10:38 AM | الإثنين, 29 آذار 2021 2021-03-29 10:38:15 الخوف من المجهول هو شعورٌ لا يمكن أن يفارقك أحياناً كثيرة ويجعلك عرضة للكثير من الاضطرابات التي تدفعك للعلاج النفسي. اقرئي أيضاً: الفوبيا من الثقوب... اعراضها وطرق التغلب عليها ما هو الخوف؟ إذا أردنا أن نفسّر الخوف هو ذلك الشعور الذي يخلق نتيجة خطر أو تهديد من الأشياء أو الكائنات التي تحيط بنا. هذا الشعور تكون نتيجته تغيرات في السلوك والتصرّفات مثل الهروب او الاختباء. هناك نوعان من الخوف أي الخوف العقلاني والخوف غير العقلاني أو المنطقي. علماء النفس يقولون أن الخوف يأتي نتيجة تهديدات لا يمكن السيطرة عليها أحياناً أو تجنبها لهذا يجب التفريق بين الخوف والشعور بالتوتر الذي يشعر به كل إنسان. أسباب الخوف هناك مسببات كثيرة للشعور بالخوف لا بدّ أن نسردها لك لتعرفيها جيّدا قبل الحديث تفصيلياً عن الخوف من المجهول وطرق علاجه. الوراثة: ما لا يعرفه البعض أن عامل الوراثة والجينات هي مسؤولة عن الشعور بالخوف وأنها قد تنقل للأشخاص من أهلهم وعائلاتهم. الضغوطات الحياتية: تؤثّر متاعب العمل وضغوطات الدراسة على خلق شعور الخوف المترافق مع القلق والتوتر ذلك بسبب كثرة التفكير.
أحياناً، كثرة التجارب الفاشلة وغير الموفقة في الحياة تخلق عند الانسان شعور الخوف من المجهول حيث أنه لا يريد تكرارها وهذا يعني أنه فقد ثقته بنفسه ويشعر أنه غير قادر على تحمل المسؤوليات والمهامّ الصعبة في الحياة العملية. علاج الخوف من المجهول عند الشعور بالخوف من المجهول أو المستقبل، هناك بعض الطرق أو العلاجات التي يمكن أن تخفّف من هذه الاضطرابات أو الأحاسيس. الثقة: من الضروري أن تعزّز ثقتك بنفسك مجدّداً وتؤمن أنك قادر على تحقيق النجاح والتغيير والوصول للأهداف التي تريدها وتخطّط لها. تجارب الآخرين: من الجيد أن تستفيد من خبرات الآخرين وتشاركهم خبراتك وذلك كي تعرف أكثر وتكتسب مهارات جديدة يمكن أن تفيدك في عملك ومشاريعك. الإيجابية: اجتهد أن تكون إنساناً إيجابياً في حياتك وانظر إلى الأمور من حولك بالكثير من التفاؤل والنجاح. أهداف واقعية: من الضروري أن تكون أهدافك واقعية ويمكن تحقيقها كي لا تصاب بأي خيبة أمل في حال لم تتمكّن من تحقيقها. اقرئي أيضاً: هل نوبة الهلع تسبب الموت
يغلب الخوف من التغيير على كل مناحي الحياة وخصوصا عندما نتحدث عن القناعات التي يرسخها داخلنا اعتقاد القداسة لسلوك معين. يتأكد هذا الخوف في السلوك الديني الذي تتعود عليه مجموعة من البشر، ما ينتج رفض المختلف مهما كانت القناعة راسخة باحتمال أو حتمية صحته. نعم هذا هو ما يجعل الكثير يشاهدون ويكتشفون صحة سلوك معين ولكنهم يخشون أن يغيروا سلوكهم خوفا من الرفض ليس إلا. ثم إن الخطر يرتفع مؤشره عندما يخاف طلبة العلم من إعلان صحة أمر عرفوه بسبب ردة الفعل التي قد تأتي من المجتمع. هذه الخشية تستمر في السيطرة ليصبح العالم رافضا للفكرة الجديدة حتى إن كان في السابق يريد إعلانها ولا يستطيع بسبب ردة الفعل تلك، ليتحول هو إلى ذلك المؤثر الذي يخشاه من هم أقل منه علما عندما يريدون أن يتقدموا لطرح فكرة جديدة.
إن أصابته سراءُ شكرَ. فكان خيرًا له. وإن أصابته ضراءُ صبر. فكان خيرًا له » ( صحيح مسلم: [2999]). إذًا فبعد أن تتخذ قرارا بالشكر في السراء والصبر في الضراء لا تقل: "لا أدري إن كان المستقبل يحمل لي خيرًا أم شرًا". فبنص كلام النبي صلى الله عليه وسلم أن المستقبل لا يحمل لك في هذه الحالة إلا خيرًا. الجميل في الأمر هنا أنك أنت الذي ترسم مستقبلك بإذن الله، ليست المسألة أقدارًا مجهولة تتقاذفك في وديان الضياع، بل أنت الذي تحدد مآلات ونتائج الأحداث المستقبلية، لم يعد مهما ظواهر الأمور: فقر أم غنى، صحة أم مرض، بقاء الأحباب أم وفاتهم، أنت! أنت من سيجعل هذا كله يؤول إلى مصلحتك وخيرك بإذن الله. ما عليك إلا اتخاذ قرار الرضا. أظنني أعلم ما تقوله في نفسك الآن! ستقول: "حتى لو اتخذت قرارًا بالرضا والصبر، قد يقدر الله عليَّ ألا أصبر". لن أعالج أنا لك الخوف من هذه النقطة، بل سيعالجها الله سبحانه وتعالى:{ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا} [ النساء من الأية:122]. قال تعالى: { مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [التغابن:11].
اما بالنسبة لاعراض الرعب الداخلي فهي على النحو التالي: آلام متنقلة لا اساس علميا لها ، الارق والاكتئاب ، الشعور بالضعف المفرط ، انعدام الشخصية ، الاحساس بالانهزامية على مدار الساعة ، التوتر الدائم ، فقدان الثقة بالنفس ، فقدان الثقة بالآخرين ، الانفصام الانفصام بالشخصية ، التردد والخوف من اتخاذ اي قرار ، الاحلام المزعجة والكوابيس ، كثرة الانهيارات النفسية والعصبية ، الضعف الجنسي.... وفقك الله.. فعلا انا اعاني... ونوع الخوف الذي اشعر به... هو النوع الاخير.. وهو الفتاك.. فانا. اعاني... من مجتماعات الناس. لا احب ان اشارك بالحديث. لا احب ان تآتي الانظار علي عندما اظطر لقول سالفه.. لا اكملها.... تبداء نبضات قلبي بالتسارع ويتضيق انفاسي. واتع تع وارتعش في الكلام واشعر بفتور في عضلات جسمي. ولا اكملها انا اعاني كثيرا مثلا عندما كنت. في المدرسه.. كنت اهرب من حصص القران. او الحصص التي يكونف فيها قراءه اخاف ان اقراء.
هذه الآية تحمل معاني عظيمة، منها أن الذي يستسلم لقضاء الله في المصائب -يعني يتخذ قرار بالرضا- فإن الله تعالى سيهدي قلبه ويثبته ويعينه. أيضا يعالج لك هذا الخوف رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي قال في الحديث الذي رواه مسلم: « ومن يتصبر يصبره الله ». إذًا بادر أنت واتخذ القرار ولا تقل قد يُقدر الله علي بعد ذلك ألا أصبر. فالله أحلم من ذلك وأرحم. قد تقول: "أحاول أن أتخذ القرار بالرضا، لكني أحس بعدم الصدق في ذلك لأني أخاف أن يكون البلاء شديدًا لا يمكنني تحمله". سنتعاون على التخلص من هذا الخوف أيضا عندما نتأمل اسم الله الحكيم واسمه المعين في الحلقات القادمة بإذن الله. قد تقول: "أنا الآن أستطيع اتخاذ القرار لأني أحب الله تعالى. لكن إذا ابتلاني ابتلاء عظيما فأخشى أن تتأثر هذه المحبة"، سنتعاون أيضا إن شاء الله على إعادة بناء محبتنا لله تعالى على أسس سليمة كي نطمئن إلى معيته ومعونته مهما كانت الظروف. المطلوب منك الآن فقط أن تثق وتؤمن وتوقن بحكمة الله ورحمته، فتتخذ القرار بالرضا. الرضا الكامل التام الذي لا تشوبه شائبة. المطلوب منك عندما تضع رأسك لتنام وتقول الدعاء النبوي: « اللهم أسلمت نفسي إليك وفوضت أمري إليك » (صحيح البخاري: [6313]).
وقد استقبلت مطارات المملكة مئات الطلبة المغاربة العائدين من أوكرانيا، فيما عطلت الإجراءات الإدارية وصول آخرين ليجدوا أنفسهم عالقين وسط نيران الحرب الروسية الأوكرانية.
انقر فوق مشاركة لتجعلها عامة. عَطَل مالك المورد لوحة الصدارة هذه. عُطِلت لوحة الصدارة هذه حيث أنّ الخيارات الخاصة بك مختلفة عن مالك المورد. يجب تسجيل الدخول حزمة تنسيقات خيارات تبديل القالب ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.
الألف اللينة هي الألف التي تقع في آخر الكلمة وتكون هذه الكلمة بدون همزة، ويتم كتابة هذا الألف بصورتين الأولى هي الألف الممدود ويكون بهذا الشكل "ا"، أما الطريقة الثانية يكون بهذا الشكل "ى" وتكون الياء غير منقوطة لأن الكثير من الطلاب والأشخاص لا يستطيع التميز بين الياء المنقوطة والياء الغير منقوطة، فالياء الغير منقوطة هي الألف اللينة، وهي تعتبر ألف ساكنة ما قبلها مفتوح ولا تقبل هذه الألف الحركة الغير ألية في الكلمة وهذا ما يميز الألف اللينة عن الهمزة، فالهمزة تقبل الثلاثة حركات. فالهمزة يتم كتاباتها في أي مكان، ويتم كتاباتها في أي مكان في الكلمة فوق الألف، والهمزة عادة تكون أصلية، تعتبر الهمزة من أهم الحروف الأصلية المتواجدة في الكلمة فيوجد للهمزة مخرج محدد، إما بالنسبة للألف اللينة فهي تظهر من أجل العمل على إشباع الحركة السابقة لها ويتم تسميتها حرف مد، وكما ذكرنا أن الهمزة من الممكن أن يتم كتابتها في أي مكان في الكلمة سواء في البداية أو الوسط أو النهاية إما الألف اللينة في نهاية الكلمة فقط. الألف اللينة أو المقصورة في الحروف في حروف المعاني يتم كتابة الألف الممدودة على هيئة ألف ا على سبيل المثال لا أو حاشا، لكن يوجد أيضًا أربعة حروف تعمل على مخالفة القاعدة يمكن كتابة الألف اللينة على شكل ياء غير منقوطة مثل حتى وعلى وبلى وإلى.
ثالثًا: الألف الممدودة البديلة عن الألف اللينة التي يسبقها ياء، مثل أحيا، مأخوذة من الحياة. الألف اللينة لها صورتين الأولى تكتب ألف ممدودة مثل سما، والثانية تكتب ياء غير منقوطة مثل منى، ونهى وكل صورة من الصورتين تأتي في مواضع معينة، كالألف الممدودة تكتب عندما يسبق الألف اللينة ياء من احيا من الحياة، فالألف هنا يسبقها ياء.