلاوة القرآن الكريم نختمها بصدق الله العظيم ، ومعناها تصديقاً لكلام الله سبحانه وتعالى ، ودرج عليها أهل الفضل من كبار قرآء القرآن الكريم ، وهم أهل العلم بكتاب الله تعالى وأحكامه. هل يجوز قول صدق الله الْعَلِيُّ العظيم بعد الإنتهاء من تلاوة القرآن الكريم يقول القارئ صدق الله العظيم ، حيث لا أصل لها في السنة النبوية أو في القرآن الكريم وأيضاً لا من قول الصحابة أو التابعين ، ف قول صلى الله عليه وسلم مستحدثة ، وهي جائزة ومستحبة ولم يرد النهي عنها ، واعتبروها العلماء كأدب من آداب قراءة القرآن. آداب تلاوة القرآن الكريم مختصرة هناك آداب يجب ان نتحلى بها أثناء قراءة القرآن ، سواء كانت نابعة من القلب أي النية الحسنة أو كانت ظاهرية ، مثلاً لبس الحجاب لدى المرأة ، وأيضاً يوجد آداب لقراءة القرآن واجبة وأخرى مستحبة ومنها: الإستعاذة و البسملة ، الإخلاص لله في القراءة ، التوبة والإبتعاد عن المعاصي ، الإستشعار بكل خطاب في القرآن الكريم. السؤال:حكم قول صدق الله العظيم الإجابة: جائزة ومستحبة
تاريخ النشر: الأربعاء 12 ربيع الأول 1426 هـ - 20-4-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 61299 45604 0 351 السؤال هل في الصلاة أقول بسم الله الرحمن الرحيم وصدق الله مولانا العظيم قبل وبعد السور؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقراءة البسملة قبل كل سورة مستحبة سواء كان ذلك أثناء الصلاة أو خارجها، كما سبق في الفتوى رقم: 27038. وقول صدق الله العظيم بعد تلاوة بعض القرآن في الصلاة جائز وغير مبطل لها، ففي أسنى المطالب لزكريا الأنصاري الشافعي: وسئل ابن العراقي عن مصلٍ قال: بعد قراءة إمامه: صدق الله العظيم هل يجوز ذلك؟ ولا تبطل صلاته؟ فأجاب: بأن ذلك جائز ولا تبطل به الصلاة لأنه ذكر ليس فيه خطاب آدمي. انتهى. لكن ينبغي عدم المداومة على قول صدق الله العظيم بعد نهاية تلاوة القرآن، كما سبق في الفتوى رقم: 3283. والله أعلم.
تاريخ الكتابة: سبتمبر 22, 2021 هل يجوز قول صدق الله العظيم هل يجوز قول صدق الله العظيم، موقع يقدمه لكم، حيث أنه اعتاد الكثير من الناس قول جملة "صدق الله العظيم" عقب الانتهاء من قراءة أو سماع القرآن الكريم، هل يجوز قول صدق الله العظيم؟ هذا ما سوف نعرف إجابته خلال موضوعنا اليوم. هل يجوز قول صدق الله العظيم؟ (صدق الله العظيم) جملة خبرية تفيد نسبة صفة الصدق إلى الله سبحانه وتعالى. جملة صدق الله العظيم بلا شك جملة صحيحة وهي جزء من كلام الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم في سورة النساء "ومن أصدق من الله قيلا". حيث قال سبحانه في سورة آل عمران الآية رقم 95 "قل صدق الله" لذلك فلا مانع تمامًا من قول هذه الجملة. وفي السنة النبوية قال للرسول صلى الله عليه وسلم في صحيح مسلم " أما بعد: فإن أصدق الحديث كتاب الله ورسوله". وهذا تأكيد منا على صدق الله سبحانه وتعالى، ومن كذب أو شك في ذلك فهو كافر خارج عن الدين. حيث تقال جملة صدق الله العظيم للفصل بين كلام الله سبحانه وتعالى وكلام البشر. أو كدليل للتوقف عن قراءة القرآن الكريم وبهذا نكون أجبنا على سؤال هل يجوز قول صدق الله العظيم. كما يمكنك التعرف على: هل يجوز قول حسبي الله ونعم الوكيل على الأم هل قول "صدق الله العظيم" بدعة؟ أما عن إجابة هذا السؤال يجب معرفة أنواع البدع: يظن البعض أن كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار، ويجهل الكثير أن هناك بدعة مندوبة أو بدعة حسنة وليست كل بدعة مكروهة ومحرمة.
قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن لم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم أو عن الصحابة، فهو قول مستحدث. قول" صدق الله العظيم" من البدع المستحبة الحسنة لأنها فيها تأكيد على نسبة صفة الصدق إلى الله تعالى. كما قال عمر ابن الخطاب في صلاة التراويح " نعمت البدع هي" مؤكد القول أن هذه الجملة من البدع المندوبة. مقالات قد تعجبك: حكم المداومة على قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن ذكر جميع المحققين من العلماء المعاصرين أن المداومة على قول صدق الله العظيم بعد تلاوة القرآن بدعة إضافية. حيث أن صدق الله العظيم ذكر مطلق وفكرة تقيده بوقت معين أو زمن معين لا بد له من دليل. وعدم وجود دليل، يجعلنا لا نجيز إباحته، حيث أن الأصل في العبادات التحريم، والأصل في العادات الإباحة. ومعنى ذلك أن التزام هذه الصيغة عقب تلاوة القرآن لا دليل عليه لأنه من المحدثات فهو لم يعرف في عهد النبي صلى الله عليه وسلم. ولذلك فإن اعتياد قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن لم يشرع ولا يجوز. اقرأ من هنا عن: هل يجوز قول اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد حكم قول صدق الله العظيم بعد تلاوة القرآن في الصلاة قول صدق الله العظيم يمكن أن يذكر بعد تلاوة بعض سور القرآن الكريم، كما يسمح به أثناء الصلاة، حيث أن حكمه جائز وغير مبطل للصلاة.