تعتبر منطقة حائل إحدى المناطق التي تنتمي إلى التقسيمات الإدارية بالمملكة العربية السعودية وبالتالي فهي تتمتع برقم بريدي الذي وهو 81411. وتجدر الإشارة أن هناك مناطق أخرى تابعة لها ، حيث لكل منطقة رمزها البريدي ، وهي كالتالي: ● الرمز البريدي لمنطقة الروضة: 81961. ● الرمز البريدي لمنطقة الشملي: 81981. ● الرمز البريدي لمنطقة جبة: 81922. ● الرمز البريدي لمنطقة بقعاء: 81911. ● الرمز البريدي لمنطقة تربة: 81912. ● الرمز البريدي لمنطقة الغزالة: 81931. ● الرمز البريدي لمنطقة موقق: 81951. ● الرمز البريدي لمنطقة الحائط: 81941. ● الرمز البريدي لمنطقة الشنان: 81921. ● الرمز البريدي لمنطقة سميراء: 81991. ● الرمز الرمز البريدي لمنطقة الخطة: 81981
كذلك تحظى كرة القدم بشعبية كبيرة في المنطقة، فبها نادي الطائي، و الجبلين، بالإضافة إلى رياضة تسلق الجبال. يعتمد اقتصاد المنطقة الرسمي على الزراعة و السياحة، وأيضا التعدين و الصناعة. كما تمتاز المنطقة بالمتنزهات و مرافق الصحة و التعليم، و وجود شتى و سائل النقل و المواصلات بها. تعد منطقة حائل من أهم المناطق التابعة للتقسيمات الإدارية في المملكة العربية السعودية، والتي تضمن العديد من المناطق الأخرى، ومن بين تلك المناطق، منطقة حائل، ومنطقة الحائط، والروضة، وتربة، وغيرها من المناطق الهامة الأخرى، ويبدء الرمز البريدي الخاصة بحائل برقم 8، وسنتعرف على مختلف مناطق بشكل مدقق خلال الأسطر الموالية. أرقام الرمز البريدي في حائل ومحافظتها الرمز البريدي لمدينة حائل: 81411. الرمز البريدي لمدينة بقعاء: 81911. الرمز البريدي لمدينة الشملي: 81981. الرمز البريدي لمدينة سميراء: 81991. الرمز البريدي لمدينة تربة: 81921. الرمز البريدي لمدينة الحائط: 81941. الرمز البريدي لمدينة موقق: 81951. الرمز البريدي لمدينة الغزالة: 81931. الرمز البريدي لمدينة الروضة: 81961. الرمز البريد لمدينة الشنان: 81921. الرمز البريدي لمدينة الخطة: 81971.
انضر ايضا: رمز ﺳﺪﺍﺩ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ أنشئت الإمارة عام 1340هـ بعد توحيد المملكة العربية السعودية، وتتبع الإمارة لوزارة الداخلية السعودية وعاصمتها حائل. تأتي في المركز السابع من حيث المساحة. استوطن الإنسان منطقة حائل منذ عصور ما قبل التاريخ وفقما تدل الشواهد على ذلك. مر حكم حائل في العهد الحديث بآل رشيد لمدة من الزمن، بعد ذلك آل سعود حاليًا، و وقعت بها العديد من المعارك الحربية. تعد المنطقة أحد أبرز مناطق المملكة العربية السعودية التي اشتهرت بموقعها الاستراتيجي في قلب جزيرة العرب، وتمتد على شكل قوس حول جبل السمراء شمال المملكة العربية السعودية. تتعدد الوثائق القديمة في منطقة حائل، و ذلك راجع إلى الحقب التاريخية المتنوعة الي مرت بها المنطقة، انضر ايضا: الرمز البريدي لسكاكا و منها: ياطب، و جانين، و فدك، و قفار، و فيد…. تشتهر حائل بجبلي أجا و سلمى اللذين وردا في الشعر القديم عند امريء القيس و زهير بن أبي سلمى، و طرفة بن العبد…. اشتهرت أيضا بسكن قبيلة طيء فيها، و منهم حاتم الطائي، و قد أسلم ولده عدي قبل موت الرسول صلى الله عليه و سلم بقليل. كما تتعدد مظاهر الفن و الثقافة في المنطقة، فتتنوع الفنون الشعبية و الأغاني المختلفة، مثل العرضة أو رقصة الحرب، و السامري و هو فن غنائي.
إذ يبدأ "التقليط" بوقوف صاحب المنزل أو من ينيبه من كبار السن كوالده أو أخيه أو عمه ممن يحسن الكلام. فيتقدم ويطلب من الحضور بصوت مسموع أن يتفضلوا لتناول الطعام مرفقاً ذلك بعبارات التحية والترحيب. وكلما كانت العبارات بلاغية ومتتابعة كانت أقوى أثراً وأدل على الحفاوة ويتقدم الناس ابتداءً بالضيف أو بكبير السن أو بمن يكون على اليمين، حتى إذا اكتملوا على المائدة سكتوا ينتظرون المضيف أن يعلن عن بدء تناول الطعام بعد التعريف بالمناسبة. ويبدأ المضيف بالترحيب بالجميع ثم يخص الضيف ويمدحه ويعبر عن سعادته وسعادة أهل بيته وأسرته بهذه المناسبة، ثم يطلب من الجميع أن يمدوا أيديهم إلى الطعام ويسموا بالله. عبارات ترحيب بالضيوف تويتر. ويظل واقفاً هو وأولاده أو إخوته حول الضيوف ويقدم لهم الماء ويحثهم على الأكل، ويستمر في الترحيب بهم بلغة صادقة وروح مبتهجة. ومن أبرز العبارات السائدة في الترحيب بالضيوف قولهم: "يا هلا بكم من ممشاكم إلى ملفاكم"، و"حياكم الله وحيّا من حضر، حياكم عداد الشجر والحجر"، و"أسفرت وأنورت، واستهلت وأمطرت"، و"بالسنة عيدين وهذا الثالث"، و"يا هلا ويا غلا عداد ما بين الأرض والسما". وفي بعض المناطق الجنوبية يقال: "مرحباً هيل، عداد السيل"، و"مرحباً ألف"، وغير ذلك من العبارات التي يتفنن كل مضيف بتقديم الكثير منها منتقياً العبارات اللبقة التي تشعر الضيف بأهميته وتبين له أن حضوره هبة من الله.
أهلا بكم ومرحبًا في هذا الصرح العتيق، مهد العلماء ومولد الصالحين، تتشرف مدرسة/……… بزيارتكم لها وإنه لشرف على شرف، ونتمنى أن تكون زيارتكم لنا مثمرة من أجل إنجاح الجهد التي نبذلها دائمًا في خدمة أبناءنا الطلاب، وعلى ورفعة شأن زملائنا المعلمين. حللتم أهلا ونزلتم سهلا، ترحب مدرسة/………. بالزائر الكريم في مصنع القادة والعظماء، في معمل القضاء على الجهل والخرافات، في نقطة الانطلاق لبناء مجتمع عظيم يتمتع أفراده بالحرية والثقافة والعلم والتفكير، إنه لمن دواعي سرورنا أن نكون على قائمة زياراتكم الكريمة، ومحط اهتمامكم القدير، وإن مدرستنا لتعمل دوما على النهوض بالعملية التعليمية، وأن تصبح رائدة وقدوة للمدارس الأخرى حتى يخرج من بين أيدينا جيل قادر على الإبداع والتغيير، والله ولي التوفيق. عبارات ترحيب بالضيوف قصيرة. وفي نهاية المقال نكون قد قدمنا لكم مجموعة من نماذج العبارات الترحيبية الرسمية التي يتم بها استقبال الضيوف القادمين إلى المدرسة والتعبير عن الاحترام لهذا الضيف وتقدير زيارته. بعد المحتوى
ومن ثم تدخينه بالبخور العربي ويقدم بارد مع مكعبات الثلج والمكسرات. قمر الدين، وهو من العصائر التي تميز شهر رمضان الكريم عصير مغذي مصنوع من حبات المشمش المجفف. يحضر من خلال نقعه في الماء الدافئ لعدة ساعات. ثم يخلط مع السكر حسب الرغبة والقليل من ماء الورد ويقدم بارد. التمر الهندي، وهو من العصائر التي تتميز بطعمه الحلو الحامض، ويتم تصنيعه من معجون الثمار الاستوائية. والتي تحمل نفس المسمى يتم خلطه بالماء والقليل من السكر على حسب الرغبة. عصير الخروب، وهو من العصائر المنعشة التي يمكن تناولها في رمضان على الإفطار والإحساس بالانتعاش. العرق سوس، وهو أيضًا من المشروبات الرمضانية المتميزة. فهو عبارة عن مشروب أسود اللون حلو وله بعض المرارة في طعمه. تبرعت بمبلغ 3 مليون ريال لتجويد حياة الأيتام ( سارة بنت خالد تدشن مشروع إرادة وريادة بجمعية إنسان ). وهو ما يميزه ويقضي تمامًا على العطش، يصنع ذلك المشروب من جذر عرق السوس. العصائر الطبيعية الطازجة، يمكن أيضًا تقديم العديد من العصائر الطازجة منها عصير البرتقال الطازج والمنعش والذي يتناسب مع الكثير من أنواع الطعام المختلفة. مشروب التمر بالحليب، يعد ذلك المشروب من المشروبات الرئيسية على الكثير من العزائم الرمضانية. حيث يمكن بدء الفطور به فهو مشروب مغذي وصحي.
ولا بد من الإشارة إلى أن هناك من لا يزال يحافظ على تلك المراسم ويتقيد بها دون أن يتخلى عن أ ي عنصر فيها. ولكن الملاحظ أن التقيد بمراسيم الضيافة بدأ يتضاءل تدريجياً مع الزمن عن الأفراد، ويمكن القول بناءً على الملاحظة الذاتية أنه إن كانت نسبة الاهتمام بمراسيم الضيافة تتحقق عند جيل الآباء بمستوى مرتفع، فإن نسبة الاهتمام هي أقل عند جيل الأبناء. سارة بنت خالد تدشن مشروع "إرادة وريادة" بجمعية إنسان | صحيفة أصداء الخليج. جدير بالذكر أن هذه التغيرات في مراسيم الضيافة تمثل مرحلة ثقافية بين الجيل السابق وبين الجيل الحديث، وسيعقبها مرحلة الضيافة في المطاعم والمقاهي وستختفي تبعاً لذلك كثير من الإجراءات المتبعة في المنزل. وإذا كان الجيل السابق يشعر بالارتباك في التكيّف مع هذه المرحلة ويعتبرها تتضمن نوعاً من اختلال القيم فإن الجيل الحالي يجد فيها مساحة أكبر من الحرية للتخلص من الالتزامات الاجتماعية المرهقة والتي لا تعبر بالضرورة عن رغبة الفرد الحقيقية.