وكان المريخ السوداني تلقى الخسارة على يد الأهلي المصري ذهاباً وإياباً في مجموعات دوري أبطال أفريقيا، بعدما خاض كلتا مباراتيه في العاصمة المصرية القاهرة. وجاء ذلك بعد اتفاق بين حازم مصطفى رئيس المريخ السوداني، ومحمود الخطيب رئيس الأهلي المصري، على استضافة ملعب السلام في القاهرة الخاص بالنادي الأهلي جميع تدريبات المريخ ومباريات الفريق في دوري أبطال أفريقيا دون دفع مبالغ مالية نظير تلك الاستضافة. رد رئيس النادي من جهته نشر المكتب الإعلامي للمريخ بيانا من رئيس النادي كان نصه كالتالي: قال تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ" صدق الله العظيم في البداية تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال فى خواتيم شهر الرحمة والمغفرة والعتق من النار.
اشتعلت الخلافات في أروقة نادي المريخ السوداني على خلفية مقطع فيديو تحدث فيه نائب الرئيس عن اتفاق بين رئيس النادي حازم مصطفى، مع إدارة الأهلي المصري على التواطؤ في مباريات دوري أبطال افريقيا. الخرطوم: عبد الله برير حازم مصطفى ورد رئيس النادي حازم مصطفى على نائب الرئيس محمد سيد أحمد اتهم فيه الأخير بالكذب وطالبه بالاعتذار لجمهور الفريق أو الاستقالة. وظهر نائب رئيس المريخ السوداني محمد سيد أحمد سر الختم في فيديو تطرح بشأنه كثير من التساؤلات، يتحدث فيه عن اتفاقية بين إدارتي فريقي المريخ والأهلي المصري في بطولة دوري أبطال أفريقيا. اخبار المريخ فيس بوك ماسنجر. وقال نائب رئيس المريخ السوداني في الفيديو المسرّب عبر مواقع التواصل الاجتماعي: "كان هنالك جدل بشأن الفائدة التي سنجنيها من اللعب في مصر، لكن حقيقة تلقينا وعوداً بأن الأهلي سوف يتغلّب على الهلال السوداني وصن داونز الجنوب أفريقي ذهاباً وإياباً، ويمنحنا نقاط إحدى المباراتين التي سنلعبها معه، إضافة إلى تقديم الأهلي هدية للمريخ عبارة عن اثنين من اللاعبين المحترفين واستضافة مجانية في حال الموافقة على اللعب في مصر، ووافقنا بسبب تلك المغريات". وواصل محمد سيد أحمد سر الختم: "عندما جاء موعد الانتقالات لم تتحقق تلك الوعود، وبعد هزيمتنا الأولى من الأهلي دخلت في جدال مع رئيس النادي حازم مصطفى في ملعب المباراة، بأن تلك الوعود التي قدمها لنا الأهلي لم يحدث منها شيء".
المريخ العظيم حاشاهُ من الفضيحة* *علاء الدين محمد ابكر يكتب✍️* المريخ العظيم حاشاهُ من الفضيحة* قامت الدنيا ولم تجلس لمجرد مقطع فديو يقال انه منسوب للسيد نائب رئيس نادي... تمرين ترفيهي للزعيم ببورتسودان كتب المجمر مكاوي استقبال حاشد لبعثة الأحمر الوهاج في بورسودان مع أول تمرين بالملعب رئيس البعثة مولانا بدر الدين عبدالله النور... والاس... قصة تسجيل درة المريخ موسي كانتي قبل سنة تحدث معي صديقي حداثة عن لاعب صغير اسمو موسى يلعب في كسلا وتابعت قروب كسلا ظللت اقرا الإشادات عنه وخلال التسجيلات الحالية كنت بملع... 🗒️ تشكيلة المريخ لمواجهة هلال الابيض في الدوري الممتاز
وقد يكون جمع العمد أو يكون المراد بذات العماد أنهم طوال الأجسام على تشبيه قدودهم بالأعمدة وقيل: ذات البناء الرفيع ، وإن جعلناه اسم البلد فالمعنى أنها ذات أساطين أي ذات أبنية مرفوعة على العمد وكانوا يعالجون الأعمدة فينصبونها ويبنون فوقها القصور ، قال تعالى في وصفهم: ( أتبنون بكل ريع آية تعبثون) [ الشعراء: 128] أي علامة وبناء رفيعا. المسألة الثانية: روي أنه كان لعاد ابنان شداد وشديد فملكا وقهرا ثم مات شديد وخلص الأمر لشداد فملك الدنيا ودانت له ملوكها.
(وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ) قال العوفي عن ابن عباس" الأوتاد " الجنود الذين يشدون له أمره ويقال كان فرعون يوتد أيديهم وأرجلهم في أوتاد من حديد يعلقهم بها وكذا قال مجاهد كان يوتد الناس بالأوتاد وهكذا قال سعيد بن جبير والحسن والسدي قال السدي كان يربط الرجل في كل قائمة من قوائمه في وتد ثم يرسل عليه صخرة عظيمة فيشدخه وقال قتادة بلغنا أنه كان له مظال وملاعب يلعب له تحتها من أوتاد وحبال وقال ثابت البناني عن أبي رافع قيل لفرعون ذي الأوتاد لأنه ضرب لامرأته أربعة أوتاد ثم جعل على ظهرها رحى عظيمة حتى ماتت.
وقد اهتم بذكرها أعداد كبيرة من العلماء المسلمين؛ من المفسرين والجغرافيِّين والمؤرِّخين وعلماء الأنساب، من أمثال: (الطبري، والسيوطي، والقزويني، والهمداني، وياقوت الحموي، والمسعودي). وبعد هلاك الكافرين من قوم عاد وهم في مدينتهم إرم ارتحل نبيُّ الله هود عليه السلام وسكن "حضرموت" حتى مات ودُفِن فيها قرب (وادي برهوت) إلى الشرق من مدينة تريم. ألم تر كيف فعل ربك بعاد - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. راغب السرجاني أستاذ جراحة المسالك البولية بكلية طب القصر العيني بمصر. 9 0 37, 757
وعاش في الفترة من100 م الي170 م تقريبا), وقام برسم خريطة للمنطقة بأنهارها المتدفقة, وطرقاتها المتشعبة والتي تلتقي حول منطقة واسعة سماها باسم( سوق عمان).
أما قوله: ( التي لم يخلق مثلها في البلاد) فالضمير في مثلها إلى ماذا يعود ؟ فيه وجوه: الأول: ( لم يخلق مثلها) أي مثل عاد في البلاد في عظم الجثة وشدة القوة ، كان طول الرجل منهم أربعمائة ذراع وكان يحمل الصخرة العظيمة فيلقيها على الجمع فيهلكوا. الثاني: لم يخلق مثل مدينة شداد في جميع بلاد الدنيا ، وقرأ ابن الزبير ( لم يخلق مثلها) أي لم يخلق الله مثلها. الثالث: أن الكناية عائدة إلى العماد أي لم [ ص: 153] يخلق مثل تلك الأساطين في البلاد ، وعلى هذا فالعماد جمع عمد ، والمقصود من هذه الحكاية زجر الكفار بأنه تعالى بين أنه أهلكهم بما كفروا وكذبوا الرسل ، مع الذي اختصوا به من هذه الوجوه ، فلأن تكونوا خائفين من مثل ذلك أيها الكفار إذا أقمتم على كفركم مع ضعفكم كان أولى. أما قوله تعالى: ( وثمود الذين جابوا الصخر بالوادي) فقال الليث: الجوب قطعك الشيء كما يجاب الجيب يقال: جاب يجوب جوبا. وزاد الفراء يجيب جيبا ويقال: جبت البلاد جوبا أي جلت فيها وقطعتها ، قال ابن عباس: كانوا يجوبون البلاد فيجعلون منها بيوتا وأحواضا وما أرادوا من الأبنية ، كما قال: ( وتنحتون من الجبال بيوتا) [ الشعراء: 149] قيل: أول من نحت الجبال والصخور والرخام ثمود ، وبنوا ألفا وسبعمائة مدينة كلها من الحجارة ، وقوله: ( بالوادي) قال مقاتل: بوادي القرى.