الثلاثاء 25 ربيع الآخر 1427هـ - 23 مايو 2006م - العدد 13847 تمر السلع وحتى الخدمات بمراحل عدة تسمى في مجموعها «دورة حياة السلعة» وتتكون «دورة حياة السلعة من أربعة مراحل» وهي: المرحلة الأولى/ مرحلة تقديم السلعة.. السلعة في هذه المرحلة جديدة، المبيعات قليلة لأن المستهلك لا يعرف الكثير عن هذه السلعة، الأشكال وخطوط الإنتاج منها تكاد تكون معدومة، ويتم في الغالب توجيه الجهود التسويقية لمن لديه قدرة شرائية كبيرة لأن سعر المنتج مرتفع إلى حد ما مقارنة بالسوق، ويتم الإعلان عن هذه السلعة بسياسة تعريفية توضح طريقة الاستخدام والمزايا المبتكرة، والملاحظة قلة المنافسين في هذه المرحلة. المرحلة الثانية/ مرحلة نمو السلعة.. هنا يبدأ المستهلك بتمييز السلعة (العلامة) وطلبها بالتحديد. وما يميز هذه المرحلة هو البدء في تطوير المنتجات واستحداث خطوط جديدة من المنتجات للوصول إلى اكبر شريحة من السوق، وانخفاض الأسعار سطحي إلى حد ما، يظهر المنافسون، الأرباح ترتفع بشكل معقول، والإعلانات تتخذ صيغة الإقناع بالشراء وذلك نتيجة لوجود المنافسين. المرحلة الثانية من دورة حياة الخنفساء هي. المرحلة الثالثة/ مرحلة النضج.. استقرار الطلب على السلعة لوجود العملاء الدائمين والذين يشكلون (80٪) من الأرباح هو ابراز الأحداث وأيضا الإنتاج بكميات كبيرة جداً وانخفاض الأسعار، واتخاذ سياسة الإعلان التذكيري هي السائدة في هذه المرحلة.
وبحسب فادية ينطوي على بروباغندا سياسية تخدم سردية النظام السوري في حربه ضد الشعب. ووصل الأمر بفادية إلى التحذير الشديد من "خطورة" مشاهدة المسلسلات وتدعو إلى مقاطعتها وبأن خطورة الأمر تستدعي ثورة ضد هذا التشويه، لافتة إلى أن الأعمال الدرامية الخالدة في السابق كتلك التي أخرجها المخرجان السوريان الراحلان حاتم علي ومصطفى العقاد، كيف أن أعمالهم لا يمل المشاهد من تكرارها لدرجة أن الأطفال حفظوها عن ظهر قلب. أما الناشطة الحقوقية السورية رانية حسون، فترى أن هناك حضوراً واضحاً للدراما السورية في الموسم الرمضاني، وحضوراً للنفس السوري في الدراما العربية مثل مسلسل "شارع الهرم" الذي رفع من شأن الدراما الخليجية. وتتفق رانية مع رأي فادية وتذكر حجم البروباغندا السياسية في مسلسل "كسر عضم" كان واضحاً، وتقول "بغض النظر عن الجدل حول الملكية الفكرية لنص المسلسل الذي أثار السيناريست السوري فؤاد حميرة، إلا أنه عمل متقن من الناحية الفنية. وتضيف رانية في حديثها لموقع "تلفزيون سوريا" أن "كسر عضم" يصور الفساد على أنه لفئة من المسؤولين لتبرئة رأس النظام، مشيرة إلى تدخل السلطة في تحميل ما آلت إليه البلاد هو نتيجة فساد بعض المسؤولين.
لم تشبه قط أحداً في هذه الأرض حتى تبقى فيها. خليقة بك السماء فما أنت إلا أحد أنجمها. «النجم الثاقب» إذا علا! - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. سنبقى نبصرك فيها بدراً وثرياً وسهيلاً.. وأي نجم إلا استعار منك قبساً له ونوراً؟ بدر الأفلاك مظلمة أبّنتك اليوم والأحشاء باكية ياليت يُخلد من قد غاب تأبيني أبكيك حياً إذا ما الشوق أرّقني فكيف أصبر والمفقود مضنوني لقد عرفتك نوراً في دجى غسقي وقد وجدتك عطراً بعد نسريني ألهمت حرفي ما بالأمس يبدعه أسندت ظهري والأقواس تبريني تجود بالروح والأزمان قاحلة وقودك البر والإحسان في الحين يا أيها البدر والأفلاك مظلمة يا أيها البرق في الأرجاء مكنون نحن الثكالى فلا شيء يعوضنا إلا لقاؤك بالفردوس يسليني • في رثاء أخي المرحوم د. ناصر البراق في مناسبة تأبين منتدى «صحافيون» رحيله المر أخيراً في مدينة الرياض.
[9] - ذكر بعض المفسرين [10] في بعض المجالات [11] معانٍ أخرى [12] لهاتين الكلمتين غير معناهما الظاهري، و هذا لا ينافي كلامنا المبتني على أصل الترادف بين الكلمتين و أصل وحدة معناهما. و لربما كان لهما معانٍ أخرى يمكن استخراجها من باطن هاتين الكلمتين. معنى النجم الثاقب في سورة الطارق. [1] راغب الإصفهاني، حسين بن محمد، المفردات في غريب القرآن، تحقيق، الداودي، صفوان عدنان، ج 1، ص 791، دار العلم الدار الشامية، دمشق بيروت، الطبعة الأولى، 1412 ق، ابن منظور، محمد بن مكرم، لسان العرب، ج 1، ص 721، دار الصادر، بيروت، 1414 ق، الفراهيدي، خليل بن احمد، كتاب العين، ج 5، ص 433، نشر الهجرة، قم، الطبعة الثانية، 1410 ق، المصطفوي، حسن، التحقيق في كلمات القرآن الكريم، ج 10، ص 135، دارالترجمة و نشر الكتب، طهران، 1360 ش، الطريحي فخر الدين، مجمع البحرين، ج 6، ص 174، مكتبة المرتضوي، طهران، 1375 ش. [2] النجم، 1 " وَ النَّجْمِ إِذَا هَوَى". الرحمن، 6 "و النجم و الشجر يسجدان". الطارق، 3 "النَّجْمُ الثَّاقِب". الأنعام،97 "وَ هُوَ الَّذِى جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتهَتَدُواْ بهِا فىِ ظُلُمَاتِ الْبرَّ وَ الْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الاَيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُون".
ما هو النجم الثاقب الذي أقسم به الله تعالى إن الأجرام السماوية هي جزء من عظمة الله وآياته البديعة في الكون ، لقد خلق الله سبحانه وتعالى تلك الأجسام المادية في الغلاف الجوي ، وأورد ذكرها في القرآن الكريم في مجموعة من السور والآيات الكريمة ، ومن السور التي حملت أسماء تلك المعجزات سورة الشمس وسورة القمر وسورة النجم ، وهناك من الآيات المباركات ما أقسم الله فيها بتلك الأجسام ، وذلك ليؤكد سبحانه وتعالى عظمة القسم والمقسوم عليه ، ومما ورد في ذلك القسم بالسماء والطارق والنجم الثاقب في سورة الطارق.
بتصرّف. ↑ سورة الحج، آية:18 ↑ "تفسير: (ألم تر أن الله يسجد له من في السماوات ومن في الأرض) " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-29. بتصرّف. ↑ سورة النجم ، آية:49 ↑ "وأنّه هو رب الشعرى" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-29. بتصرّف. ↑ سورة النجم، آية:5 ↑ "{ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما... }" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-29. بتصرّف.