ماجد بن إبراهيم الفياض: "إنه سيكون من المطلوب اضطلاع مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث بجهود ضخمة لتحسين الكفاءة والإنتاجية، وقد بدأت المؤسسة في هذا الصدد بالفعل باتخاذ قرارات مهمة بشأن الطاقة الاستيعابية الجديدة، والمسؤوليات المرتبطة بذلك، وتحسين الجودة وتجربة المريض، والتشغيل بفعالية، وتنفيذ مسارات أخرى ضمن ثلاثة عشر مسارًا متوازيًا لضمان نجاح هذا التحول". وأوضح أنه خلال رحلة التحول، ستظل جميع خدمات المستشفى مُتاحة، وسيقود موظفو المستشفى والمركز عملية التحول إلى كيان غير هادف للربح. مما يذكر أن مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث قد أجرى المئات من عمليات زراعة الأعضاء، بما في ذلك القلب (حيث يعد من أفضل 10% من المراكز العالمية التي تجري عمليات زراعة القلب)، والكبد، والرئة، والبنكرياس، والكلى، وهو ضمن أعلى 2% من المراكز التي تجري عمليات زراعة نخاع العظم من حيث العدد عالميًا، ويُعد المستشفى أول مركز خارج الولايات المتحدة الأمريكية معتمد من قبل جمعية علم الأورام للأطفال، وهي من المؤسسات الطبية الأبرز في هذا المجال عالميا. من جهة أخرى، حقق المستشفى ما نسبته 60% من إجمالي عمليات زراعة الكبد التي أجريت في المملكة العربية السعودية، ويضم المستشفى في كل من فروعه في الرياض وجدة والمدينة أكثر من 2, 500 سرير، وفي مجال المشاركات البحثية، نشر "مركز الأبحاث" أكثر من 500 ورقة بحثية في العديد من المجلات الطبية الدولية.
الوصف الوظيفي مستشفى الملك فيصل التخصصي توفر وظيفة إدارية في الرياض بمسمى: كاتب جناح (WARD CLERK) المؤهلات والخبرات - شهادة الثانوية العامة. - يفضل معرفة اساسيات استخدام الحاسب. - لا يشترط خبرة سابقة. - اجادة الانجليزية" يجب اجتياز اختبار المستشفى للغة الإنجليزية بنسبة 60٪". المهام الوظيفية - المشاركة في تعزيز التواصل الفعال والعمل الجماعي. - المشاركة في الإجابة على الأسئلة وإعطاء التوجيهات المناسبة للمرضى والأسر والزوار. - الترجمة العربى الى انجليزي والعكس للمرضى وعائلاتهم وفريق الرعاية الصحية. - المشاركة في برامج تثقيف المرضى على النحو المطلوب. - اعداد والحفاظ على جميع سجلات المرضى. - الحفاظ على المعايير والوظائف المهنية بشكل مناسب في بيئة متعددة الثقافات. - تعزيز بيئة ورعاية آمنة للمرضى من خلال تبني ثقافة السلامة وتحديد مجالات الخطر. - الالتزام بسياسات السلامة الشخصية والمرضى والوقاية من الأمراض المرتبطة بالرعاية الصحية. التقديم - عن طريق بوابة التوظيف: اضغط هنا - تابعنا لتصلك أحدث الوظائف وبرامج التدريب على Twitter: اضغط هنا على Telegram: اضغط هنا أحدث الوظائف في مستشفى الملك فيصل التخصصي روابط ذات صلة وظائف صحية وطبية وظائف الترجمة واللغات وظائف حكومية مدنية وظائف الشركات الكبرى وظائف الرياض
وظائف إدارية وظائف الرياض تعديل المشاركة (0) يعلن مستشفى الملك فيصل التخصصي, عن توفر 160 وظيفة إدارية و طبية و فنية شاغرة لحملة الثانوية فأعلى من الجنسين, للعمل لديه في الرياض و جدة و المدينة. وذلك للوظائف التالية: أولاً - وظائف الرياض: أخصائي سريري متقدم. ممثل خدمات المرضى المراجعين. تقني التخدير. محاسـب مسـاعد. استشاري مساعد زراعة كبد للبالغين. استشاري مساعد رعاية مركزة. استشاري مساعد أمراض دم وزراعة خلايا جذعية وعلاج خلوي استشاري مساعد طب أورام. استشاري مساعد زراعة رئة. مساعد رئيس التمريض. مساعد مدير أشعة. عالم أبحاث مساعد. منسق حفاظ على الدم. نجّار. مساعد إدارة الحالات. أمين صـندوق. منسق الرعاية الطبية. صـيدلاني سـريري. منسق الأبحاث السريرية. اختصاصـي سـريري. استشاري التخدير. استشاري أمراض دم وزراعة خلايا جذعية وعلاج خلوي. استشاري الأمراض المعدية. استشاري العناية المركزة. استشاري العيون. ممثل خدمة ضمان جودة وإدارة علاقات عملاء. محلل إدارة علاقات عملاء. محـلل قسـم قاعـدة البيانات. عامل الحمية. مدير خدمات سريرية. سـائق. كهـربائي. اختصاصي حوسبة مستخدم نهائي. ميكانيكي عام. أخصائي مختبر الجينوم.
وأشار إلى أن المستشفى يُعد أحد المراكز الصحية المتميّزة في المنطقة، ويهدف هذا التحوّل إلى تطوير خدمات المستشفى وسعته وإنتاجه البحثي بشكل مستدام، ليصبح من الأفضل عالمياً. وأكد أن تحويل مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث إلى مؤسسة مستقلة غير هادفة للربح هو ممكّن رئيس لرحلة التحول التي يمر بها المستشفى لتحقيق المستهدف، تماشيًا مع أهداف رؤية 2030 للارتقاء بجودة الحياة من خلال تطوير الخدمات المقدمة للجميع. " ويقوم مجلس إدارة المستشفى بالإشراف والمتابعة لتحقيق أهداف برنامج تحوّل واسع النطاق وتبنّي نهج التطوير المستمر لمنسوبي المنظومة، مما سينعكس على تحسين سعة وإمكانيات المستشفى لتقديم المزيد من الرعاية الصحية المميزة للمرضى ولخدمة المجتمع، وأن يصبح وجهةً عالميةً للسياحة العلاجية. ويُعد مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث مؤسسة الرعاية الصحية الأبرز في المملكة والمنطقة، حيث يُقدّم رعاية صحية رائدة وعالمية المستوى، ويطمح أن يصبح أحد أفضل المراكز الصحية التعليمية في العالم خلال السنوات العشر القادمة، وذلك عبر استقطاب أفضل الكفاءات والمواهب المحلّية والعالمية. من جهته، قال المشرف العام التنفيذي للمؤسسة العامة لمستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث د.
صدر أمر ملكي كريم يقضي بتحويل المؤسسة العامة لمستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث إلى مؤسسة مستقلة ذات طبيعة خاصة غير هادفة للربح ومملوكة للحكومة، باسم (مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث)، في خطوة تمهّد لانطلاق برنامج تحوّل شامل لجعله من أفضل المراكز الصحية في العالم.
أخصـائي فـني. كاتب الجناح. ثانياً - وظائف جدة: منسق إداري. مسجل حالات الأورام مساعد. منسق تطوير نوعي للتمريض. ممرض. مشرف صيانة مباني. مشرف الطاقة الكهربائية. ثالثاً - وظائف المدينة المنورة: منسق إداري. استشاري مساعد طب وجراحة عيون. استشاري مساعد طب مواليد. أخصائي التغذية العلاجية. مساعد الوحدة السريرية. استشاري طب عائلة. استشاري جراحة الأطفال. استشاري جراحة التجميل. مدير الإدارة العامة لخدمات المرضى. مدرب لياقة بدنية. مدير إدارة خدمات إدارية. سكرتير. محلل الموارد البشرية. ممارس مكافحة عدوى. مدير قسـم الأدوية المراقـبة. مدير قسـم مكـتب تجـربة المستشـفى. محلل أهلية العـلاج الطـبي. فني إمداد غرف العمليات. مساعد رعاية المرضى. منسق المنتجات. مدير المشاريع الكهربائية. محلل الجودة النوعية. كبير رجال الأمن. مشرف الأمن المناوب. أخصـائي اجتماعـي. مسؤول المستودع. قائد الرحلات. للتـقـدم لأيٍّ من الـوظـائـف أعـلاه اضـغـط عـلـى الـرابـط هنـا.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا التعريف بسورة التوبة تعدّ سورة التوبة إحدى السور المُجمع على كونها مدنية، وقد كان نزولها في السنة التاسعة للهجرة في غزوة تبوك، ويبلغ عدد آياتها مائة وتسع وعشرين وفق العدد الكوفي، ومائة وثلاثين وفق العدد البصري، وهي السورة التاسعة وفق الرسم القرآني، وآخر سور القرآن الكريم نزولاً بإجماع العلماء حيث أنّها السورة الرابعة عشرة بعد المائة فقد نزلت بعد سورة الفتح. [١] [٢] ولعلّ أكثر ما تمتاز به سورة التوبة عن بقية سور القرآن الكريم إسقاط البسملة من أولها، ويعود سبب ذلك كما ذكر عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- أنّه كان قد سأل علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- عن ذلك فقال: "لأن بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ أمان، وبراءة نزلت بالسيف ونبذ العهود، وليس فيها أمان"، وقد كان سفيان بن عيينة -رحمه الله- قد أشار إلى ذات السبب من كون التسمية رحمة وسورة التوبة نزلت بالمنافقين الذين لا أمان لهم. [٣] [١] وتجدر الإشارة إلى أنّ الإمام القشيري -رحمه الله- قد ذكر سبباً آخر لذلك وهو أنّ جبريل -عليه السلام- لم ينزل بالتسمية أصلاً في سورة التوبة فلم يكتبها الصحابة -رضي الله عنهم-.
سورة التّوبة هي سورة مدنيّة، أُنزلت على الرّسول صلّى الله عليه وسلّم وهو في المدينة المنوّرة، ما عدا آيتين رقم 128 و 129، فأُنزلتا على الرّسول صلّى الله عليه وسلّم وهو في مكّة المكرّمة، وهي السّورة التاسعة في المصحف الكريم، وعدد آياتها 129 آية. سمّيت سورة التّوبة بهذا الاسم لنزول توبة من الله على الثّلاثة الّذين تخلّفوا عن الرّسول الله صلّى عليه وسلّم في غزوة تبوك، وهم كعب بن مالك، ومرارة بن الرّبيع، وهلال بن أميّة من بني واقف، أسماء أخرى لسورة التوبة: سورة البراءة: لافتتاحها بالبراءة. سورة الفاضحة: لأنها تفضح أعمال المنافقين والمشركين. سورة العذاب: لتكرّر ذكر العذاب بها. سورة المقشقشة: وتعني المبرئة من النّفاق. سورة المنقّرة: أي الكاشفة، لأنّها كشفت عمّا في قلوب المشركين والمنافقين. سورة البحوث: لأنّها تبحث عمّا في قلوب المنافقين. سورة الحافرة: لأنّها تحفر في قلوب المنافقين. سورة المثيرة: لأنّها أثارت عورات المنافقين وأخرجتهم من الخفاء إلى الظّهور. سورة المبعثرة: لأنّها بعثرت ما في قلوب المنافقين. سورة المدمدمة: أي المهلكة
ولا مَرَدَّ لِمَا أقولُ، أَخَّرْتُ عنكم تحريمَ المحرمِ إلى صفر (١). فيتبعونَه، فجاء الإسلامُ بتغييرِ هذا وَرَدِّ كُلِّ شيءٍ إلى مَحَلِّهِ. وقد ذَكَرْنَا أن العلماءَ اختلفوا في الأشهرِ الحرمِ هل حرمتُها باقيةٌ إلى الآن؟ ويكونُ مَنْ نَسَأَ النسيءَ الآنَ ازدادَ كفرًا وَفَعَلَ كفرًا. أو هي منسوخةٌ ولا تحريمَ في الأشهرِ الحرمِ، وأن قتالَ العدوِّ يجوزُ في جميعِ الأشهرِ (٢) ؟ وَذَكَرْنَا أن المشهورَ عند العلماءِ الذي عليه الأكثرُ أنه قد نُسِخَ تحريمُ الأشهرِ الحرمِ، واستدلوا على ذلك بظواهرِ آياتٍ ليست صريحةً في ذلك، وَمِنْ أصرحِ ما استدلوا به هو ما ذَكَرْنَا من أنه ثَبَتَ في الصحيحينِ أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم حاصرَ ثَقِيفًا في غزوةِ الطائفِ بَعْضًا من ذِي القعدة (٣). وهذا ثابتٌ في الصحيحينِ ثُبُوتًا لَا مَطْعَنَ فيه. قالوا: لم تنسخ لما حَاصَرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم ثقيفًا في ذي القعدةِ وهو شهرٌ حَرَامٌ. وقد ذَكَرْنَا أن الذي كان يظهرُ لنا وننصرُه أن تحريمَ الأشهرِ الحرمِ قد نُسِخَ، وأن الذي تَحَقَّقْنَاهُ بعدَ ذلك وَصِرْنَا نجزمُ به أنها باقيةُ التحريمِ إلى الآن، ولم يُنْسَخْ تحريمُها، كما كان يُقْسِمُ عليه عطاءُ بنُ أبي رباحٍ (رحمه الله) ، كان يحلفُ أن حرمتَها باقيةٌ (٤).