اللهم أعطي كل منفقًا خلفآ وأسأل الله عزوجل أن يبعد عنا شياطين الإنس والجن 🤲 - YouTube
وعن أبي مسعود البدري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا أنفَقَ الرجُلُ على أهله نفقةً يَحتسِبُها، فهي له صدقة))؛ متفق عليه. وعن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كفى بالمرءِ إثمًا أن يُضيِّعَ مَن يقُوتُ))؛ حديث صحيح رواه أبو داود وغيره. 295 - شرح حديث اللهم أعط منفقاً خلفاً - الشيخ : عبدالرزاق البدر - شبكة خير أمة. ورواه مسلم في صحيحه بمعناه قال: ((كفى بالمرء إثمًا أن يَحبِسَ عمَّن يَملِكُ قُوتَه)). وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ما مِن يومٍ يُصبِحُ العبادُ فيه إلا ملَكانِ يَنزِلانِ، فيقول أحدُهما: اللهم أَعطِ مُنفِقًا خلَفًا، ويقول الآخر: اللهم أَعطِ ممسكًا تلفًا))؛ متفق عليه. وعنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((اليدُ العليا خيرٌ من اليد السفلى، وابدَأْ بمَن تعُول، وخيرُ الصدقة ما كان عن ظهر غِنًى، ومَن يَستعفِفْ يُعِفَّهُ الله، ومَن يَستغنِ يُغنِهِ الله))؛ رواه البخاري. قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -: هذه الأحاديث التي ذكَرَها المؤلِّف رحمه الله تعالى في باب النفقة على الأهل، كلُّها تدل على فضيلة الإنفاق على الأهل، وأنه أفضل من الإنفاق في سبيل الله، وأفضل من الإنفاق في الرِّقاب، وأفضل من الإنفاق على المساكين؛ وذلك لأن الأهل ممن ألزَمَك اللهُ بهم، وأوجَبَ عليك نفَقَتَهم، فالإنفاق عليهم فرضُ عين، والإنفاق على من سواهم فرضُ كفاية، وفرضُ العين أفضلُ من فرض الكفاية.
انتهى.
أإذا حل الفقر بساحتنا؟! أم إذا نزل الموت بأرواحنا؟! فأنفق أخي الكريم في سبيل الله ولا تتردد واحذر من وساوس الشيطان الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ [البقرة:268] أنفق ولن تندم على الإنفاق أبداً بإذن الله فلربما درهم ينادي يوم القيامة: أنا صدقة فلان، والمؤمن تحت ظل صدقته في ذلك اليوم العظيم، يوم لا ظل إلا ظل العرش وظل الصدقة. ولو راودتك نفسك في الإنفاق فانظر لنفسك عند شراء الطعام والشراب واللباس ولعب الأطفال، بل عند شراء الصحف والمجلات؟ كم تنفق على نفسك وشهواتك؟ بل كم تنفق على شراء الكماليات!! وكم تنفق في سبيل الله لنصرة دينك ومواسات إخوانك المسلمين المحتاجين؟!! اللهم أعط منفقا خلفا | موقع البطاقة الدعوي. طريق ميسرة جداً للإنفاق قد يرغب كثير من الناس التبرع للأعمال الخيرية بمبلغ " ما " ويكون هذا المبلغ يسير فيتحرج من إيداعه في البنك أو إيصاله للجهة الخيرية فيترك التبرع لهذا السبب، ومنعاً لهذا الحرج ولتشجيع الجميع على المشاركة والمساهمة بأي مبلغ كان، فقد قامت المؤسسات والجهات الخيرية المصرح لها في هذه البلاد - حفظها الله - وكذلك مكاتب الدعوة والإرشاد بوضع صناديق لجمع التبرعات في أماكن كثيرة كالبنوك والمحلات التجارية والمرافق العامة وغيرها.
الخطبة الأولى: الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونستغفره ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله وسلم وبارك عليه، وعلى آله وصحبه والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
قال: ومن يستعفف يعفه الله أي: من يطلب العفاف يعفه الله، فإذا كف الإنسان نفسه عن التطلع للآخرين ولم يطلبهم أن يعينوه وأن يساعدوه فإن الله يعفه، والجزاء من جنس العمل، أما من يذهب ويسأل الناس ونحو ذلك فمثل هذا لا يسد حاجتَه وجوعته البحرُ، فهو دائماً يسأل، ولربما اتخذ ذلك مهنة يتكسب بها، وهكذا في كل شئون الإنسان، فالتعفف أولى به، أن لا يطلب الناس. والله قد مدح فقراء المهاجرين، قال: لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاء مِنَ التَّعَفُّفِ [البقرة:273]، يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أي: بحالهم أغنياء من تعففهم، وذلك لشدة تعففهم، تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ أي: بما يظهر عليهم من الشحوب، وعلى ثيابهم من الرثاثة، يُعرف الفقير. قال: لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا لا يسألون ملحفين من كل وجه، كما يفعل بعض السائلين، يأتي من جميع الطرق يوسط إنسانًا، ويأتي هو يتكلم، ويدعو مرة، ويقف في طريقك، ويتمسكن، ويأتي، هذه كلها طرق في السؤال، فهم لا يسألون الناس ملحفين، ولا غير ملحفين أيضاً، لكنه ذكر أبشع صور السؤال وهو الإلحاح والإلحاف في المسألة.
شرح حديث أبي هريرة: أعظمها أجرًا الذي أنفقته على أهلك عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((دينارٌ أنفَقتَه في سبيل الله، ودينار أنفَقتَه في رقَبة، ودينار تَصدَّقتَ به على مسكين، ودينارٌ أنفَقتَه على أهلِك، أعظَمُها أجرًا الذي أنفَقتَه على أهلِك))؛ رواه مسلم. تصحيح فهم خاطئ لحديث «اللهم أعط منفقاً خلفاً» | موقع الشيخ يوسف القرضاوي. وعن أبي عبدالله - ويقال له: أبو عبدالرحمن - ثوبان بن بُجْدُدٍ مَوْلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أفضلُ دينار يُنفِقُه الرجلُ دينارٌ يُنفِقُه على عياله، ودينار يُنفِقُه على دابَّتِه في سبيل الله، ودينار يُنفِقُه على أصحابه في سبيل الله))؛ رواه مسلم. وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت: قلتُ: يا رسول الله، هل لي أجر في بَنِي أبي سلمة أن أُنفِق عليهم، ولستُ بتاركتِهم هكذا وهكذا؛ إنما هم بَنيَّ؟ فقال: ((نعم، لك أجرُ ما أنفَقتِ عليهم))؛ متفق عليه. وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه في حديثه الطويل الذي قدَّمناه في أول الكتاب في باب النيَّة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: ((وإنك لن تُنفِقَ نفقةً تَبتغي بها وجهَ الله إلا أُجِرتَ بها، حتى ما تجعل فِي فِي امرأتِك))؛ متفق عليه.
الأحد، ٢٤ أبريل ٢٠٢٢ – ٩:٢١ ص الرياض في 24 أبريل / وام / حسم التعادل الإيجابي بنتيجة 2/2 لقاء الشارقة مع الهلال السعودي ضمن منافسات الجولة الخامسة للمجموعة الأولى من دور المجموعات لدوري أبطال آسيا لكرة القدم، والذي أقيم مساء السبت على استاد الأمير فيصل بن فهد بالعاصمة السعودية الرياض. افتتح الشارقة التسجيل عن طريق عثمان كامارا في الدقيقة 5 وماجد المحرزي في الدقيقة، 45، وقلص متعب المفرج النتيجة للهلال في الدقيقة 78، وعادل النتيجة سالم الدوسري النتيجة من ركلة جزاء في الدقيقة 90. وبهذه النتيجة رفع الشارقة رصيده إلى النقطة الخامسة في المركز الثالث، فيما واصل الهلال صدارته للمجموعة الأولى برصيد 13 نقطة. كما فقد فريق الشارقة فرصة التأهل للدور المقبل، بعد هذا التعادل، وكذلك فوز فريق الريان القطري على استقلال دوشنبه بهدف دون مقابل، حيث يتواجد الريان ثانيا برصيد 10 نقاط. ويتأهل لدور الثمانية أصحاب المراكز الأولى من المجموعات بالإضافة إلى أفضل 3 ثواني المجموعات. بلتفاصيل .. الكشف عن سبب لقاء المشاط بالوفد العماني في صنعاء وما تم مناقشتة اثناء لقائهم ..؟. وام/أحمد مصطفى/أحمد البوتلي
عادي 26 أبريل 2022 00:34 صباحا قراءة دقيقة واحدة أطلقت مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية والإنسانية مبادرة شملت تزويد المصلين في المساجد بسجادات صلاة، خاصة للعمال في منطقة المصفح وغيرها، وذلك بالتزامن مع ازدياد إقبال المصلين على المساجد في شهر رمضان. مقالات متعلقة عناوين متفرقة
ت + ت - الحجم الطبيعي عقد مجلس الإمارات للسياحة اجتماعه الأول لعام 2022، برئاسة معالي الدكتور أحمد بن عبد الله حميد بالهول الفلاسي وزير دولة لريادة الأعمال والمشاريع الصغيرة والمتوسطة رئيس مجلس الإمارات للسياحة، وعضوية رؤساء ومدراء عموم الدوائر والهيئات السياحية المحلية في الدولة. واستعرض المجلس نتائج أداء القطاع السياحي والمنشآت الفندقية في الدولة خلال عام 2021 ونسب النمو التي تم تحقيقها في العديد من المؤشرات السياحية. كما اطلع المجلس على خطط الترويج للسياحة الوطنية في الأسواق الخارجية خلال المرحلة المقبلة. فيصل سلطان بن حميد هيراد. واستعرض الجهود المتضافرة لتطوير منظومة البيانات السياحية الوطنية وفق أفضل الممارسات العالمية. وأوضح معالي الدكتور أحمد بالهول الفلاسي أن القطاع السياحي في دولة الإمارات يواصل تحقيق نتائج إيجابية متميزة في ضوء رؤية وتوجيهات القيادة الرشيدة وتضافر الجهود الوطنية لتطوير البيئة السياحية للدولة لتكون في مصاف أفضل الوجهات السياحية في العالم، وتقديم منتجات وخدمات سياحية رائدة ومتكاملة تعزز مكانة الإمارات مقصدا سياحيا مفضلا ومستداما للسياح سواء من داخل الدولة أو للسياح الدوليين من مختلف أنحاء العالم.
مصدر الخبر
- مل -
ارتباط قوي وأكد وليد سالم الحارس الدولي السابق، الذي يعمل حالياً مدرباً للحراس بالمراحل السنية، ارتباطهم القوي بالعين، وقال إن حبهم للنادي مقيم بالقلب، فقد تربوا وترعرعوا بين جدرانه، وهو الذي منحهم النجومية والشهرة، ولا يزال يحتضنهم، لافتاً إلى أن أبواب العين ظلت وستظل مفتوحة لجميع أبنائه اللاعبين الذين يرغبون في التواجد والعمل بالنادي، وقال: «نادي العين له أفضال كثيرة علينا نحن اللاعبين، ومهما فعلنا له فلن نوفيه حقه، وسنبذل قصارى جهودنا من أجل تقديم خبراتنا للأجيال الجديدة وترجمة جهود القيادة العليا».
تفتقر دول متقدمة تتنوع فيها الديانات والأعراق إلى قوانين تجرّم هذه الأفعال الشنيعة، وبعضها يعاني عدم فاعلية قوانين مكافحة الإرهاب والتطرف، وللأسف فإن عدم تجريم هذه الأفعال أدى إلى تنامي المتطرفين الذين يزعزعون أمن واستقرار مجتمعاتهم بهذه الأفعال الشنيعة. لقد حان الوقت وبشكل جدي لوضع قوانين لمكافحة العنصرية والإساءة إلى الأديان وحماية مقدسات البشرية من هؤلاء المتطرفين، ومحاربة كل أنواع الإساءة إلى البشرية كي تنعم مجتمعاتهم بالسلام والاستقرار. إن دولة الإمارات نموذج للمجتمع المتعايش والمتسامح والمسالم، وبفضل القيادة الرشيدة والتشريعات التي أصدرتها حكومة الإمارات من خلال قوانين مكافحة الإرهاب والتطرف منذ سنوات عدة، أصبح المجتمع الإماراتي خالياً تماماً من مثل هذه التصرفات غير المقبولة من العنصرية، أو الإساءة للأديان.