ولقد خلف ستة أبناء كان أكبرهم - واسمه إدوارد بوكرك أيضاً - (1684 - 1727) قد تابع خطة أبيه واعتنق الدراسات المشرقية، وقام بطبع عدة كتب من ضمنها الطبعة التي لم تكمل لتاريخ مصر لعبد اللطيف، وترجمة لإحدى خوالد ابن طفيل الفلسفية وعلى ذلك كان القرن السابغ عشر دور تطور عظيم في تاريخ الدراسات العربية في إنجلترا. جُمْعَة - ويكاموس. ويمكن إرجاع سبب الاهتمام الجديد بالدراسات المشرقية إلى عدة عوامل يأتي العامل اللاهوتي في أولها ولا شك، فقد كان من المفهوم في ذلك الحين أن اللغتين العربية والعبرية متقاربتان كل التقارب. ومن المؤمل أن تؤدي دراسة اللغة العربية إلى إلقاء ضوء جديد على (العهد القديم). وأوغل من ذلك في الأهمية هو الإدراك الجديد لمنزلة اللغة العربية والتاريخ العربي من الوجهة الثقافية. ولقد شهد العصر المتقدم عهد إحياء جديدة للدراسة على أوسع معانيها؛ فشملت الاهتمام الجديد باللغات والدراسات الكلاسيكية، وكان من الطبيعي أن يدرك طلاب التاريخ البشري والمدنية أهمية اللغة العربية العظمى بين تواريخ الإنسان، وأن يعملوا على طلب المزيد من معرفتها.
ولقد كانت المهمة شاقة؛ فإن دراسة اللغة العربية - وهي في ذاتها مجهود كبير - لم تكن إلا بداية له، فيبقى من ورائها الغربلة والتحضير والتصنيف، أي - بالاختصار - يبقى العمل الشاق المضني لصنع معجم منظم منسق على الطريقة الأوروبية من بين المادة المشوشة التي كانت تحت يديه. ولم يكن العمل - حتى تاريخ وفاته في سنة 1876 - قد أنجز، غير أن الأجزاء العديدة التي كان قد نشرها تشكل جزءاً ثميناً من الدراسة الشرقية، وهو يعتبر بصورة عامة جزءاً لا يمكن الاستغناء عنه من المؤونة التي يتزود بها طالبو العربية الجدد. ومنذ ذلك الحين حتى اليوم بقي معجم (لين) الأول من نوعه كما أنه كان الأساس لمعظم القواميس العربية المتأخرة باللغات الأوربية. وقد ظل (لين) طيلة حياته (أستاذ الدراسات العربية العظيم) كما نعته بذلك أحد العلماء المشتغلين بالعربية من الألمان، وقدرته الجمعيات الثقافية في عدة عواصم أوربية. أما (إدوارد هنري بالمر) - وهو أحد العلماء الإنجليز المعروفين في القرن التاسع عشر - فربما كان أكثر اشتهاراً في الشرق باسم (الشيخ عبد الله). وقد ولد في كامبردج في سنة 1840 وتوفي في مصر سنة 1882 وهي السنة التي قامت فيها ثورة عرابي باشا.
محمد شريف (المترجم العربي): لماذا؟ لم كل هذا التحامل على (مايا)؟ لماذا لم يفهمك أحدٌ إلى الآن؟! الحلقة الحادية عشرة والأخيرة: مايا أكُوتسُو: قوموا بالأشياء التي تستطيعون فعلها وأنتم في الثانية عشرة من العمر. مايا أكُوتسُو: توقفوا عن الشغف بما يحضره المستقبل وعن إهمال ما يوجد في الحاضر! ، إن لم تفعلوا ذلك فإنكم لن تدركوا شيئاً. المعلم ناميكي: لماذا.. لماذا يتم طرد معلمة رائعة مثلها؟ المعلم ناميكي: المعلمة (أكوتسو)... جعلت من نفسها جداراً، وطلبت من الأطفال أن يتسلقوه. المعلم ناميكي: في هذه الأيام، الأطفال لا يأخذون الكبار على محمل الجد لأن الكبار لا يحاولون بناء جدارٍ خاصٍ بهم. المعلم ناميكي: الأطفال سينسونني بسرعة، ولكنهم لن ينسوا المعلمة (أكوتسو) أبداً. المعلم ناميكي: الأطفال يصبحون مهملين، وذلك لأن الكبار ليسوا برائعين. مايا أكُوتسُو: مهما يحصل، فلن أتنازل عن كوني معلمة. مايا أكُوتسُو: التعليم يصنع المعجزات. هيكارُو شيندو: أنا سعيدة جداً لكونك.. معلمة الفصل الخاصة بنا. مايا أكُوتسُو: لماذا تتفوهون بهذه التفاهات الغريبة؟ مايا أكُوتسُو: إلى متى ستظلون تغرقون أنفسكم بالدموع؟ أنتم لا تنتمون إلى هذا المكان بعد الآن، فلتسرعوا بالذهاب إلى المدرسة المتوسطة!