واجبنا نحو الوالدين الطلاب شاهدوا أيضًا: يجب علينا أن نقوم بعدة أشياء تجاه الوالدين فأولهم هو أن نعاملهم معاملة حسنة، وأن لا نقرهم ولا نعترض عليهم وأن لانجادلهم، فقد أمرنا الله عز وجل بذلك فقد ذكر فى كتابه العزيز وبالتحديد في سورة الإسراء: "وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا. وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً. رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِن تَكُونُواْ صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُورًا". تعبير عن بر الوالدين - موضوع. وأبرزت هذه الآيات أهمية وفضل طاعة الوالدين فقد أمرنا الله فى هذه الآيات أن نقوم بعبادته وحده فقط ولا نشرك به، أن نقوم ببر الوالدين والإحسان إليهم وطاعتهم. وخصوصا عندما يتقدم بهم السن ويضع لنا قوانين في المعاملة وهي أن لا تتأفف من كلامها ولا نرفع صوتنا في وجودهما ونحترمهم احترام شديد ولا نغضب منهما ونقول لهما أقوال كريمة وطيبه ونعاملهم معاملة حسنة.
[٧] الوالدان والأبناء حب وعطاء متصل تدور الأيامُ وفقَ نظامٍ كونيٍّ مستمرّ حتى قيام الساعة، والحب والعطاء الذي زرعه الله في القلب البشريّ يسري بين الأبوينِ والأبناء كما يسري الماءُ في غُصن الزهر، يرويه ويمنحه الحياة ويحميه من الذبول، ويُعطيه المعاني الذي تلزمهُ لبناءِ نفسِهِ وغيرِه، فينطلقُ في بقاعِ الأرض، يحملُ في يديهِ ما سعى والده له، ويحمل في قلبه ما وضعته الأمُّ من بذور، فيسقيها بمياه العمل، ويمنحها ما استطاع من دفءِ الإخلاص و الصّبر ، حتى تُورِقَ في نهاية الطريق، فيحمل ثمارها ويزرعها بذورًا في قلوب أبنائه من جديد، ليستمر نظام الكونِ، وتغدو الحياة ذاتَ معنى.
[٥] جوانب البرِّ إن البرَّ يشمل أوجه الخيرِ كلَّها، ومردّ ذلك إلى جانبين؛ قلبيٌّ وجدانيٌّ، ويكون بودِّهما ومحبتِهما والاعتراف بفضلِهما، فالأبوان يريان في ولدِهما امتداداً لأعمارهما، وقد بذلا من المحبة والحرصِ على نجاحه أكثرَ ما تمنّوه لنفسيهما، وجانب آخر سلوكيٌّ: ينشد إدخالَ السرور عليهما؛ وذلك بالملاطفة ولين الكلام وخفض الجناح، وتجنب علوّ الصوت والصياح، وطاعة أمرهما وطلب رضاهما، والدعاء والاستغفار لهما في حياتهما وبعد وفاتهما. [٦] فقد قال صلى الله عليه وسلم: (رضى الربِّ في رضى الوالد، وسخط الربِّ في سخط الوالد)، [٧] ومن حُسن توفيقِ أئمة الهدى في النصحِ بالمنافسة في حقِّ الوالدين؛ ما نقل عن الإمام مالك: "أنَّ أحدَهم سأله فقال: طلبني أبي فمنعتني أمي؟ قال: أطع أباك ولا تعص أمك". [٨] خطر العقوق كيف لا يحرِص المسلم على أبواب البرِّ مع والديه! وهما عِماد الأسرة، وسبب في التنشئة والنعمة التي يرزقها الله للطفل أيام ضعفه حتى يكبر ويشتد عوده، هل يعقل أن يراقب الإنسانُ تصرفاتِه ويضبطها مع الغرباء، ثم يَنفلت طيشُه مع أقربِ الناس إليه؟! فيقابل بالإساءة فضلهم عليه، ويتجاهلُ صريحَ الآيات المفصِّلة لما في ذمّة الولد تجاه والديه من الواجبات، والتي جمعتها سورة الإسراء في خمسة أوامر جعلها الخالق قرينة للعبودية له.